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      將“以人為本”滲透到黨史黨建工作中的重要意義

      2015-11-12 06:09:54遲晏宇
      黨史博采·理論版 2015年11期
      關(guān)鍵詞:分析探究重要意義以人為本

      遲晏宇

      [摘要]以人為本的指導(dǎo)思想在我國(guó)發(fā)展過(guò)程中扮演著積極有效的作用,它傳承和發(fā)揚(yáng)了黨和國(guó)家的重要思想和政治,是我黨在十六屆三中全會(huì)上所提出的基本思想,旨在規(guī)范黨和國(guó)家各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各種事務(wù)都要以圍繞群眾為核心,將這種思想徹底深入到領(lǐng)導(dǎo)工作中,落實(shí)到群眾的生活中,并且要在發(fā)展的過(guò)程中不斷完善,使人民群眾著實(shí)感受到黨的這一思想的積極作用。堅(jiān)持以人為本,同時(shí)也是為了全面協(xié)調(diào)和發(fā)展我國(guó)的各種政治理念,促進(jìn)社會(huì)的良好發(fā)展,本文就以以人為本思想為主要內(nèi)容來(lái)簡(jiǎn)單討論一下將“以人為本”原則滲透到黨史黨建工作中的重要意義。

      [關(guān)鍵詞]以人為本;原則;黨史黨建工作;重要意義;分析探究

      堅(jiān)持以人為本重要思想是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一直秉承的重要思想,在我國(guó)政黨和國(guó)家發(fā)展中起到了重要作用,同時(shí)這一思想也使我國(guó)政黨得到了世界各國(guó)還有我國(guó)國(guó)民的認(rèn)同和支持,并且堅(jiān)持以人為本思想也促進(jìn)了我國(guó)綜合國(guó)力的發(fā)展,使人民群眾在這一思想中得到了切實(shí)的收益,使得人民群眾的學(xué)習(xí)、生活和工作等各方面有所提升,所以可以說(shuō),堅(jiān)持以人為本思想是一項(xiàng)對(duì)我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)民生活等都有著積極作用的思想,是當(dāng)下最為符合我國(guó)國(guó)情的思想之一,是一項(xiàng)我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展需要堅(jiān)持的政治思想,是值得提倡和發(fā)展的。

      一、“以人為本”指導(dǎo)思想的重要含義

      在歷史的發(fā)展過(guò)程中,“人”一直是社會(huì)和國(guó)家的主體對(duì)象,同時(shí),在不同的時(shí)代它又代表著不同的發(fā)展對(duì)象,而“以人為本”它又是指和馬克思主義具有相同唯物主義觀念思想的指導(dǎo)思想,是一種對(duì)于社會(huì)關(guān)系的總結(jié)和規(guī)劃。馬克思主義認(rèn)為社會(huì)發(fā)展是基于一定的結(jié)構(gòu),要想社會(huì)有所發(fā)展就必須建設(shè)好這一結(jié)構(gòu),而這一結(jié)構(gòu)主要是指經(jīng)濟(jì),而經(jīng)濟(jì)的建設(shè)又是以生產(chǎn)為主,生產(chǎn)的發(fā)展又是主要取決于人。所以“以人為本”的重要思想就成為了馬克思主義所提倡和宣揚(yáng)的,并且在馬克思主義來(lái)看人可以指實(shí)際生活中的人,也可以指某個(gè)群體,例如某個(gè)國(guó)家或者民族等,更可以指為社會(huì)主義建設(shè)而奮斗的廣大群眾。強(qiáng)調(diào)了人在社會(huì)發(fā)展中的重要地位,是各種活動(dòng)的主要開(kāi)展者和參與者,可以說(shuō)人就是社會(huì)發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn),沒(méi)有人,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展。所以“以人為本”思想在黨和國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中具有十分重要的作用。

      二、“以人為本”指導(dǎo)思想對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的重要作用。

      “以人為本”指導(dǎo)思想一直是中國(guó)共產(chǎn)黨所堅(jiān)持和傳承的指導(dǎo)思想之一,我國(guó)黨組織在發(fā)展過(guò)程中切實(shí)按照“以人為本”指導(dǎo)思想所要求的目標(biāo)和方向工作,并且一切行動(dòng)都以這一思想為領(lǐng)導(dǎo)核心開(kāi)展,將其作為國(guó)家和黨發(fā)展過(guò)程中的重中之重,切實(shí)將利益落實(shí)到人民群眾身上讓人民群眾感受到國(guó)家和黨的溫暖。同時(shí)也正是如此,才使得國(guó)家和黨在長(zhǎng)期的發(fā)展中一直受到廣大人民群眾的大力支持,從而利于各項(xiàng)工作的開(kāi)展,此外,堅(jiān)持“以人為本”指導(dǎo)思想也為國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)提供了源源不斷的能量,與此同時(shí)這一思想更有利于我國(guó)政治氛圍的形成。從而將這種指導(dǎo)思想滲透在黨的歷史以及在日后的發(fā)展過(guò)程中,同時(shí)為黨以后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建也會(huì)起到很大的促進(jìn)作用。

