廖媛秀

旗袍是中國女性比較獨(dú)有和明顯的一個服裝特色，在世界的文化發(fā)展以及電影進(jìn)步運(yùn)動中，都具有重要的意義和作用。女性穿著旗袍的形象，既代表著女性身份的束縛，又是一種女性解放運(yùn)動和女權(quán)崛起的表現(xiàn)。因此就針對中國電影中旗袍的表現(xiàn)和具體形式，提出一些簡單的分析和思考。

一、 旗袍服飾的發(fā)展與電影的關(guān)系

（一）早期中國電影中出現(xiàn)的旗袍

在我國的許多電影當(dāng)中，都會出現(xiàn)旗袍這一元素。一方面旗袍是我國女性獨(dú)有的形象符號，代表了一種不可替代的古典美。在中國的早起電影當(dāng)中，出現(xiàn)了較多的旗袍形象，從1905年我國第一部電影誕生之后，一直到1949年之間，所有的電影都可以被稱之為早期電影。在這一階段當(dāng)中，女性的穿著和形象展示，主要就是體現(xiàn)了當(dāng)時社會所反映出來的現(xiàn)狀，也是當(dāng)時社會的真實寫照。而那個年代，旗袍還比較風(fēng)靡，所以在當(dāng)時的電影當(dāng)中旗袍的影子還很容易找到。費(fèi)穆的《小城之春》，鄭正秋的《一江春水向東流》都大量的出現(xiàn)了女性的旗袍形象。因此也可以說，女性旗袍形象的出現(xiàn)，在我國的早期電影當(dāng)中就已經(jīng)有所展現(xiàn)，而當(dāng)時的主要作用就是對社會以及年代感的一種體現(xiàn)。

（二）年代戲的標(biāo)志

在我國現(xiàn)存的電影當(dāng)中，旗袍做為年代戲的標(biāo)志，具有一定的代表性。但是在新中國成立之后，新的政治制度出現(xiàn)，過去的封建社會現(xiàn)象有所改善，女性角色受到抑制的情況也有一定的改變。所以旗袍已經(jīng)逐漸淡出了主流的市場，不再成為社會的主流服飾。之后在電影中所看到的旗袍形象就與現(xiàn)實社會有一定的脫離，它代表的也逐漸變成了一種歷史形象的展現(xiàn)，并沒有了太大的發(fā)展。新時期電影中旗袍的展現(xiàn)，大多數(shù)表現(xiàn)的都是一種非正面的女性形象，他們大多數(shù)受盡欺凌和侮辱，紙醉金迷的同時軟弱依附，缺乏獨(dú)立的人格，在電影《天堂口》中，舒淇扮演的舞女形象，表現(xiàn)的恰好就是一種無法掌握自己命運(yùn)的形象。而這一形象所要描述和展現(xiàn)的，也恰好是一個時代的縮影，是對歷史的一種回顧與展現(xiàn)。

（三）旗袍的經(jīng)典與時尚的結(jié)合

對于旗袍經(jīng)典的形象，已經(jīng)被許多的電影展現(xiàn)了出來，但是將旗袍進(jìn)行創(chuàng)新，以及與時尚的結(jié)合和重組，則是交給一些導(dǎo)演來完成的。許多導(dǎo)演對于旗袍的發(fā)展都具有自己獨(dú)到的看法與見解，他們似乎能比常人更輕易地發(fā)現(xiàn)旗袍在中國女性身上獨(dú)有的魅力。在我國的電影當(dāng)中，實現(xiàn)旗袍經(jīng)典形象與時尚重塑的最佳表現(xiàn)影片就是《花樣年華》，在片中張曼玉旗袍形象的變化可以說是萬分美麗和妖嬈，展現(xiàn)出了中國女性穿著旗袍之后所具有的獨(dú)特魅力。甚至在某種程度上來看，它更像是著名設(shè)計師張叔平的個人服裝發(fā)布會，具有超級廣泛的傳播力和影響力，也使得旗袍這一元素在電影中的應(yīng)用與展現(xiàn)瞬間被提升到了一個全新的高度，成為人們熱議的話題。

二、 電影旗袍造型的表現(xiàn)分析

（一）以張叔平旗袍造型為例

1.服裝

張叔平在服裝設(shè)計方面，具有一般設(shè)計師所不具備的靈感，尤其是針對旗袍的設(shè)計，更是有自己獨(dú)到的眼光。在《花樣年華》中，張曼玉所穿旗袍的變化和設(shè)計更是發(fā)生了較多的變化?！痘幽耆A》主要是花樣和印花上的變化，過渡色、對比色以及撞色的設(shè)計，更是為旗袍的古典美帶來了更多的提升。因為這部電影受到了香港思想潮流的影響，而在香港地區(qū)，更是深受西方文化和審美的熏陶與影響，使得旗袍的設(shè)計依舊不能擺脫立領(lǐng)造型，另外西方人更加強(qiáng)調(diào)人的曲線凸顯，所以旗袍的設(shè)計也圍繞人的胸、腰、臀展開設(shè)計亮點(diǎn)的找尋。

