讓語文課堂成為詩意的回歸

周倩

山東師范大學(xué)文學(xué)院教師曹明海曾說：“在基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展的歷史進(jìn)程中，語文以其獨(dú)有的文化特性與情致，始終保持著‘天生的浪漫，充滿著生命活力?！闭Z文學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是情感世界的開拓，精神空間的構(gòu)建。與其他學(xué)科相比，語文學(xué)習(xí)是詩意的回歸，生活的感悟和生命的體驗(yàn)。本人一直認(rèn)為語文教師所勝任的是所有教師行業(yè)中最幸福也是最艱巨的工作。作為語文教師，我們可以進(jìn)行自身閱讀，并將自己的閱讀感受及體驗(yàn)通過教學(xué)過程盡情地展示，感染我們可愛的學(xué)生，在他們思想發(fā)展最為重要的階段里，對他們產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。

目前階段的應(yīng)試教育，往往使許多學(xué)生遠(yuǎn)離了寧靜和詩意，

陌生了真相和實(shí)情，淡漠了親情和友誼。為了應(yīng)試的公平，許多問題的答案不再是多彩多樣的，學(xué)生失去了想象的空間，失去了自身感悟的機(jī)會。如我們在上琦君的《春酒》時(shí)，往往通過讓學(xué)生回顧自己過年時(shí)的景象，來引入琦君的這篇文章。如果老師認(rèn)為本文中琦君是快樂的，那么學(xué)生也覺得她一定是快樂的，如果老師感受到了琦君在寫那種無法再回歸故里，無法重溫兒時(shí)溫馨時(shí)光的無奈，那么學(xué)生定然也會如此。所以可以說學(xué)生的感悟，源于教師的感悟。要求學(xué)生有體驗(yàn)，教師首先要有體驗(yàn)；要求學(xué)生入情，教師首先要入情。當(dāng)教師把語文教學(xué)轉(zhuǎn)化成情感的交流，轉(zhuǎn)化成體驗(yàn)生命價(jià)值的活動時(shí)，學(xué)生才會獲得真正的愉悅。語文不再是多媒體投影儀上、教案上、語文書中冰冷的文字，它縈繞在師生快樂的課堂上。

教育家蘇霍姆林斯基曾說：“在每個(gè)孩子最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的音響?！闭Z文教師的作用正是在于此——“撥動每個(gè)孩子心中的那根琴弦”。那么，問題來了。語文教師要怎樣才能讓學(xué)生全身心投入進(jìn)來，讓他們真情感受并獲得情感體驗(yàn)？

首先要做到的就是要給學(xué)生足夠的時(shí)間去閱讀教材。學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，來源于學(xué)生與學(xué)習(xí)材料和作者之間進(jìn)行充足的心靈交流和對話。因此，學(xué)生必須有足夠的時(shí)間去閱讀鉆研課文，利用自己的經(jīng)驗(yàn)和頭腦中的“前結(jié)構(gòu)”補(bǔ)充教材中的空白點(diǎn)，拓展作品的原意，并孕育出具有創(chuàng)造性的闡釋或發(fā)現(xiàn)。所以往往一堂成功的教學(xué)課堂是離不開課前的認(rèn)真預(yù)習(xí)的。而這個(gè)預(yù)習(xí)過程不僅僅是對課文的熟悉，更需要學(xué)生通過對作者生平以及寫文時(shí)的境遇的了解來感受作者的點(diǎn)滴情感。教師絕對不能去剝奪學(xué)生感知課文、梳理思路、領(lǐng)悟意蘊(yùn)的時(shí)間和過程。如琦君曾寫下這樣一句話：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個(gè)根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我若能不再哭，我寧愿擱下筆，此生永不再寫?！碑?dāng)學(xué)生通過自己收集整理資料，讀過了琦君的這句話，那么他必能感受到琦君對故鄉(xiāng)忘之不能的深切情感，進(jìn)而更深層次地去體會《春酒》中的情感。

