• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      一個(gè)時(shí)代的“光榮與夢(mèng)想”

      2015-10-26 09:16:02葛劍雄教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員十二屆全國政協(xié)委員會(huì)常務(wù)委員
      中歐商業(yè)評(píng)論 2015年6期
      關(guān)鍵詞:葛劍雄價(jià)值觀念光榮

      文/葛劍雄 教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員,十二屆全國政協(xié)委員會(huì)常務(wù)委員

      朱學(xué)勤 上海大學(xué)文學(xué)院歷史系教授,哈佛大學(xué)訪問學(xué)者

      一個(gè)時(shí)代的“光榮與夢(mèng)想”

      文/葛劍雄教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員,十二屆全國政協(xié)委員會(huì)常務(wù)委員

      朱學(xué)勤上海大學(xué)文學(xué)院歷史系教授,哈佛大學(xué)訪問學(xué)者

      《光榮與夢(mèng)想》:美國記者威廉·曼徹斯特所著的一本美國斷代史,勾畫了從1932年羅斯??偨y(tǒng)上臺(tái)前后,到1972年尼克松總統(tǒng)任期內(nèi)水門事件的四十年間美國政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)生活的全景式畫卷。曾在中國讀者中引起過巨大反響,對(duì)一大批中國寫作者的創(chuàng)作產(chǎn)生了極大影響。

      重讀經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)意義

      葛劍雄:有三本書對(duì)我來說是最震撼的?!杜r怠?,初中時(shí)候看的,以前從來沒有看過這樣的書,到現(xiàn)在我都講不清楚,為什么這本書讓我震撼。第二本,《第三帝國興亡史》。第三本就是《光榮與夢(mèng)想》。我1985年到了美國,并不像有些人感到新奇震驚,因?yàn)橥ㄟ^這本書,有些細(xì)節(jié)我都知道了。

      朱學(xué)勤:我沒有想到你這三本書跟我有這么高的重復(fù)率,更沒想到你比我大好多歲,《牛虻》還對(duì)你起這么大的作用。對(duì)我影響比較大的第二本書也是《光榮與夢(mèng)想》。當(dāng)時(shí)看到這個(gè)書,驚為天人。我接觸到的歷史作品,絕大部分是帝王將相史、英雄人物史,但這本書卻不是以帝王將相、英雄人物為主要線索的。大量社會(huì)史內(nèi)容,有些是青年生活的變化、社會(huì)價(jià)值觀的變化,第一次進(jìn)入我們的視野。我們很驚訝,原來這些也可以進(jìn)入歷史。

      這本書的寫法讓我震驚,因?yàn)樗怯糜浾叩墓P法寫的,細(xì)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)感很強(qiáng),20世紀(jì)80年代的歷史書是排斥這些的。當(dāng)時(shí)我有一個(gè)想法,將來如果我要寫歷史書,要套用這個(gè)寫法。它對(duì)我這個(gè)80年代初歷史系的研究生震撼之大,影響一直延續(xù)到今天。

      葛劍雄:有的書在特定的場(chǎng)合看,意義不是其他書能代替的。今天看《光榮與夢(mèng)想》,你們不會(huì)像我們當(dāng)時(shí)那么震驚了。但在今天有沒有意義?我覺得仍很有意義。我新的感受是什么?美國社會(huì)從30年代到70年代,那么多亂象、勾心斗角,社會(huì)失去信用,政治家這么無聊,但它居然一次次危機(jī)都度過了,而且在這個(gè)階段越來越強(qiáng)大。這是什么原因??jī)r(jià)值觀念。從這點(diǎn)看,不管什么矛盾,絕大多數(shù)美國人的觀點(diǎn)是一致的,而且一以貫之。我很贊同資中筠先生的說法,“你可以不同意美國的制度,但不要認(rèn)為它都是假的”。

      葛劍雄

      我認(rèn)為“中國夢(mèng)”和“美國夢(mèng)”一樣,強(qiáng)調(diào)個(gè)體而不是群體,強(qiáng)調(diào)個(gè)人而不是國家。

