賈亮

我們都說(shuō)，過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)注重知識(shí)的傳承，過(guò)于重視接受性學(xué)習(xí)，教師一味的講解拼音、字詞句段、概括段落大意，歸納中心思想等等。把語(yǔ)文的“工具性”和“人文性”完全分隔開(kāi)了?！靶抡n標(biāo)”的問(wèn)世，徹底還原了語(yǔ)文的真面目?！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！薄敖y(tǒng)一”二字是多么恰當(dāng)?shù)母爬āＮ覀兌贾溃骸肮ぞ咝浴敝塾谡Z(yǔ)文課程培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn);而“人文性”著重于語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有人文學(xué)科的特點(diǎn)。因此，學(xué)生只有通過(guò)實(shí)踐，即學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字通過(guò)“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”的實(shí)踐，才能得到思想感情的熏陶感染，才能得到品德的審美，這就是所說(shuō)的“二者”的統(tǒng)一?？梢?jiàn)，《新課標(biāo)》把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，是多么的正確！然而，縱觀我們今天的語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)中本來(lái)很清晰的“二者”關(guān)系，卻搞得讓人又模糊起來(lái)。

一、把語(yǔ)文課上成了“提問(wèn)課”

課堂上正確而恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興起，引導(dǎo)學(xué)生正確思考;可是滿(mǎn)堂提問(wèn)就不可取了。有些教師不是組織學(xué)生閱讀，而是滿(mǎn)堂提問(wèn)，脫離了文章整體內(nèi)容的所謂“訓(xùn)練”。比如，一位教師在上《賣(mài)火柴的小女孩》一文時(shí)，在學(xué)生初讀課文后，教師馬上就問(wèn)：“你心里有什么感受？”學(xué)生答曰：“難受?！苯處熡謫?wèn)：“酸甜苦辣哪一種？”學(xué)生答曰：“酸！”教師肯定：“對(duì)！酸！”其實(shí)，筆者認(rèn)為，文本中表現(xiàn)出的不單單是“酸”，更有小女孩心中的“苦”，甚至還有一點(diǎn)點(diǎn)虛幻的“甜”。另外，提問(wèn)是為了激起學(xué)生思考，可是有的教師根本不考慮這些，要么復(fù)雜地連老師自己也說(shuō)不上去，要么簡(jiǎn)單的不提就知道，比如我聽(tīng)了一位老教師講李白的《贈(zèng)汪倫》，問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們‘桃花潭水多少尺？”，學(xué)生隨口說(shuō)，“深千尺”。聽(tīng)后簡(jiǎn)直讓人哭笑不得。不去引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)實(shí)踐，讓學(xué)生通過(guò)閱讀文本這個(gè)工具：字、詞、句、段等有所感悟，有所熏陶;而是把課堂大量時(shí)間浪費(fèi)在沒(méi)有必要的瑣碎、繁雜的提問(wèn)上，怎么能達(dá)到“二者”的統(tǒng)一？

二、把語(yǔ)文課上成“雜耍課”

很多人認(rèn)為現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文得了“多動(dòng)癥”。特別是在很多的公開(kāi)課、觀摩課上，為了讓課堂氣氛活躍，而將表演、游戲、拍手、歡迎、吹拉彈唱畫(huà)等等手段，如數(shù)家珍地在課堂上運(yùn)用，簡(jiǎn)直成了“雜耍課”。我聽(tīng)過(guò)一位教師講《少年閏土》是，講到“捕鳥(niǎo)”，竟然把籮筐，繩子等工作拿到教室里，教師讓學(xué)生反復(fù)試驗(yàn)，弄得課堂一片嘩然，學(xué)生樂(lè)不思蜀，于是乎課堂上只見(jiàn)熱鬧，不見(jiàn)沉思;只有熱烈，不見(jiàn)看書(shū)。這樣的課堂教學(xué)看上去熱熱鬧鬧、手段多樣，其實(shí)是背離教學(xué)目標(biāo)的，華而不實(shí)的。半節(jié)課過(guò)去了，學(xué)生竟然沒(méi)有涉及所謂的“文本工具”，你說(shuō)這怎么能達(dá)到“工具性”和“人文性”的統(tǒng)一呢？這不單是剝奪了學(xué)生訓(xùn)練閱讀能力的機(jī)會(huì)，而且，嚴(yán)重地違背“二者的統(tǒng)一”。也許這節(jié)課下來(lái)學(xué)生也了解了課文的內(nèi)容甚至是人文內(nèi)涵，但他是用別的手段“看懂”的，不是讀課文“讀懂”的，這和學(xué)習(xí)語(yǔ)文無(wú)關(guān)。

三、把語(yǔ)文課上成“多媒體”課

許多年輕教師喜歡在語(yǔ)文課上用多媒體課件，這確實(shí)令人欣慰。的確，許多“多媒體”教學(xué)為教師節(jié)省了大量時(shí)間，又讓學(xué)生一目了然，記憶深刻。比如“生字教學(xué)”直觀的顯示在多媒體上，教學(xué)真方便。然而把整節(jié)語(yǔ)文課上成“多媒體課”，我不贊成。有些年輕教師，把自己的所有內(nèi)容都搬上了多媒體：甚至連備課中的“教學(xué)目的”、“教學(xué)重難點(diǎn)”，“教學(xué)過(guò)程”也挪上去，真是應(yīng)有盡有。我常聽(tīng)一些年輕教師的課，遇上停電或其他原因，多媒體無(wú)法運(yùn)用，這節(jié)課就說(shuō)很難上，實(shí)在讓我難以理解，視乎沒(méi)有多媒體就不上課了？我聽(tīng)過(guò)一位教師上《夜鶯的歌聲》，沒(méi)有讓學(xué)生讀課文，就開(kāi)始放多媒體——反映故事情節(jié)的連環(huán)畫(huà)，然后說(shuō)故事，提問(wèn)題等等。就這樣把學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)活生生地剝奪了！這樣的課學(xué)生能有所感悟了嗎？能受到熏陶了嗎，得到品德的審美嗎？我看連一點(diǎn)也沒(méi)有！

以上我例舉的這些課看上去很花哨，可是過(guò)后一想，好像可以說(shuō)是語(yǔ)文課，也可以說(shuō)是活動(dòng)課，甚至說(shuō)它是什么課都可以，并沒(méi)有起到提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的，也就談不上體現(xiàn)“工具性”與“人文性”統(tǒng)一這一語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)了。所以，我提醒大家，語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)用教學(xué)手段千萬(wàn)要用的適度，不可隨便濫用。

其實(shí)，語(yǔ)文課很簡(jiǎn)單，讓學(xué)生充分地讀書(shū)，充分地思考，充分地探究。讓學(xué)生從文本的字詞句段這個(gè)工具中感悟、審美，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。這樣，才能體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科“工具性”與“人文性”統(tǒng)一的學(xué)科特點(diǎn)。

真心地希望廣大年輕教師，能把語(yǔ)文課上好，把我們祖國(guó)的語(yǔ)言文字教好，把我們的學(xué)生培養(yǎng)好！