唐云 張焱

摘 要：民族民間舞蹈演員是民族民間舞蹈作品在舞臺(tái)上展示的表現(xiàn)者，準(zhǔn)確的把握民族民間舞蹈的風(fēng)格特征，是必可少的手段之一。有部分表演者因缺乏對(duì)民族民間舞蹈的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和舞蹈節(jié)奏、風(fēng)格的準(zhǔn)確把握，在“情”與“舞” 的關(guān)系和“形”與“神”以及氣息和節(jié)奏的統(tǒng)一，使舞蹈作品得不到完美的詮釋。如何把握好節(jié)奏及風(fēng)格特征，準(zhǔn)確的表達(dá)民族情感，精神審美進(jìn)行初步的探索。

關(guān)鍵詞：風(fēng)格特征；呼吸與節(jié)奏；民族民間

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久民族眾多的文明古國(guó)，民族文化博大精深而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在豐富的民族文化滋養(yǎng)下自然形成了多姿多彩的民族民間舞蹈的長(zhǎng)河。把民間舞蹈文化和民間舞蹈課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并融入每一節(jié)民間舞蹈課堂中，這樣使學(xué)生少走彎路，用最短的周期反復(fù)深化課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，達(dá)到有效的教學(xué)效果。

一、民族民間舞的風(fēng)格特征

民族民間舞蹈是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有地域性、傳承性、群眾性。民族民間舞蹈是一門比較難掌握的專業(yè)，每一民族都有其豐富的文化背景，獨(dú)特的風(fēng)格特征，人文背景，風(fēng)土人情，服裝道具等很多種特點(diǎn)。我國(guó)有56個(gè)民族，地處祖國(guó)西南邊陲的云南就有26個(gè)少數(shù)民族，最具代表的有苗族、傣族、彝族、佤族等少數(shù)民族。在歷史發(fā)展中，每個(gè)民族都產(chǎn)生了表現(xiàn)自己民族個(gè)性的舞蹈，由于生活地域的不同，統(tǒng)一民族的民間舞蹈中也存在著非常鮮明的差異，而這種差異與不同往往是通過(guò)舞蹈者的體態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的，不同的民族由于各自的生活習(xí)俗、地理環(huán)境、歷史淵源和文化傳統(tǒng)的不同，故在表現(xiàn)方式和創(chuàng)作心態(tài)上也各有各的風(fēng)格特征。比如東方的舞蹈注重于手的表現(xiàn)，即通過(guò)手的形態(tài)變化來(lái)表達(dá)內(nèi)心微妙的情感，而西方人的舞蹈則更側(cè)重于腿和腳的變化，所以西方的舞蹈往往具有豐富多彩的舞步和跳躍以及旋轉(zhuǎn)等特征。隨著時(shí)代的發(fā)展人們對(duì)藝術(shù)的了解越來(lái)越多，而表現(xiàn)形式上也有所發(fā)展，在當(dāng)今的社會(huì)時(shí)代又選擇了自?shī)市缘拿袼谆憩F(xiàn)的多態(tài)式嘗試，“廣場(chǎng)舞”已成為一種文化現(xiàn)象，他包容的不僅僅是一種健身娛樂(lè)意義上的表達(dá)，更是一種精神上的情感流露。在民間舞課堂中，教師可根據(jù)民間舞蹈文化并與此角度來(lái)進(jìn)行對(duì)比的教學(xué)方法，從而加深學(xué)生對(duì)特定民族民間舞風(fēng)格動(dòng)律的準(zhǔn)確把握，教師運(yùn)用民間舞蹈文化進(jìn)行比較，對(duì)學(xué)生在風(fēng)格韻律的掌握是十分必要的，有很大的幫助。

