鄭群輝，男，1963年8月生，廣東揭陽市普寧梅林鎮(zhèn)人。1986年畢業(yè)于華南師范大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè)，同年被分配至本校中文系任教至今。2005 至2006年在暨南大學(xué)中文系做訪問學(xué)者，師從蔣述卓教授深造文藝學(xué)。2007年評為文藝學(xué)教授。曾任中文系文藝?yán)碚摻萄惺抑魅巍⒅袊膶W(xué)重點(diǎn)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人，現(xiàn)為中文系學(xué)術(shù)委員會委員。

高校教齡近30年，主要精力放在教學(xué)工作上，任教過的課程主要有基礎(chǔ)寫作、文藝心理學(xué)、文學(xué)概論、美學(xué)、佛教與文學(xué)、《壇經(jīng)》導(dǎo)讀等。教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，課堂氣氛輕松活躍，頗受學(xué)生、同行好評。出版選修課教材《佛教的中國化與中國的佛教化》一書，2006年榮獲本院第二屆“優(yōu)秀教學(xué)骨干”稱號。

學(xué)術(shù)研究方向主要有二：文藝學(xué)、潮汕區(qū)域文化研究，發(fā)表論文近50篇。文藝學(xué)作為所學(xué)專業(yè)并感興趣的研究方向，開始于大學(xué)學(xué)習(xí)時代，大學(xué)本科畢業(yè)論文即發(fā)表于當(dāng)年母校學(xué)報(bào)。其后在《文藝評論》、《中國文學(xué)研究》、《學(xué)術(shù)論壇》、《暨南學(xué)報(bào)》、《社會科學(xué)》等發(fā)表20多篇論文，涉及文學(xué)理論、古代文學(xué)和佛教文學(xué)等問題，其中有關(guān)宋代僧人創(chuàng)作研究區(qū)塊，如慧洪覺范研究、宋代僧人艷詞和小說創(chuàng)作，在國內(nèi)同行中關(guān)注得較早，新意較大并具有一定影響。作為潮汕本地人，響應(yīng)饒宗頤教授建立“潮州學(xué)”倡議，于20世紀(jì)90年代初開始潮汕文化研究。積極搜集本地文史資料文獻(xiàn)，參與和指導(dǎo)學(xué)生開展田野調(diào)查，撰寫科研論文，在此領(lǐng)域內(nèi)發(fā)表論文近20篇，論文見于《潮學(xué)研究》、《宗教學(xué)研究》、《西藏研究》和本校學(xué)報(bào)等，并出版專著《佛教在潮汕》，尚有近30萬字的專著《潮汕佛教研究》即將由暨南大學(xué)出版社出版。集中圍繞佛教與潮汕社會文化長期以來的互動建構(gòu)關(guān)系這一論題，試圖對潮汕佛教歷史文化作系統(tǒng)性、全景式的描述，凸現(xiàn)佛教對潮汕歷史文化的深遠(yuǎn)影響。其中有關(guān)民國王弘愿研究、潮汕佛教初傳年代、潮汕明清民俗佛教研究、潮汕善堂的歷史起點(diǎn)等問題能發(fā)前人之未發(fā)，成一家之言。研究工作已經(jīng)引起學(xué)界同行的關(guān)注和較高的評價。

2012年起，被華中師范大學(xué)文學(xué)院、云南大學(xué)文學(xué)院聘為碩士研究生導(dǎo)師，開始聯(lián)合培養(yǎng)碩士研究生工作。

學(xué)術(shù)兼職：中國宗教學(xué)會會員，中國古典文學(xué)理論學(xué)會廣東分會會員，廣東中國文學(xué)會會員，潮州、汕頭兩市歷史文化中心特約研究員。