      如今美國產(chǎn)生一個(gè)黑人總統(tǒng),盡管到現(xiàn)在也有個(gè)別人對(duì)他有種族的看法,但基本上沒有人再從種族方面評(píng)價(jià)奧巴馬的得失。而《光榮與夢(mèng)想》這本書里講的種族歧視多厲害!美國人善于實(shí)施自己的價(jià)值觀念,從一些微小的細(xì)節(jié)上做起,價(jià)值觀念一以貫之。1957年,美國南方種族歧視嚴(yán)重的州推行黑白同校。表面上看是很小的措施,但如果沒有當(dāng)時(shí)黑白同校的強(qiáng)制推行,會(huì)有今天的黑人總統(tǒng)嗎?這個(gè)小的舉措,比很多法案都重要,為什么?美國人研究下來,小孩子天然不會(huì)對(duì)人的膚色產(chǎn)生歧視,小時(shí)候讓他們?cè)谝黄鹣嗵?,只要成功推行了黑白同校,問題就慢慢消解了。

      美國當(dāng)初經(jīng)歷過的很多問題,我們今天正在經(jīng)歷或者將要經(jīng)歷??渴裁唇鉀Q?大家形成共同的價(jià)值觀和追求,這樣才能使這個(gè)社會(huì)不斷地進(jìn)步。

      朱學(xué)勤:現(xiàn)在中美之間要建立新型大國關(guān)系,我贊同,但前提是你得認(rèn)識(shí)什么是新型大國。所謂的新型國家,會(huì)犯很多錯(cuò)誤,但它有糾錯(cuò)的機(jī)制。美國建國的時(shí)候太巧合了,各種最有利的因素湊到一起。所以有人說,上帝參與了美國的建國過程,否則難以解釋為什么這么幸運(yùn)。但同時(shí),上帝也給了美國其他國家沒有的最殘酷的考驗(yàn)。比如,讓黑白兩個(gè)種族零距離接觸,讓他們?nèi)诤?,這在其他國家都沒有。上帝安排這么殘酷的人類學(xué)實(shí)驗(yàn),讓他們流血、打仗,居然走到今天,短短二百多年的歷史,把黑人總統(tǒng)送進(jìn)了白宮。這是了不起的。這個(gè)民族內(nèi)在的制度潛力和價(jià)值觀念,我們不能低估,更不能曲解。

      美國夢(mèng),中國夢(mèng)

      葛劍雄:習(xí)近平和奧巴馬見面,說過一句話:“中國夢(mèng)”和“美國夢(mèng)”是相通的。但到現(xiàn)在,很多人談“中國夢(mèng)”,都沒有講出實(shí)質(zhì)來。我認(rèn)為“中國夢(mèng)”和“美國夢(mèng)”一樣,強(qiáng)調(diào)個(gè)體而不是群體,強(qiáng)調(diào)個(gè)人而不是國家。希望我們像美國歷史發(fā)展的過程那樣,那么多的個(gè)體能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想,充分調(diào)動(dòng)個(gè)人的積極性,個(gè)人的夢(mèng)完全可以超越階級(jí),甚至超越這個(gè)時(shí)代。央視經(jīng)常播的,一個(gè)人到北京打工成了老板了,這就是中國夢(mèng)。這也恰恰是美國夢(mèng)厲害的地方。

      在中國傳統(tǒng)文化里,夢(mèng)是不好的。黃粱美夢(mèng)、南柯一夢(mèng)、紅樓夢(mèng)——“白茫茫一片,真干凈”,是吧?美國的情況很特殊,它真的有一個(gè)完全可以自由發(fā)展的新世界,崇尚自己的價(jià)值觀念。所以《光榮與夢(mèng)想》的出現(xiàn)不是偶然的,善于做夢(mèng)、敢于做夢(mèng)的人才有可能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,這一點(diǎn)是中國人缺少的。

      朱學(xué)勤:我們現(xiàn)在為什么喜歡這個(gè)《光榮與夢(mèng)想》?因?yàn)樽髡吆退鶎懽鞯倪@段歷史時(shí)期的距離很近。他實(shí)際上是寫當(dāng)代史,而不是現(xiàn)代史。他提筆寫1972年尼克松下臺(tái),在當(dāng)時(shí)不過是十年前的事。美國犯錯(cuò)的概率非常高,為什么今天仍有生命力?就是有糾錯(cuò)機(jī)制。這個(gè)糾錯(cuò)機(jī)制是方方面面組成的,其中一條是對(duì)面前發(fā)生的事允許人們研究,還允許人們發(fā)表,而且是再三再四的發(fā)表?,F(xiàn)在《光榮與夢(mèng)想》已經(jīng)是第三版了。

      朱學(xué)勤

      今天如果還要騰飛,我認(rèn)為最重要的是要盡快培養(yǎng)當(dāng)下發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤的機(jī)制。這是我的理想,也是我的中國夢(mèng)的一部分。

