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      我國(guó)高校推廣普及瑜伽與太極拳課程必要性的研究

      2015-11-29 16:24:36陳鵬飛胡婷
      當(dāng)代體育科技 2015年27期
      關(guān)鍵詞:太極瑜伽普及

      陳鵬飛胡婷

      (1.武漢體育學(xué)院;2.華中師范大學(xué) 湖北武漢 430063)

      我國(guó)高校推廣普及瑜伽與太極拳課程必要性的研究

      陳鵬飛1胡婷2

      (1.武漢體育學(xué)院;2.華中師范大學(xué) 湖北武漢 430063)

      太極拳和瑜伽,同為東方體育的文化精髓,它們的養(yǎng)身和健身價(jià)值亦有異曲同工之妙。隨著當(dāng)代社會(huì)生活節(jié)奏的不斷加快,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力也越來(lái)越大,在校大學(xué)生的身體健康狀況成為當(dāng)下備受關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)話題,而太極拳和瑜伽,可以很好地滿足學(xué)生鍛煉身體、塑造形體、愉悅身心、減緩壓力的需求,該文通過闡明瑜伽和太極拳的起源與發(fā)展、特點(diǎn)、以及在高校推廣普及的可行性、意義,探析在高校中推廣普及瑜伽與太極拳課程的必要性,為我國(guó)高校普及瑜伽與太極拳課程提供必要的理論和實(shí)踐的參考依據(jù)。

      高校 體育課程 瑜伽與太極拳 必要性

      瑜伽和太極拳都是當(dāng)今社會(huì)比較盛行的傳統(tǒng)健身項(xiàng)目,深受追尋身心健康的廣大群眾的喜愛。作為健身項(xiàng)目的后起之秀瑜伽目前在我國(guó)開展的如火如荼,但高校的瑜伽課程仍處于起步階段;而作為中國(guó)傳統(tǒng)文體項(xiàng)目的太極拳目前在我國(guó)早已家喻戶曉,但并非所有的高校都已經(jīng)普及太極拳。通過對(duì)高校推廣普及這兩種健身項(xiàng)目的必要性進(jìn)行探析,使學(xué)生對(duì)瑜伽和太極拳有進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),進(jìn)而加快高校推廣普及瑜伽和太極拳課程的進(jìn)程。

      1 瑜伽與太極拳的起源和發(fā)展

      瑜伽源于五千多年前的古印度文化,梵文yoga的本意是“和諧、連接、統(tǒng)一”,據(jù)說古代的印度人觀察模仿動(dòng)植物的形態(tài),通過彎、伸、扭、擠、壓等形式對(duì)人體器官內(nèi)臟進(jìn)行練習(xí),進(jìn)而創(chuàng)造出這種奇特的運(yùn)用意念健身的方式。廣義的瑜伽本身便是一種哲學(xué),提倡調(diào)息、靜坐、冥想等練習(xí)方法;狹義的瑜伽是一項(xiàng)精神和身體結(jié)合的運(yùn)動(dòng),現(xiàn)在人們通常所講的瑜伽,是一種身、心、靈相結(jié)合的鍛煉方式,用來(lái)促進(jìn)身體健康,身心愉悅、傳播正能量。著名的經(jīng)典佳作《瑜伽經(jīng)》,代代相傳供后人學(xué)習(xí)借鑒。瑜伽風(fēng)靡西方世界,由美籍華人張蕙蘭于20世紀(jì)80年代傳播至中國(guó),她是將瑜伽引入中國(guó)的第一人,被稱為“當(dāng)代中國(guó)瑜伽之母”。瑜伽目前在我國(guó)大面積開展,結(jié)合本土文化的氣息,為適應(yīng)不同的練習(xí)人群,做出了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,我國(guó)的瑜伽健身市場(chǎng)處于高速發(fā)展期,專業(yè)瑜伽會(huì)館越來(lái)越多,推廣方式主要通過健身學(xué)院教練培訓(xùn)、互聯(lián)網(wǎng)宣傳、會(huì)員口碑及與相關(guān)單位合作推廣等。但目前我國(guó)高校的瑜伽課程開展?fàn)顩r仍處于萌芽階段。