二、民族舞演員的呼吸與節(jié)奏

呼吸與節(jié)奏是一個(gè)舞者對(duì)舞蹈動(dòng)作的呼吸，動(dòng)作節(jié)奏和舞蹈音樂(lè)節(jié)奏的一個(gè)對(duì)比感受。盡管民間舞節(jié)奏十分多樣，但主要體現(xiàn)在打擊樂(lè)器的演奏中，舞者的節(jié)奏感與民間舞節(jié)奏的特點(diǎn)。打擊樂(lè)伴奏在民間舞伴奏音樂(lè)是主題。有不少民間舞者邊擊邊舞，這就形成了民間舞音樂(lè)節(jié)奏的第一特點(diǎn)，民間舞演員的節(jié)奏感不強(qiáng)，通常在以下幾個(gè)方面出現(xiàn)問(wèn)題，（1）“不合音樂(lè)”、（2）“動(dòng)作沒(méi)呼吸”、（3）“沒(méi)表現(xiàn)力”。以上三個(gè)問(wèn)題往往體現(xiàn)在節(jié)奏的細(xì)微變化，節(jié)奏感不強(qiáng)的表現(xiàn)，身體和肢體動(dòng)作沒(méi)呼吸、沒(méi)變現(xiàn)力，這些與情感相關(guān)，但情感的變化只由身體的動(dòng)作節(jié)奏體現(xiàn)的，因此，培養(yǎng)民族民間舞的節(jié)奏感是民間舞教學(xué)中的一個(gè)重要的任務(wù)，通過(guò)民間舞特有的節(jié)奏來(lái)訓(xùn)練，使學(xué)生熟悉各民族民間舞的伴奏樂(lè)器以及節(jié)奏特征。比如：朝鮮舞的典雅和秀美，維吾爾族的詼諧和風(fēng)趣，藏族的高亢與豪放，傣族舞的優(yōu)美和抒情，彝族的熱情與大方，蒙古族的強(qiáng)悍和奔放等。都是別具一格。所謂節(jié)奏是表達(dá)內(nèi)在情感的基礎(chǔ)，賦予民間舞特有的動(dòng)律，烘托氣氛渲染情緒的重要因素以及刻畫人物形象，性格的獨(dú)特功能，從以上我們不難看出，舞蹈節(jié)奏的功能呢是多方面的，它不僅僅是色彩的點(diǎn)綴，更有著自身獨(dú)特的價(jià)值和不容置疑的動(dòng)力，民間舞蹈將會(huì)再次更新其內(nèi)涵。呼吸有利于舞蹈作品表現(xiàn)力的發(fā)揮，使觀者與之產(chǎn)生共鳴，達(dá)到藝術(shù)種類不能達(dá)到的藝術(shù)效果。在教學(xué)過(guò)程中要求學(xué)生在自然呼吸中注意氣息的調(diào)整。民間舞教育是塑造全面和諧人格的藝術(shù)教育的重要組成部分，教師與學(xué)生用舞姿和呼吸傳達(dá)情誼，深度體現(xiàn)了學(xué)生的文化素質(zhì)藝術(shù)修養(yǎng)及創(chuàng)造力。所以加深學(xué)生的文化修養(yǎng)與專業(yè)水平的是同步提高，就必須把文化學(xué)習(xí)理由與專業(yè)訓(xùn)練有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。包括民間舞蹈文化與民間舞蹈課堂教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，從而不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓寬知識(shí)面，使學(xué)生所學(xué)的東西融合貫通，達(dá)到更全面的學(xué)習(xí)效果。