如果學(xué)生沒有充分感知課文，往往容易囫圇吞棗，望文生義，甚至猜測老師的提問意圖。當(dāng)時(shí)間在學(xué)生漫無目的的回答中流逝時(shí)，教師往往容易以自己的體驗(yàn)代替學(xué)生的體驗(yàn)。這種現(xiàn)象在我們的課堂上并不少見。

再者就是在我們的課堂上要如何讓學(xué)生傾情投入。那么讀，是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。正所謂“書讀百遍，其義自見”“涵泳詩書滋味長”，古人讀書，注重直覺的感悟，讀書人反復(fù)浸淫于文字之間，這是我們?nèi)缃褡非罂旃?jié)奏的課堂所不及的。讀者閱讀文本的過程就是文本的再創(chuàng)造過程，作品是作者和讀者共同創(chuàng)造、共同完成的。因而，對同一部作品，不同的時(shí)代、不同的地域、不同的讀者群體，會作出不同的解讀。越是內(nèi)涵豐富、深刻的偉大作品，更是人見人殊，常讀常新。

還有就是教師在課堂上的問題引導(dǎo)，一定不能過于死板。因?yàn)槌踔虚喿x理解試題的導(dǎo)向作用，學(xué)生在思考回答問題時(shí)，會帶著一種套路去回答問題，類似如賞析語句時(shí)必定是“這句話表達(dá)了/體現(xiàn)出/生動形象地寫出了……”；概括事件是必定是“……（人）在……情況下做了……（事），結(jié)果……”，很少有自己閱讀時(shí)的真實(shí)感悟。我覺得，學(xué)生閱讀行為的“底色”應(yīng)該是自覺地將閱讀的感受真實(shí)地說出來、寫下來，必要時(shí)再經(jīng)過教師的點(diǎn)撥學(xué)習(xí)閱讀的方法和技巧，而不是一種固定不變的模式，使每個(gè)人的思維都是類似精準(zhǔn)無差的。

最后，當(dāng)學(xué)生精心預(yù)習(xí)準(zhǔn)備了，傾情投入去閱讀了，并得出了自己的情感體驗(yàn)時(shí)，一定要鼓勵他們主動積極地將之表達(dá)于口。每個(gè)教師都應(yīng)該積極、耐心地俯下身來傾聽每個(gè)學(xué)生的聲音，用一雙熱情、冷靜、智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)，珍視每一棵富有個(gè)性的小苗兒，并創(chuàng)造機(jī)會，讓他們盡情地表達(dá)見解、表現(xiàn)自我、展示才華。即使是學(xué)生不成熟的，有時(shí)甚至是幼稚的看法，都師都要加以保護(hù)和引導(dǎo)。如，在閱讀《春酒》中對“我”吃母親釀的春酒的樣子時(shí)，有的學(xué)生會認(rèn)為這段描寫表現(xiàn)的就是我對春酒的喜愛。教師要及時(shí)加以肯定，而不是馬上指出該學(xué)生沒有抓住關(guān)于母親的情感，打

擊學(xué)生去體驗(yàn)并表達(dá)的積極性。如果學(xué)生的答案超出了老師預(yù)定的范圍，正確的應(yīng)該肯定并吸納；即使不那么準(zhǔn)確，也要容納，也許在學(xué)生的世界里，他們的理解就是完美的，是正確的，老師完全沒有必要加以干涉。

每個(gè)學(xué)生的生活環(huán)境有所差異，語言閱讀理解能力有所差

異，閱讀時(shí)的時(shí)間心境有所差異，這必將導(dǎo)致每個(gè)學(xué)生的情感體驗(yàn)是不同的。那么只要他們投入了，學(xué)會如何閱讀了，就請每一位教師讓語文課堂成為一種充滿詩意情感的回歸，讓學(xué)生放松地展示自己的內(nèi)心感受，同時(shí)也使語文做到真正的人文性和工具性的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

韓冬.語文課堂，呼喚詩意的回歸.新語文學(xué)習(xí)：中學(xué)，2009（3）.

？誗編輯 段麗君