      太極拳起源于中國(guó),據(jù)記載距今已有5000年甚至7000年,是中國(guó)歷史上的一顆璀璨明珠?!疤珮O”一詞最先見于我國(guó)《易經(jīng)》“易有太極,是生兩儀”。太極拳匯聚了中國(guó)古代導(dǎo)引術(shù)、吐納之術(shù)、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說、陰陽(yáng)學(xué)說等,講求拳路用意識(shí)指引氣血運(yùn)于全身,循環(huán)往復(fù),故名“太極拳”。太極拳歷史悠久,其經(jīng)典著作《太極拳論》一直流傳至今。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),太極拳是世界上練習(xí)人數(shù)最多的項(xiàng)目。隨著時(shí)間的推移,太極拳在國(guó)外迅速的傳播發(fā)展并逐步被西方發(fā)達(dá)國(guó)家接納和認(rèn)同,但并沒有形成像對(duì)瑜伽那樣高漲的熱情和大規(guī)模的研究。太極拳在國(guó)內(nèi)是人盡皆知,但在我國(guó)高校還沒有完全推廣普及,而且目前練習(xí)太極拳的人群呈現(xiàn)老齡化,應(yīng)該引起國(guó)人的高度重視。

      2 瑜伽與太極拳的特點(diǎn)

      2.1 呼吸的控制

      呼吸是生命的基礎(chǔ),人一生的呼吸量是有限的,正確的呼吸方式可以加強(qiáng)呼吸系統(tǒng),增加氧氣供應(yīng),強(qiáng)化肺部,增強(qiáng)生命力。瑜伽所有的練習(xí)動(dòng)作都要配合呼吸節(jié)奏來(lái)完成,常見的有三種基本的呼吸方式:腹式呼吸、胸式呼吸和完全式呼吸。瑜伽練習(xí)通常采用腹式呼吸,注意鼻吸鼻呼,伴隨著每次吸氣腹部向上向外隆起,吸入新鮮空氣;伴隨著每次呼氣腹部回收貼靠背部,排出身體的毒素清潔肺部,同時(shí)能讓你的內(nèi)心更加安靜祥和。

      太極拳強(qiáng)調(diào)“氣沉丹田”。自然呼吸和拳式呼吸是太極拳常見的兩種呼吸方式。自然呼吸是在準(zhǔn)確掌握動(dòng)作要領(lǐng)的基礎(chǔ)上,保持自然流暢的呼吸,久而久之,呼吸和動(dòng)作就協(xié)調(diào)同步了,這種呼吸方式對(duì)基本功的要求較高,適用于拳法手藝達(dá)到某種境界的人;拳式呼吸則是有意識(shí)地將呼吸和動(dòng)作結(jié)合起來(lái),氣的長(zhǎng)短決定動(dòng)作的快慢,一般常見的外展動(dòng)作為呼,內(nèi)收為吸;沉降為呼,提升為吸;對(duì)初學(xué)者多采用拳式呼吸法,不論是哪一種呼吸方式都應(yīng)遵守細(xì)、勻、深、長(zhǎng)的原則。

      2.2 練習(xí)的方式

      最初,印度人模仿動(dòng)植物的形態(tài),他們從這里獲得靈感和啟迪,通過彎、伸、扭、擠、壓等形式對(duì)人體內(nèi)臟器官進(jìn)行練習(xí)。瑜伽是一種靜力練習(xí),動(dòng)作緩慢,通常每個(gè)體式都需要保持一定的時(shí)間并配合正確的呼吸,根據(jù)每個(gè)人自身?xiàng)l件不同,盡量做到身體能夠承受的最大限度,可以做到的體式爭(zhēng)取做到位絕不放棄,做不到感覺有困難的動(dòng)作絕不勉強(qiáng),盡力而為量力而行。練習(xí)瑜伽的一般步驟:(1)冥想——保持自然流暢的呼吸;(2)熱身——拉伸肌肉避免損傷;(3)體式——進(jìn)入練習(xí)循序漸進(jìn);(4)休息術(shù)——感受身心的放松。

