空間藝術(shù)的油彩
——花窗

默片

花窗與景色融合

我們常將眼睛比作心靈之窗，而花窗則要稱(chēng)其為蘇州園林的靈魂了。古典園林中的窗并非作為個(gè)體孤立獨(dú)存，而是園林總體規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要組成部分，就如眼睛對(duì)于身體一樣是有機(jī)組成的整體。

花窗是沒(méi)有窗扇的，在蘇州園林中花窗主要是起到空間的分割和滲通，既能分隔出不同的區(qū)域來(lái)，又不會(huì)拘束空間。建筑在西方被稱(chēng)作是空間的藝術(shù)，而蘇州園林通過(guò)花窗完美的將空間藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致，這也是中國(guó)園林在西方廣受推崇的原因。

李漁的“尺幅窗，無(wú)心畫(huà)”是對(duì)花窗妙處最簡(jiǎn)潔的表述，在園林建筑常用門(mén)或窗作為一個(gè)取景框，把外面的花草、山水美景和人文景觀包含其中，便形成框景。

一千多年前，杜甫在草堂之中，看著窗外一派生機(jī)的春景，寫(xiě)出千古名作《絕句》，其中“窗含西嶺千秋雪”所體現(xiàn)的就是門(mén)窗形成的框景效果。而“窗”在園林框景手法運(yùn)用中更處主要位置。畫(huà)框?qū)τ谕庠诰拔飦?lái)說(shuō)，是一種選擇，是一種限定，也是一種間離。窗戶(hù)從一定的角度選擇了一定范圍的景物這也就是一種限定，同時(shí)通過(guò)選擇和限定，窗戶(hù)也就把觀者視線(xiàn)范圍之內(nèi)的景物同視線(xiàn)范圍之外的景物間離開(kāi)來(lái)。正是通過(guò)這種選擇、限定、間離，把游人和觀者置于一種審美情境之中。關(guān)于這一點(diǎn)。宗白華在《美學(xué)散步》一書(shū)中說(shuō)過(guò)：“窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。”

用空窗框景時(shí)，則把景物切割成若干相對(duì)孤立的單元，形成清晰穩(wěn)定的框景，頗似懸掛于墻上的一幅幅圖畫(huà)。蘇州拙政園堪稱(chēng)中國(guó)古典園林之典范，其游廊共運(yùn)用了幾十種窗形式。每一個(gè)窗就是一個(gè)取景框，把窗外秀色美景納人人們視野，便產(chǎn)生了畫(huà)中有窗，窗中有畫(huà)，窗與畫(huà)融為一體。拙政園內(nèi)園有個(gè)扇亭，坐在亭內(nèi)向東北方向的框門(mén)外望去，見(jiàn)到外面的拜文揖沈之齋和水廊，在林木掩映之下，形成一幅美麗的畫(huà)。北京頤和園的美景是舉世聞名的，其中也不乏框景之美，由“湖山春意”，向西望去，可見(jiàn)到遠(yuǎn)處的玉泉山和山上的寶塔，近處的西堤和昆明湖，更遠(yuǎn)處還有山巒，層層疊疊，猶如一幅鮮活的中國(guó)山水畫(huà)，平景、深景、高景盡在其中，美不勝收。

“借景”，這種說(shuō)法取自明代計(jì)成的中國(guó)園林設(shè)計(jì)系統(tǒng)理論著作――《園冶》?！敖杈埃瑘@林之最要者也”。他認(rèn)為，園林設(shè)計(jì)師應(yīng)該把園外的景物“借”到園內(nèi)的視景范圍中來(lái)，收無(wú)限景致于有限空間之中。李漁也說(shuō)：“開(kāi)窗莫妙于借景”?？梢?jiàn)在古典園林造景中，借景是一種運(yùn)用非常廣泛的裝飾手法，常常產(chǎn)生意想不到的效果。而窗正是造園家在營(yíng)造借景的空間效果時(shí)運(yùn)用的一個(gè)重要元素。

花窗中的近景

亭客中的花窗

花窗中的遠(yuǎn)景

中國(guó)古代造園家巧妙的通過(guò)“窗”的借景，使園林內(nèi)外的不同風(fēng)景產(chǎn)生聯(lián)系、實(shí)現(xiàn)勾通、相為陪襯、相互借資；使園林空間得以擴(kuò)展；使有限成無(wú)限；使園林內(nèi)外構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的、互為的藝術(shù)整體。揚(yáng)州瘦西湖湖心吹臺(tái)，是中國(guó)園林中利用花窗借賞景物的最為成功的范例。人立亭中，于湖光山色之中、清風(fēng)拂面之際，無(wú)論處于哪個(gè)位置，都可以同時(shí)觀賞到兩個(gè)方向上的殊異景致。揚(yáng)州園林中常將這些漏窗、空窗連續(xù)排列，沿墻組成連綿不絕的花窗帶，如寄嘯山莊的走廊復(fù)道、月觀的院墻、珍園中的花墻、小盤(pán)谷的梯廊等。都是透過(guò)窗而借院內(nèi)、墻內(nèi)、廊內(nèi)的景色，使觀者游走其間，每換一窗，便會(huì)借到新景。使原本孤立、靜止的景色，通過(guò)一扇扇窗的引導(dǎo)呈現(xiàn)出流動(dòng)而富有變化的形態(tài)，并且衍生出新的復(fù)合意象，給人以意想不到的全新的美的享受――這是借景創(chuàng)造鮮活的境地。

“尺幅窗，無(wú)心畫(huà)”雖然效果相同，都是借景入“畫(huà)”，但在設(shè)計(jì)施實(shí)時(shí)卻是相反的兩個(gè)工程。“無(wú)心畫(huà)”是先有景色，然后再設(shè)“框”；“尺幅窗”則是在已建好的花窗之后，按照畫(huà)理布置景物。

借景還分為遠(yuǎn)借和鄰借兩種手法，遠(yuǎn)借能最大限度的拓寬神野，向園外借景來(lái)彌補(bǔ)自身的不瞳，表現(xiàn)出詩(shī)情畫(huà)意；鄰借就是借用園內(nèi)其它空間景色或鄰家景色，使得內(nèi)外空間相互滲透。

窗在功能上除了滿(mǎn)足人通風(fēng)透光的生理需求外，觀景的生理需求也是非常重要的，而蘇州園林的花窗將這一功能發(fā)揮到了極致，通過(guò)借景，園林不但增添了許多美景，還使本來(lái)有限的空間也顯得無(wú)限廣闊，使天地萬(wàn)物與園林聯(lián)系在一起，形成一種更高層次的美感。