淺議維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”理論對教學的啟示

耿配

摘要：社會建構主義先驅維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論創(chuàng)造性地將兒童認知發(fā)展水平分為現(xiàn)有發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平，而這兩者之間的鴻溝即“最近發(fā)展區(qū)”，這一理論對教育教學有著重要的意義，我國“跳一跳摘桃子”的教學理念就是源于維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”理論，在分析該理論的基本要義基礎上，指出教師該如何運用該理論使學生順利進入下一發(fā)展區(qū)，并且指出該理論在實踐教學中的局限性。

關鍵詞：維果茨基；最近發(fā)展區(qū)；教學啟示

上世紀二三十年代，維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”這個概念，他站在促進兒童高級心理機能發(fā)展的角度上，創(chuàng)造性地論述了教學與發(fā)展兩者之間的關系。他短暫的一生因為該理論光芒四射，該理論作為社會文化理論的核心，被后人廣泛的應用和推廣，他不孤立的看待學生，將學生放在社會和文化大環(huán)境中，將學生放在發(fā)展的動態(tài)環(huán)境里，看到了認知的社會性，認知的發(fā)展性，以及學生發(fā)展的潛在性，該思想對教師教學提供了理論基礎。通過研究“最近發(fā)展區(qū)”理論的基本要義，以及在教學中如何運用，闡述該理論在教學實踐中的啟示。

一、“最近發(fā)展區(qū)”理論的基本要義

（一）最近發(fā)展區(qū)的內(nèi)涵。維果茨基的最近發(fā)展區(qū)（Zone of proximal deve1opment）概念，批判了傳統(tǒng)教育心理學對教學和發(fā)展的關系，他強調(diào)社會文化因素對兒童學習狀態(tài)和認知發(fā)展的重要影響，認為教育對兒童的發(fā)展起著主導和促進作用，教師要促進兒童認知發(fā)展，就要知道兒童兩種發(fā)展水平，一種是現(xiàn)有發(fā)展水平，即兒童目前心理機能的發(fā)展水平，另一種就是通過教師或他人的幫助之后兒童認知所能達到的水平，這兩者之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)[1]。該理論認為，兒童通過自己獨立能解決問題的能力和在長者的幫助下所能解決問題的能力，這兩種能力水平是不相同的，而最近發(fā)展區(qū)就是這兩個鄰近發(fā)展階段間的過度狀態(tài)。另外，兒童現(xiàn)有發(fā)展水平說明兒童的某些生理官能達到成熟，而最近發(fā)展區(qū)則可以明確兒童哪些生理和心理機能還處在成長和發(fā)展中。

（二）最近發(fā)展區(qū)的實質。1、學生的自主性；維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論看到了兒童的主動性和決定性，強調(diào)教學的目的是激發(fā)兒童潛在的能力，他雖然認識到為了保證孩子身心發(fā)展進入更高一級的心理機能要依賴于中介工具的幫助。但是他首先還是肯定了教學要抓住兒童目前的水平，教師根據(jù)兒童現(xiàn)有認知發(fā)展水平針對兒童特點從而激發(fā)兒童，促進兒童發(fā)展，這一觀點強調(diào)教師在教學過程中起到中介和橋梁的作用，幫助兒童達到發(fā)展的更高一個水平，維果茨基將兒童需要解決的問題分為三類：①學生自己能獨立解決的問題；②需要幫助才能解決的問題；③介于兩者之問，教師的任務就是把握兒童能獨立解決的問題，并且最重要的是能夠預測兒童通過其幫助所能解決的問題，根絕兒童目前所面臨的問題進行針對性的指引，在教師的幫助下實現(xiàn)由現(xiàn)有發(fā)展水平到潛在發(fā)展水平的跨越。2、教師的引導性；維果茨基的社會文化理論認為，認知發(fā)展依賴于社會文化，兒童認知發(fā)展并不是獨立進行的，而是同周圍社會文化相互作用的結果，換句話說也就是在父母，老師等他人的影響下形成的認知過程，教師的指導作用在學生學習過程中就必不可少。最近發(fā)展區(qū)強調(diào)在教師指導下，幫助學生解決問題，最近發(fā)展區(qū)理論揭示了學習是一個互動的過程，兒童在教師幫助下不僅完成了某一任務，并且通過完成這一任務認知水平發(fā)展到更高的水平。3、知識的社會性；維果茨基社會文化理論認為學習是學習者通過社會環(huán)境中的合作、互動和交流來構建的。他認為知識并不是單方面的傳授，理解也不是單方面的吸收，學習不是一個閉門造車的國策和那個，而是一個雙向互動的過程，即個體通過社會的互動然后才得以自主建構的過程，這種建構是雙向甚至多向互動的結果，由學習者自己加工原有的知識然后進行理解和構建。