      太極拳屬于武術(shù)的一種,太極拳的一招一式都具備武術(shù)的技擊性,其中暗含多種科學(xué)健身的原理,持之以恒的堅(jiān)持練習(xí)太極拳有很好的養(yǎng)生功效。太極拳以“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定”等為基本方法,側(cè)重以意識(shí)引導(dǎo)動(dòng)作,講究“外靜內(nèi)動(dòng)”,表面看起來(lái)“安逸”的假象,實(shí)則精神振奮,蓄勢(shì)待發(fā),以靜制動(dòng)、以柔克剛、剛?cè)嵯酀?jì),同時(shí)以腰為軸帶動(dòng)四肢,上下相隨,全身組成一個(gè)整體。太極拳的派系門戶較多,動(dòng)作相對(duì)繁瑣,現(xiàn)今習(xí)練“二十四式簡(jiǎn)化太極拳”的人數(shù)居多。

      2.3 健身養(yǎng)生的價(jià)值

      練習(xí)瑜伽的十大健身效應(yīng):(1)有效地減緩壓力和緊張感;(2)改善心肺功能和睡眠質(zhì)量;(3)有效地開發(fā)創(chuàng)造力,增強(qiáng)記憶力;(4)有效地提高思維能力,集中注意力;(5)有效地增強(qiáng)生命力、延年益壽(6)保養(yǎng)脊柱,增強(qiáng)身體的力量、柔韌性、平衡感;(7)有效地排毒、養(yǎng)顏、美容;(8)有效地減脂、塑體;(9)降低疾病癌癥的機(jī)率;(10)有效地提高身體能量和精神力量。

      練習(xí)太極拳的十大保健作用:(1)疏通筋絡(luò)拉伸筋骨;(2)緩解壓力和疲勞感;(3)強(qiáng)心養(yǎng)肝;(4)健脾養(yǎng)胃;(5)益腦和血;(6)固腎補(bǔ)肺;(7)排出體內(nèi)毒素;(8)促進(jìn)消化預(yù)防便秘;(9)煉性怡情;(10)增強(qiáng)生命力,延長(zhǎng)壽命。

      3 高校推廣普及瑜伽和太極拳的可行性

      3.1 外部條件——國(guó)際文化交流的支持

      2015年5月15日,印度總理莫迪與中國(guó)國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在北京天壇共同出席“太極瑜伽相會(huì)”活動(dòng),與400名兩國(guó)太極瑜伽愛好者進(jìn)行交流。同日,云南民族大學(xué)瑜伽學(xué)院成為印度在中國(guó)建立的首所瑜伽學(xué)院。2014年12月11日,聯(lián)合國(guó)通過了決議案,正式宣布將每年的6月21日設(shè)為國(guó)際瑜伽日。2015年6月21日迎來(lái)第一個(gè)國(guó)際瑜伽日,當(dāng)天全國(guó)15個(gè)省市舉行瑜伽公益盛典,超過萬(wàn)人參與其中,以此來(lái)表示他(她)們對(duì)這一古老健身項(xiàng)目的敬意。一場(chǎng)全球太極與瑜伽愛好者空前聚會(huì),更好的傳播了太極和瑜伽文化,讓更多的太極與瑜伽愛好者感受到身、心、靈合一的愉悅狀態(tài)。

      3.2 內(nèi)部條件——學(xué)校硬件設(shè)施易滿足

      云南民族大學(xué)瑜伽學(xué)院的建立,既讓目前的瑜伽市場(chǎng)更趨規(guī)范,又讓瑜伽回歸本位,真正做到與國(guó)際接軌。相關(guān)資料表明,高等院校的體育設(shè)施不斷改進(jìn)完善,其設(shè)施基本可以滿足高等學(xué)校不同體育項(xiàng)目的設(shè)置和開展,而太極拳和瑜伽項(xiàng)目的開展對(duì)場(chǎng)地器材的要求相對(duì)較低,一片安靜的地方并配以音樂和瑜伽墊,而且課程既可以安排在室內(nèi)也可以安排在室外,讓學(xué)生體驗(yàn)不同的教學(xué)環(huán)境帶來(lái)的不同體驗(yàn),同時(shí),更容易滿足學(xué)校對(duì)硬件設(shè)施的需求。