      這本書的觀點(diǎn)肯定不是最終的真理標(biāo)準(zhǔn)。在美國歷史學(xué)界,肯定有很多人不同意他這個(gè)觀點(diǎn)。沒有關(guān)系,你寫你的,我寫我的。然后,讓讀者來選擇。這就是糾錯(cuò)機(jī)制的一部分。我希望我們的中國夢(mèng)也包含這一部分,大家能充分地享受言論自由、出版自由,尤其是思想表達(dá)自由。這樣,我們這個(gè)社會(huì)才能逐步培養(yǎng)起自己的糾錯(cuò)機(jī)制。中華民族五千年不滅,其中一條,這是非常勤勞的民族。今天如果還要騰飛,我認(rèn)為最重要的是要盡快培養(yǎng)當(dāng)下發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤的機(jī)制。這是我的理想,也是我的中國夢(mèng)的一部分。

      自由是有代價(jià)的

      葛劍雄:自由也好,民主也好,都是要有代價(jià)的。在美國,對(duì)性別、對(duì)宗教信仰、對(duì)種族,都是犯不得的。有一位大學(xué)校長(zhǎng),在演講里講了一句話,“根據(jù)科學(xué)研究的結(jié)果,女性智力比男性差一點(diǎn)”,因?yàn)檫@句話下臺(tái)了。有的人為他辯解,但人們馬上反對(duì),認(rèn)為他在公眾場(chǎng)合歧視女性,這是不正確的,下臺(tái)??梢娨试S自由,也要付出代價(jià)。

      克林頓的緋聞出現(xiàn)后,有人說,總統(tǒng)怎么這樣子還不下臺(tái)?另一個(gè)機(jī)制發(fā)揮作用了,克林頓經(jīng)濟(jì)搞得好,失業(yè)率降低,就用他,彈劾不了,通不過。社會(huì)要有這個(gè)不怕錯(cuò)的雅量。中國人在這方面差得很遠(yuǎn)。反腐敗,大家表面支持,但很坦率地說,如果你自己有腐敗的機(jī)會(huì),有幾個(gè)人可以拒絕?

      朱學(xué)勤:我檢討自己30歲、40歲時(shí)寫的東西,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)問題。當(dāng)初我那樣寫的時(shí)候,更多的精力放在怎么說,而不是放在說什么上面。關(guān)注怎么寫有技巧,同樣的意思,把它寫到能發(fā)表,我覺得這也是一種成就。但大量的時(shí)間、大量的精力都花在怎么說上面,實(shí)際上是對(duì)自己的麻醉,是害我自己。很多人追求這個(gè)成功,但是我反過來覺得,這是讓我警惕的問題,我如果把更多的精力都花在怎么說上面,而不是說什么,后面二三十年就要?dú)Я俗约?。也許過一兩年我把筆放下來,要讓自己換一個(gè)寫法,不考慮怎么說,更多精力考慮說什么。這樣一來,寫的就要少一點(diǎn),或者雖然不少,但是發(fā)出來的少一點(diǎn)??赡茉谟脖P里的東西就會(huì)越來越多了。

      [經(jīng)授權(quán),選編自“思南讀書會(huì)”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言,未經(jīng)作者確認(rèn)。]

      猜你喜歡
      葛劍雄價(jià)值觀念光榮
      葛劍雄主編《中國移民史》(7卷10冊(cè))出版
      光榮升旗手
      新時(shí)代價(jià)值觀念沖突與思想政治教育現(xiàn)代化發(fā)展研究
      永遠(yuǎn)的光榮
      心聲歌刊(2018年1期)2018-04-17 07:22:57
      淺談高雅藝術(shù)對(duì)大學(xué)生的重要影響
      混血家庭的悲劇
      還有多少光榮正在遠(yuǎn)去
      葛劍雄 學(xué)界“大炮”葛劍雄
      文化流動(dòng)視域下的城市價(jià)值觀念創(chuàng)新:以“深圳十大觀念”的生成為例
      葛劍雄:恰如其分地拿捏書生意氣與職業(yè)道德
      剑河县| 固安县| 呼玛县| 安泽县| 乐东| 安吉县| 嵊泗县| 厦门市| 都兰县| 丰顺县| 来宾市| 金坛市| 革吉县| 葵青区| 南靖县| 都江堰市| 桐庐县| 安陆市| 林芝县| 南雄市| 义乌市| 郧西县| 自治县| 滨海县| 远安县| 钦州市| 南和县| 孝感市| 公主岭市| 黑水县| 南华县| 河西区| 化德县| 长垣县| 余江县| 浦江县| 绵竹市| 司法| 白银市| 靖宇县| 科技|