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      電視劇《咱家那些事》央視宣傳片的多模態(tài)話語分析

      2015-11-05 15:20:30李卿
      絲綢之路 2015年2期
      關(guān)鍵詞:多模態(tài)話語

      李卿

      (青島農(nóng)業(yè)大學(xué)??外國語學(xué)院,山東??青島??266109)

      [摘要]隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,多模態(tài)話語分析逐漸發(fā)展成為語篇分析的一個(gè)新領(lǐng)域。電影、電視劇的宣傳片充分運(yùn)用聽覺、視覺、觸覺等多種感覺,通過語言、圖像、聲音、動(dòng)作等多種手段和符號(hào)資源彰顯其表現(xiàn)力,從而吸引觀眾,達(dá)到宣傳的目的。本文在多模態(tài)話語分析理論框架下,從文化層面、語境層面和形式層面對(duì)電視劇《咱家那些事》央視宣傳片進(jìn)行分析,探討其如何運(yùn)用語言文字符號(hào)、視覺和聽覺構(gòu)建多模態(tài)語篇實(shí)現(xiàn)吸引觀眾的效果。

      [關(guān)鍵詞]《咱家那些事》;央視宣傳片;多模態(tài)話語;文化層面;語境層面;形式層面

      一、多模態(tài)話語分析理論的發(fā)展及應(yīng)用

      多模態(tài)話語分析理論是在建立在韓禮德社會(huì)符號(hào)學(xué)理論基礎(chǔ)上的一種新型話語分析形式,主要分析包括語言符號(hào)之外的多種符號(hào)資源形式,諸如圖像、動(dòng)作、聲音等。這種分析形式將語篇的單一性上升到多模態(tài)性。岡瑟·克雷斯認(rèn)為:“社會(huì)層面是理解話語結(jié)構(gòu)和過程的首要前提,也就是把社會(huì)結(jié)構(gòu)和過程當(dāng)作出發(fā)點(diǎn)來分析意義。從該前提出發(fā),僅關(guān)注語言是不夠的,因?yàn)橐饬x不僅存在于語言系統(tǒng),也存在于其他符號(hào)系統(tǒng)?!雹偃绻麅H從語言角度進(jìn)行語篇解碼,而不與其他社會(huì)符號(hào)相聯(lián)系,語篇就得不到充分理解。

      克雷斯②和范陸文及奧圖爾③開創(chuàng)了這個(gè)研究領(lǐng)域,前者主要把系統(tǒng)功能語法理論運(yùn)用到視覺藝術(shù)的分析,后者第一次系統(tǒng)解釋了視覺語法,全面建立視覺交流基于社會(huì)符號(hào)學(xué)的多模態(tài)分析基礎(chǔ)。奧·哈洛倫④分析了電影語篇。鮑德里和蒂博爾提出一系列研究多模態(tài)話語的工具和概念,主要用于研究一個(gè)有技術(shù)支撐的平面,如一個(gè)印刷頁、一個(gè)電視屏幕或一個(gè)網(wǎng)頁中一個(gè)物質(zhì)符號(hào)與其他物質(zhì)符號(hào)的結(jié)合如何在現(xiàn)代社會(huì)文化背景中形成一種符號(hào)資源共同實(shí)現(xiàn)功能和表達(dá)意義。⑤

      在國內(nèi),許多學(xué)者也逐漸意識(shí)到多模態(tài)話語分析的重要性,開始了多模態(tài)話語分析理論的研究。李戰(zhàn)子⑥引入了多模態(tài)話語分析理論,胡壯麟⑦、朱永生⑧、張德祿⑨等對(duì)多模態(tài)話語分析理論進(jìn)行研究。隨后,多模態(tài)話語分析理論被應(yīng)用到演講、國際性會(huì)議以及電影語篇和海報(bào)等分析。

      二、電視劇《咱家那些事》央視宣傳片的多模態(tài)話語分析

      張德祿⑩根據(jù)韓禮德11的系統(tǒng)功能語言學(xué)理論結(jié)合自己的研究結(jié)果,提出多模態(tài)話語分析綜合理論框架,分為四個(gè)層面:文化層面、語境層面、內(nèi)容層面和表達(dá)層面。在具體語境中,交際受語場、語旨、語式所決定的語境因素制約。在形式層面上,不同模態(tài)特點(diǎn)相互聯(lián)系,共同實(shí)現(xiàn)話語意義。