二、“最近發(fā)展區(qū)”理論對教學的啟示

（一）自主學習的新型教學觀。傳統(tǒng)教學是以學生應試為目的、教師單方面?zhèn)魇谑降慕虒W觀。這一觀點認為，教學的主要任務是“升學”，教學的實質是傳授知識。而素質教育為背景的我國當前教學改革則倡導面向全體學生、使學生全面發(fā)展的現(xiàn)代發(fā)展式教學觀[2]。維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論認為教師在教授知識的過程中扮演著“促進者”和“幫助者”的角色，教師的任務是指導、激勵、幫助學生，從而促進學生的全面發(fā)展。維果茨基的教育理論為學生自主學習提供了有利的理論支撐，從而進一步拓展了教學的含義。最近發(fā)展區(qū)理論認為，教師作為文化的代表引導著教學，使學生掌握、建構、內(nèi)化那些能使其從事更高認知活動的技能，這種掌握、建構和內(nèi)化是與其年齡和認知水平相一致的，但是，一旦他獲得了這種技能，便可以更多地對學習進行自我調(diào)節(jié)。

（二）因材施教的新型教學觀。“因材施教”是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，從而獲得最佳發(fā)展?！白罱l(fā)展區(qū)”理論要求教師在教學過程中要進行因材施教，在實際教學中，同一班級，同一年齡的兒童在認知發(fā)展水平上也必然存在著差異，教師在教學過程中，首先要明確每個學生的能力水平，針對學生的能力水平進行有差異的制定教學目標。[3]教師不能對學生整齊劃一的制定同一目標，這樣勢必會限制學生的認知發(fā)展，不利于學生的成長。

（三）合作學習的新型教學觀。最近發(fā)展區(qū)理論是社會文化理論最核心的組成部分，他強調(diào)教師的指導作用和合作學習的重要性中。合作學習也是支架教學的一種方式，相比于教師指導的單向支架教學，合作學習的優(yōu)點更為突出，因為它是雙向的，甚至是多向的，互動性，靈活性更強，學習者之間通過交流合作相互搭建支架，更有利于溝通學習，找到解決問題的方法，在交流合作的過程中在完成任務的同時彌補潛在發(fā)展區(qū)的鴻溝，達到各自的最近發(fā)展區(qū)，從而實現(xiàn)認知能力質的飛躍[4]。通過解決問題和完成某項任務，學習者的能力也會隨之提高?！皫熒又械慕鉀Q問題或完成任務可看成是為今后學習者完成任務提供的支架”。

（四）支架式教學的新型教學觀?！白罱l(fā)展區(qū)”理論所衍生出的支架式教學方法在今天被廣泛的運用在教學實踐中，是十分常見的教學方法。它形象地把學的過程比擬為建筑工程，把教的過程比擬為建筑工程的腳手架，教育者發(fā)揮的是支架的作用[5]。在維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論中，教育者是一個指引的作用，教育者學習者去達到自己認知能力所能完成的任務，充當支架的作用，在學生逐漸掌握知識，提高自身的認知水平時，教師就可以逐漸撤去支架，讓學生獨立的完成任務，進行進一步的學習。學生一旦完成現(xiàn)有的學習任務，掌握既定的知識，教師將再一次充當支架，幫助學生跨越最近發(fā)展區(qū)，進入下一個發(fā)展水平。最為重要的是，教師充當?shù)闹Ъ鼙仨氃谧罱l(fā)展區(qū)這一框架內(nèi)。針對支架式教學的教學步驟可以概括為：測量、規(guī)定和發(fā)展。測量是教師根據(jù)已有的教學經(jīng)驗，幫助學生測量出學生的潛在發(fā)展水平，這就要求教師要通過設置問題情境來觀察學生的現(xiàn)有發(fā)展水平和學習能力，從而設置教學目標。規(guī)定指的是教師要根據(jù)學生的認知水平和能力來制定發(fā)展目標，不能過高，過高則會降低學生興趣，過低則無法實現(xiàn)學生最近發(fā)展區(qū)的跨越。最后，教師要具備不斷創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)的能力，教師要懂得如何建立支架以及何時撤離支架，并建立新的支架。