2.道具

所謂的道具，就是與旗袍的造型相輔相成，彼此之間相互和諧，營造美感的一種手段。例如影片《2046》中鞏俐所佩戴的黑色手套，與她所穿著的黑色旗袍，就構(gòu)成了一種不可描繪的神秘感。在整部影片當(dāng)中，手套已經(jīng)不僅僅是一個道具，而是與旗袍相互和諧的一種展現(xiàn)，也是帶給觀眾一種獨(dú)特和諧美感的方式。

3.化妝

在張叔平所參與設(shè)計服裝以及道具，裝飾和妝容的影片當(dāng)中，似乎每一部影片都會因為不同的內(nèi)容，產(chǎn)生完全不同的化妝效果。畢竟每一個主題都有所差別，同時所搭配的旗袍顏色、樣式也都完全不一樣，所以化妝要以配合服飾和配合演員表演要求來展開。例如影片打造的是紙醉金迷的舞女形象，那么她的服裝顏色將會偏深色，妝容會比較注重眼妝和唇妝，打造一種濃妝效果。而反映江南純潔少女的形象，則應(yīng)該選擇相對素雅的淡色做為服裝的顏色，而妝容以清新的底妝為主，這樣的妝容才可以更好的與服飾相配，體現(xiàn)出旗袍的美感以及影片想要塑造的人物形象。依舊拿《花樣年華》為例，整部影片所展現(xiàn)的是一種艷俗的效果，因此女主角的妝容打造也就相對熱烈而奔放，妝容凸顯于烈焰紅唇，深邃的眼妝更是有利于人物形象的打造。

4.發(fā)型

在中國的傳統(tǒng)女性形象打造中，造型一直都是非常重要的方面。中國女性自古以來就非常注重發(fā)型的打造，包括古代皇宮中的女子，都有頭戴發(fā)簪等發(fā)飾來美化自己。在上個世紀(jì)二三十年代，上海最流行的發(fā)型主要是短發(fā)，例如《金陵十三釵》中許多的女學(xué)生形象都是這樣打造的，具有一種清純的感覺在其中。同時發(fā)型與旗袍的完美結(jié)合，恰好可以有效的實現(xiàn)對當(dāng)時女性形象的一種展現(xiàn)。

三、 旗袍與女性形象塑造

（一）女性身份束縛

從旗袍的起源來看，實際上旗袍是清朝滿族人旗裝的演變，而旗裝與旗袍之間最為明顯的區(qū)別，就在于旗裝是寬松的，而旗袍是緊身的。而從旗袍這種貼身設(shè)計來看實際上也是為了更好的體現(xiàn)女性的身材凹凸感，在某種程度上這種類似于壓迫感的形象展示，也是更為吸引男性關(guān)注的手段和方法。甚至還可以理解為以犧牲女性身材帶給男性的一種性暗示。所以在很多時候，旗袍雖然可以起到凸顯女性完美身材的作用，但是實際上也對于女性身份具有一種嚴(yán)重的束縛。

旗袍自一上身，就有一種讓人儀態(tài)端莊之感，同時也更能夠體現(xiàn)出對女人的一種行為規(guī)范。在人類長期的發(fā)展過程當(dāng)中，審美的標(biāo)準(zhǔn)一直都是由男性來制定的，所以旗袍具有美觀特點(diǎn)的同時，實際上也是男性對女性行為和審美的一種規(guī)范。例如電影《色戒》中，王佳芝到裁縫店里，換上被改得緊身到喘不過氣的旗袍之后，卻被老易連聲稱贊，這就足以體現(xiàn)出對女性身份的一種束縛和壓抑。而旗袍在其中的作用，由最初的壓迫女性，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榕灾鲃拥亟邮軌浩?，這就足以體現(xiàn)出旗袍對于女性人格的一種壓迫。

（二）抑制女性意識的崛起

在中國的許多電影中，一方面體現(xiàn)出女性被壓迫的現(xiàn)狀，而另一方面，也會有一些展現(xiàn)女性意識崛起的內(nèi)容。但是在電影的最終階段，女性意識的崛起也都受到了抑制，這和旗袍無關(guān)，但是卻在女性穿著旗袍當(dāng)中有所展現(xiàn)，旗袍就像是一種象征和代表，體現(xiàn)了女性意識無法真正崛起的現(xiàn)狀。例如《天堂口》中的舞女，她值得炫耀的是自身獨(dú)特的美貌以及男人為他傾倒的魅力，但是她的可悲也在于自身的地位卑賤，最終面臨的只有男人的捉弄以及死亡的絕望。旗袍在這部電影中，實際上就是對舞女形象以及舞女想要認(rèn)知自我意識的一種抑制，這對于后續(xù)電影發(fā)展當(dāng)中，女性意識的崛起受到抑制和阻礙，具有重要的指導(dǎo)意義。

結(jié)語

當(dāng)代中國電影當(dāng)中，融入旗袍的元素已經(jīng)成為反映一個時代的重要方式。在許多導(dǎo)演和設(shè)計師的精心安排下，旗袍還具有了更多的象征意義。因此在未來的電影發(fā)展道路中，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)旗袍在其中的表現(xiàn)意義，更好地體現(xiàn)出旗袍所不可替代的意義和代表著中國古典美的作用。