      三、“以人為本”指導(dǎo)思想在黨史黨建工作中的積極作用

      首先我們可從黨建最為基本的本質(zhì)出發(fā),黨建的本質(zhì)是指“政治思想工作”,而我們黨就現(xiàn)在情況而言最大的政治優(yōu)勢(shì)就是密切聯(lián)系群眾,最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾,我們要知道人民群眾才是真正的英雄,才能創(chuàng)造歷史,并且以此來(lái)推動(dòng)歷史前進(jìn)。同時(shí),“以人為本”的指導(dǎo)思想是指把人民作為各項(xiàng)工作開(kāi)展的首要位置,并且始終把關(guān)心人、幫助人放在首位,把關(guān)注民生、改善民生,為民辦實(shí)事、解難事、做好事,充分發(fā)揮思想政治工作凝聚人心、鼓舞斗志、促進(jìn)發(fā)展的作用。只有這樣,“以人為本”的政治思想才能得以延續(xù)和發(fā)展,才能促使國(guó)家和黨組織的進(jìn)一步發(fā)展,才能更好的建設(shè)和諧社會(huì),并為之提供源源不斷的力量支持,使得我國(guó)目前的社會(huì)主義初級(jí)階段向著共產(chǎn)主義前進(jìn)。

      四、“以人為本”重要思想對(duì)于我國(guó)發(fā)展的重要性

      從歷史和如今狀況來(lái)看,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨等等,他們的前途和命運(yùn)最終都取決于人民群眾,只有人民群眾人心所向,才能使得這些得以發(fā)展和延伸,而如果它們不能取得廣大人民群眾的大力支持,那么結(jié)果只有一個(gè),就是它們面臨著倒臺(tái),失敗。而我們政黨是中國(guó)共產(chǎn)黨,是始終堅(jiān)持以人民群眾為主要發(fā)展對(duì)象的政黨組織,它密切聯(lián)系群眾、把人民群眾作為核心是我黨建設(shè)和發(fā)展的基礎(chǔ)力量。同時(shí),在我國(guó)國(guó)家和黨組織的發(fā)展過(guò)程中,我們的改革和建設(shè),只有得到人民群眾的理解、支持和參與,充分發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,才能順利推進(jìn);只有這樣,我黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,才能贏得人民群眾的信賴和擁護(hù),才能鞏固和加強(qiáng)。而如果一旦失去了廣大人民群眾的支持,那么我們黨就會(huì)一事無(wú)成,就不能生存。最重要的是必須首先考慮并滿足大多數(shù)人的利益要求,這始終關(guān)系黨的執(zhí)政的全局,關(guān)系國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的全局,關(guān)系全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定的大局。所以說(shuō),“以人為本”的指導(dǎo)思想是我國(guó)國(guó)家和政黨在日后發(fā)展中最為重要的指導(dǎo)思想,是不容忽視,是符合我國(guó)國(guó)情的政治思想,需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和宣揚(yáng)下去。

      五、結(jié)語(yǔ)

      “以人為本”指導(dǎo)思想對(duì)于國(guó)家和我黨發(fā)展是至關(guān)重要的,是一項(xiàng)符合我國(guó)基本國(guó)情和黨史黨建實(shí)際情況的指導(dǎo)思想,為我國(guó)綜合國(guó)力的提高和黨組織工作的開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),“以人為本”指導(dǎo)思想又是一項(xiàng)把人民群眾作為核心地位的思想,和我國(guó)政黨所堅(jiān)持和宣揚(yáng)的思想所吻合,因此把“以人為本”思想作為我國(guó)發(fā)展的基本思想是必然趨勢(shì)和結(jié)果。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]申文明.著力保障和改善民生,是“以人為本”價(jià)值觀的重要體現(xiàn)[J].福建省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2008(03).

      [2]白雁.如何將“以人為本”滲透到黨史黨建工作中[J].亞太教育,2105(26).

      [3]曹新榮.淺談以人為本在黨史黨建中的滲透》.[J].改革與開(kāi)放,2012(08).

      [4]楊凡葦.保障和改善民生取向下的我國(guó)政府社會(huì)管理改革探討[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì),2009(04).

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