三、最近發(fā)展區(qū)理論在實際教學中的不足

“最近發(fā)展區(qū)”以發(fā)展的、動態(tài)的、社會的角度來研究學生的學習行為，為教育教學實踐中教師的課程設置，教學安排等提供了諸多的幫助，他為教學活動創(chuàng)造了更為豐富的發(fā)展空間，啟發(fā)了教育的深度。但是，不可否認“最近發(fā)展區(qū)”理論也存在著些許的不足，從我們研究維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”這個理論時，我們不難看出，維果茨基提出的最近發(fā)展區(qū)概念的一個缺陷在于，其概念是是描述性的，但從概念上分析，它的缺點在于僅僅提供了這一區(qū)域的寬度信息，在對兩個兒童進行比較時并沒有對孩子的學習能力、學習風格或目前發(fā)展水平做出精確說明，而這些偏偏是非常重要的。

在應用上的缺陷在于測量學生潛在發(fā)展水平和現(xiàn)有發(fā)展水平兩者之前的區(qū)域存在著一定的難度。潛在發(fā)展水平是一個無形的存在，并不能被簡單的定義，當然也不同于心理學上其他的概念可以被測量，它是個體能力的一個體現(xiàn)。因此，“最近發(fā)展區(qū)”理論在教師實際教學中的應用上就很困難，因為潛在發(fā)展水平是一個隱性的存在，教學過程中如何實現(xiàn)從現(xiàn)有發(fā)展水平到預期發(fā)展的水平這一過程是無法測量的。

同時由“最近發(fā)展區(qū)”理論而產(chǎn)生的在我國普遍流行的“跳一跳摘桃子”的教學模式也有待商榷，尤其對于低年級兒童來說，制定比兒童本身認知能力高一水平的目標是否對兒童的認知發(fā)展起到推動作用也是值得思考的，高于兒童認知水平的教學任務在一定程度上降低學生的學習興趣，讓兒童畏懼學習，這也是在“最近發(fā)展區(qū)”理論在我國教學實踐過程中存在的很大不足。事實上，心理學家越來越相信，在兒童時期人們對知識的好奇心最為強烈，兒童在初始會對各種各樣的事情產(chǎn)生極大的興趣。但是，如果孩子接收相比于自己認知水平更為復雜的知識，那么兒童的學習就會十分吃力，并且就會喪失追求知識的興趣，變成了個求知欲望不高的孩子。孩子一生中最大的損失便由此開始，而這將是一個無法彌補的損失。

參考文獻：

[1]李攀，劉啟紅.維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論及其對教學的啟示[J].華章，2013，（21）.

[2]王文靜.維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”理論對我國教學改革的啟示[J].心理學探新，2000，（2）.

[3]楊先花，淺談建構主義情境下的“因材施教”[J]《中國校外教育（理論）》，2011.

[4]杜迎慶，趙娜娜.論“最近發(fā)展區(qū)”理論與教學的互動[J].群文天地，2011，（6）.

[5]徐美娜.“最近發(fā)展區(qū)”理論及對教育的影響與啟示[J].教育與教學研究，2010，（5）.

[6]陸建國.維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論對我國體育教學改革的啟示[J].考試周刊，2011，（35）.

[7]維果茨基最近發(fā)展區(qū)理論及其應用研究.王穎（山東大學外國語學院，山東濟南2

[8]劉麗姣.“最近發(fā)展區(qū)”理論對英語教學的啟示[J].湖南第一師范學院學報，2010，（3）.

[9]黃都，李佳.基于“最近發(fā)展區(qū)”的教與學——理解、應用、發(fā)展維果斯基的觀點[J].江西教育科研，2006，（9）.

[10]何善亮.“最近發(fā)展區(qū)”的多重解讀及其教育蘊涵[J].教育學報，2007，（4）.