張明亮

寒露，為一年二十四個(gè)節(jié)氣中的第十七個(gè)節(jié)氣，也是秋季的第五個(gè)節(jié)氣，每年太陽(yáng)運(yùn)行至黃經(jīng)195度時(shí)即為寒露。寒露節(jié)氣一般是從每年陽(yáng)歷10月7日前后開(kāi)始，到10月22日前后結(jié)束。

古人說(shuō)，寒露是“露氣寒冷，將凝結(jié)也”，即氣溫較前變得更低，地面的露水更冷，都快要凝結(jié)成霜了。如果說(shuō)白露節(jié)氣標(biāo)志著炎熱向涼爽的過(guò)渡，那么寒露節(jié)氣則是天氣轉(zhuǎn)寒的象征。正如俗語(yǔ)所說(shuō)“寒露寒露，遍地冷露”。隨著氣候逐漸轉(zhuǎn)冷，世間萬(wàn)物，包括我們?nèi)祟愖陨淼摹瓣?yáng)氣”也開(kāi)始逐漸收斂，以適應(yīng)自然界的變化和維持體內(nèi)外環(huán)境的平衡。預(yù)防寒邪的侵襲，同時(shí)加強(qiáng)促進(jìn)自身陽(yáng)氣的收斂與保養(yǎng)，是這個(gè)時(shí)節(jié)導(dǎo)引與養(yǎng)生的重點(diǎn)。

《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》：“五之氣，慘令已行，寒露下，霜乃早降?！边@個(gè)節(jié)氣自然界“肅殺”之勢(shì)更深。據(jù)古代養(yǎng)生著作《萬(wàn)壽仙書(shū)》記載，此時(shí)的導(dǎo)引術(shù)是托掌觀天式?！巴姓朴^天”指的是兩掌向上托舉，同時(shí)抬頭、目視蒼穹，可以導(dǎo)引體內(nèi)氣血上達(dá)與人身之“天”，進(jìn)而化為“甘露”潤(rùn)澤身心，與天地之氣的節(jié)奏相符合。其導(dǎo)引動(dòng)作如下。

⒈采用盤坐式（散盤、單盤、雙盤均可），兩手自然覆按于兩膝，正身端坐，呼吸均勻，思想安靜，全身放松。

⒉兩掌在胸前合掌，目視兩手中指指尖，略停。

⒊接上式，將兩手中指、食指及無(wú)名指、大指及小指依次向兩側(cè)打開(kāi)，掌心虛空，掌根相接，掌指放松，猶如蓮花綻放一般。（如圖1）

⒋接上式，掌根分開(kāi)，兩掌分別向左右上方托舉，兩臂慢慢伸展，隨之頭頸后仰，目視上方，略停。（如圖2）

⒌接上式，兩掌在頭頂上方合掌，同時(shí)下頦內(nèi)收、百會(huì)上頂、頭頸還原，目視前方。（如圖3）

⒍接上式，屈肘收臂，兩掌慢慢回落至胸前。

⒎接上式，兩掌再分指、托舉，合掌、收回，重復(fù)練習(xí)3次。

⒏接上式，兩掌分開(kāi)，兩臂向左右45度側(cè)伸，至與肩相平，掌心向下，目視前方。（如圖4）

⒐接上式，沉肩墜肘，松腕舒指，下落還原，兩手覆按兩膝，目視前下方，呼吸自然，全身放松。

配合導(dǎo)引術(shù)的日常調(diào)理

寒露時(shí)節(jié)，經(jīng)常習(xí)練以上導(dǎo)引術(shù)可以振奮人體的陽(yáng)氣，更好地適應(yīng)氣候的變化。在其他方面也應(yīng)該做好注意。

飲食滋陰潤(rùn)燥 在飲食方面應(yīng)根據(jù)個(gè)人的具體境況，適當(dāng)多食甘、淡、滋潤(rùn)的食品，既可補(bǔ)脾胃，又能養(yǎng)肺潤(rùn)腸，可防治咽干口燥等癥。肺在五行中屬金，故肺氣與金秋之氣相應(yīng)。“金秋之時(shí)，燥氣當(dāng)令”，此時(shí)燥邪之氣易侵犯人體而耗傷肺之陰精，如果調(diào)養(yǎng)不當(dāng)，人體會(huì)出現(xiàn)咽干、鼻燥、皮膚干燥等一系列的秋燥癥狀。此時(shí)的飲食調(diào)養(yǎng)應(yīng)以滋陰潤(rùn)燥為宜。

生活早臥早起 寒露以后，隨著氣溫的不斷下降，最易誘發(fā)呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)的疾病，所以合理安排日常起居生活，對(duì)身體健康起著重要作用。《黃帝內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神大論》明確指出：“秋三月，早臥早起，與雞俱興。”早臥以順應(yīng)陰精的收藏；早起以順應(yīng)陽(yáng)氣的舒達(dá)。

心態(tài)豁達(dá)樂(lè)觀 寒露時(shí)節(jié)，由于氣候漸冷，日照減少，風(fēng)起葉落，易發(fā)生傷感、憂郁等不穩(wěn)定情緒。因此，在精神調(diào)養(yǎng)方面宜保持良好的心態(tài)，因勢(shì)利導(dǎo)，宣泄積郁之情，培養(yǎng)樂(lè)觀豁達(dá)、向上的心境。endprint