三、體態(tài)在民間舞教學(xué)中的作用

在眾多的民族民間舞蹈中，把握舞蹈體態(tài)是舞蹈藝術(shù)的基本要素和最基本的構(gòu)成單位。如何去掌握這些舞蹈各自的風(fēng)格特征？不論跳何種舞蹈，只要舞動(dòng)起來(lái)，首先遇到的就是最基本的體態(tài)問(wèn)題，各民族的各種民間舞蹈的基本體態(tài)形式，主要受地理環(huán)境，風(fēng)俗習(xí)慣，歷史文化宗教信仰等影響。要真正把握其體態(tài)，不能不對(duì)這些民族的文化背景有所了解。比如，同一個(gè)動(dòng)作由于體態(tài)上的不同，就會(huì)形成不同風(fēng)格的舞種。所以，舞蹈風(fēng)格的體現(xiàn)最重要的是對(duì)于舞蹈者體態(tài)上的把握，體態(tài)是一切動(dòng)作的核心。在教學(xué)中如果不去著重、著意的要求學(xué)員的體態(tài)，而是從其他的動(dòng)作入手，這樣就勢(shì)必會(huì)走很多彎路，會(huì)出現(xiàn)什么都不像，客觀上會(huì)出現(xiàn)不利因素。掌握一定的節(jié)奏感達(dá)到藝術(shù)呼吸（下轉(zhuǎn)057頁(yè)）（上接055頁(yè)）和高度和諧和統(tǒng)一的要求、由淺入深、觸及根本。培養(yǎng)專業(yè)舞蹈人才需要嚴(yán)格的階段教育才能保證在教學(xué)中要培養(yǎng)具有何種特長(zhǎng)的人才，應(yīng)該選擇何種教材，采用什么教學(xué)步驟，學(xué)生們會(huì)產(chǎn)生何種反映。起的何種效果。這一連串的問(wèn)題，還處在含混的模糊的狀態(tài)之中。多年來(lái)形成的單純注入式教學(xué)，對(duì)大學(xué)民間舞蹈教學(xué)有幾點(diǎn)建議。首先，針對(duì)不同專業(yè)，實(shí)行明確的專業(yè)化和非專業(yè)化教育。其次，附中直升大學(xué)者單獨(dú)組班。第三、民舞教學(xué)可分為三個(gè)階段：第一階段，課堂身體素質(zhì)基礎(chǔ)訓(xùn)練，主要步驟是通過(guò)基本動(dòng)律訓(xùn)練，初步掌握風(fēng)格特質(zhì)，同步而行的是民間舞理性認(rèn)識(shí)范疇的啟迪與概括性知識(shí)講座，隨著訓(xùn)練步驟向縱深發(fā)展；第二階段，進(jìn)入綜合訓(xùn)練部分，教師在這一階段主要傳授保留下來(lái)民間傳統(tǒng)組合由學(xué)生自己利用錄像，文獻(xiàn)資料，從立體的方式針對(duì)民間舞的歷史，文化背景，表現(xiàn)方式，進(jìn)行深入的全面的自行探索。第三階段，學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)時(shí)期，針對(duì)表演人才，在培養(yǎng)演員的個(gè)性上，需因材施教，采取不同的挖掘方式，授課重點(diǎn)應(yīng)在統(tǒng)一規(guī)范的動(dòng)作質(zhì)量，把握基本風(fēng)格的前提下，給每一個(gè)學(xué)生以創(chuàng)作的空間。

總而言之：在舞蹈教學(xué)中，教師每次充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，達(dá)到師生的默契配合，建立一種友好合作的關(guān)系。而且共同負(fù)擔(dān)任務(wù)和解決問(wèn)題，這樣學(xué)生才會(huì)有良好的學(xué)習(xí)成績(jī)，教師也有很好的教學(xué)成績(jī)，這種彼此依戀、互相促進(jìn)的教學(xué)關(guān)系，正如中國(guó)一句古話所講，“投我已報(bào)，報(bào)之以李”。從另一角度來(lái)看，階段訓(xùn)練有它一定的必要性，這是遵循了循序漸進(jìn)的原則，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的客觀順序，考慮到學(xué)生的接受能力，一步一個(gè)臺(tái)階的進(jìn)行誘導(dǎo)，使學(xué)生能夠由淺入深，由近及遠(yuǎn)進(jìn)行有步驟的學(xué)習(xí)，民間舞蹈文化與民間舞蹈課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，必將促進(jìn)民間舞蹈舞臺(tái)藝術(shù)得到進(jìn)一步升華。