      由此,按照張德祿提出的多模態(tài)話語分析綜合理論框架,從文化層面、語境層面和形式層面對(duì)電視劇《咱家那些事》的央視宣傳片進(jìn)行多模態(tài)話語分析。

      (一)文化層面

      多模態(tài)交際的關(guān)鍵因素是文化層面,它決定了交際的傳統(tǒng)、形式和技術(shù)。離開文化層面,情景語境就無法解釋了。文化層面包括意識(shí)形態(tài)和可以具體實(shí)現(xiàn)這種意識(shí)形態(tài)的交際過程。12在文化層面,電視劇《咱家那些事》的央視宣傳片屬于典型的中國家庭感情戲,無論從語言符號(hào)使用還是思維方式都體現(xiàn)了中國文化的特征。譬如,宣傳片中出現(xiàn)這這一個(gè)鏡頭——李家三女兒和二女兒的對(duì)峙:

      三女兒:“你怎么跟狼似的?”

      二女兒:“我就是狼了,怎么著吧?”

      三女兒:“白眼狼!”

      這個(gè)精彩鏡頭體現(xiàn)了中國文化對(duì)“狼”、“白眼狼”的隱喻意義,讓人們產(chǎn)生了對(duì)二女兒是個(gè)什么樣人的好奇心,姐妹之間緣何有著這樣的對(duì)話。

      在《咱家那些事》宣傳片中,另一個(gè)鏡頭出現(xiàn)了二女婿上吊自殺,眾親友前去營救的情形,宣傳片的獨(dú)白解說是“兩肋插刀,還是添亂”,再次體現(xiàn)了中國文化“兩肋插刀”的隱喻含義?!皟衫卟宓丁痹竷蛇吚吖遣迳系?,表示不怕死,比喻愿意承擔(dān)極大的犧牲。這又如何與“添亂”扯上關(guān)系?二者形成較大反差,使觀眾對(duì)電視劇產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心。

      在宣傳片中,另一組家庭成員的鏡頭也極為吸引觀眾的眼球。當(dāng)三女婿用大燈表現(xiàn)霓虹效果,制造浪漫氣氛,站在床上對(duì)著妻子和孩子大唱“我的熱情就像一把火”,其中“熱情”與“火”的比喻源自人們生活中“火”的喻意,給人以溫暖和力量。但妻子和孩子卻投來異樣的目光與滿臉不解的表情,從而隱含了劇中人物的不同性格特征,讓觀眾捉摸不透而產(chǎn)生一睹為快的心理。

      宣傳片始終體現(xiàn)著家庭中不同人物之間的關(guān)系與特點(diǎn),彰顯了中國大家庭背景下家的觀念及其意識(shí)形態(tài)。

      (二)語境層面

      在具體語境中,交際受到特定情景的語言特征、聲音、圖像和色彩等效果的影響。

      如宣傳片中,李家三女婿上吊自殺片段,眾親友前來營救,慌亂中有人說“大哥,他有錢”,緊接著“我有錢”便擲地有聲地拋出。這種人稱上“他”和“我”的瞬時(shí)轉(zhuǎn)換,引領(lǐng)觀眾迅速進(jìn)入疑問狀態(tài)——誰有錢跟救人關(guān)系非常大嗎?到底誰有錢?從而產(chǎn)生一系列問號(hào),增強(qiáng)觀眾對(duì)此一探究竟的決心,鎖定了觀眾的好奇心。

      宣傳片中,李家三女兒的聲調(diào)帶有的疑問,表示對(duì)二姐做法的不解;但是二女兒卻采用了降調(diào)句式的肯定句,難免讓人對(duì)劇中人物的性格特點(diǎn)產(chǎn)生好奇心理,正符合了宣傳片抓住觀眾好奇心理,吸引觀眾眼球的效果,處理語境片段恰到好處,簡潔有力。

      (三)形式層面

      形式層面,即在表達(dá)形式上實(shí)現(xiàn)多模態(tài)的具體使用。朱永生指出,模態(tài)是指交流的渠道和媒介,包括語言、技術(shù)、圖像、顏色音樂等符號(hào)系統(tǒng),多模態(tài)話語即同時(shí)使用兩種或兩種以上模態(tài)的話語。13在宣傳片中,各種模態(tài)相互聯(lián)系,這些信號(hào)資源實(shí)現(xiàn)整合,從而共同構(gòu)建并傳達(dá)給觀眾一種交流的行為和力量,表達(dá)一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)意義。

      宣傳片開頭,李家三女兒滿臉貼滿黃瓜片、胡蘿卜片,而另一鏡頭李家三女婿滿臉夸張地笑著,給人以視覺沖擊,這是靜態(tài)鏡頭的視覺效果。而又一鏡頭中,李家三女婿在慌亂中制造浪漫,使用大燈泡制造霓虹燈效果,站在床上對(duì)著妻子和孩子大唱“我的熱情好像一把火”,話音未落,“砰”的一聲燈管爆炸,帶給觀眾聽覺沖擊。宣傳片為了顯示聲音效果,當(dāng)鏡頭切換到李家大女兒聽到爆炸聲音后,本能地將盛了白面粉的不銹鋼面盆反扣在頭上以保護(hù)自己,撒了一頭白面的場景,從而增添了喜劇的色彩。

      另一喜劇化的鏡頭則是沒有任何語言文字的解說,僅通過動(dòng)作加圖像帶給觀眾的視覺沖擊,李家三女婿拼命蹬著自行車追趕前面一輛小汽車,二者在速度上的巨大差異,進(jìn)一步加強(qiáng)了觀眾對(duì)場景意義的構(gòu)建。

      最后,旁白以其重磅出擊的聲音,結(jié)合劇中視覺影像,捧出本劇的重量級(jí)演員,帶給觀眾以心理的震撼。在此,視覺、聽覺和語言形式共同促成話語意義,使觀眾對(duì)本劇充滿了期待。

      四、結(jié)語

      綜上所述,電視劇《咱家那些事》央視宣傳片中,多種模態(tài)如圖像、聲音、語言以及技術(shù)等都參與了話語意義的再現(xiàn)與構(gòu)建。正是基于這些符號(hào)的協(xié)調(diào)組合,使語言和傳統(tǒng)語法的副語言信息和語言相互作用產(chǎn)生了不同效果。通過對(duì)《咱家那些事》央視宣傳片從文化層面、語境層面和形式層面的多模態(tài)話語分析,將其吸引觀眾的媒介一一呈現(xiàn),為此后電視劇宣傳片的效果呈現(xiàn)及制作提供參考,提升觀眾對(duì)多模態(tài)話語的解讀力,從多種模態(tài)中最大限度的獲取信息量,并體會(huì)影視制作者帶給人們的多模態(tài)的視覺盛宴。

      *基金項(xiàng)目:本文得到山東省高等學(xué)校青年骨干教師國內(nèi)訪問學(xué)者項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)資助。

      [注釋]?英文文獻(xiàn)格式暫不確定

      ①②?Kress,G.?&?T.?van?Leeuwen.?Reading?Images?[M].London:?Rouledge,?1996:?183;?2006:?59,?149,148,?117.

      ③OToole,?M.?The?Language?of?Displayed?Art?[M].?London:?Leicester?University?Press,1994.

      ④O.?Halloran?K.?Visual?Semiosis?in?Film?[A].?Multimodal?Discourse?Analysis?[C].?London:?Continuum,,2004.

      ⑤?Baldry,?A.&?P.?J.?Thibault.?Multimodal?Transcription?and?Text?Analysis?[M].?London:?Equinox,2006:?18.

      ⑥李戰(zhàn)子:《多模式話語的社會(huì)符號(hào)學(xué)分析》,《外語研究》,2003年第5期。

      ⑦胡壯麟:《社會(huì)符號(hào)學(xué)研究中的多模態(tài)化》,《語言教學(xué)與研究》,2007年第1期。

      ⑧13朱永生:《多模態(tài)話語分析的理論基礎(chǔ)與研究方法》,《外語學(xué)刊》,2007年第5期。

      ⑨10?12張德祿:《?多模態(tài)話語分析綜合理論框架探索》,《中國外語》,2009年第1期。

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