      3.3 主體人物——學(xué)生認(rèn)知的提升

      很多高校學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為,瑜伽注重身體的柔韌性,一般只適合柔韌性較好的女生練習(xí),這與早期在印度無(wú)論是瑜伽的開創(chuàng)者還是瑜伽習(xí)練的主體都是男性的情況恰巧相反,一個(gè)人的身體機(jī)能素質(zhì)并非只有一種,而是由多種身體素質(zhì)綜合于一體,才能更好的全面發(fā)展。對(duì)于身體僵硬的同學(xué),尤其是男生可以通過習(xí)練瑜伽,改善身體的柔韌性、提升平衡感、增強(qiáng)力量。而發(fā)源于我國(guó)的太極拳健身效益不言而喻,而且練習(xí)人數(shù)眾多,但練習(xí)人群卻逐步呈現(xiàn)老齡化,在高校推廣普及太極拳不僅可以有效的提升練習(xí)人群的年輕態(tài),還可以幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向,對(duì)瑜伽與太極有更多的了解和認(rèn)識(shí)。

      4 高校推廣普及瑜伽和太極拳的必要性

      4.1 教師更加專業(yè)化

      為了進(jìn)一步加強(qiáng)與印度的文化交流,國(guó)內(nèi)太極拳與瑜伽的師資力量、練習(xí)場(chǎng)地、教材的規(guī)范化、教學(xué)課程等都將得到相應(yīng)的重視和改善。同時(shí),云南民族大學(xué)瑜伽學(xué)院的成立,也意味著我國(guó)更加重視高校瑜伽課程,并定期向國(guó)內(nèi)外輸送優(yōu)秀人才,切實(shí)提高師資配備水平、增加瑜伽任課教師數(shù)量,通過“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”相結(jié)合的方式,不斷創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)任課教師自身能力,提高授課水平。讓任課老師得到更專業(yè)更全面的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),更加職業(yè)化,滿足高校瑜伽和太極拳老師師資不足的需求,在高校推廣普及太極與瑜伽課程已成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。

      4.2 有利于學(xué)生身心的發(fā)展

      隨著社會(huì)的快速發(fā)展,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大,尤其是大三和大四的學(xué)生,面對(duì)考研和就業(yè)的嚴(yán)峻形勢(shì),身體素質(zhì)急劇下降,在校大學(xué)生的身體健康狀況是當(dāng)今不容忽視的重大問題。瑜伽和太極拳可以讓人內(nèi)心平靜、減少年輕人的浮躁或避免沖動(dòng)、愉悅身心、塑造形體、提升心理和身體的能量,有效的幫助學(xué)生們減緩壓力、擺正心態(tài)、愉悅身心,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,具有積極的作用。

      4.3 豐富高校體育課程內(nèi)容

      在高校推廣普及太極拳和瑜伽,讓在校大學(xué)生得到更好的指導(dǎo)和熏陶,不僅讓高校的師生在體育課堂上有更多的選擇,還能滿足學(xué)生們對(duì)太極拳和瑜伽學(xué)習(xí)的實(shí)際需求,豐富高校體育課程內(nèi)容,同時(shí),為進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化做出不懈的努力,更有利于促進(jìn)中印國(guó)際文化交流。

      5 高校推廣普及瑜伽和太極拳的意義

      太極拳和瑜伽都是當(dāng)今世界比較受推崇的健身項(xiàng)目,兩者都能有效地緩解緊張和壓力,它們不過分強(qiáng)調(diào)是否能夠達(dá)到最完美的姿勢(shì),而更注重達(dá)到某個(gè)姿勢(shì)的過程,特別適合在校大學(xué)生練習(xí)。由于太極拳和瑜伽的練習(xí)周期比較長(zhǎng),它們都需要長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)才能看到潛在的顯著效果,在高校推廣普及瑜伽和太極拳可以很好的滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,一般情況下,瑜伽和太極拳健身的反彈速度并沒有其它運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目那么迅速,而且后續(xù)學(xué)習(xí)在之前打下的基礎(chǔ)上,就會(huì)更加輕松得心應(yīng)手。同時(shí),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉習(xí)慣,有著深遠(yuǎn)的意義。

      [1]李秀.太極拳與瑜伽之比較研究[J].海南大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版,2006(9):446-450.

      [2]韓俊.瑜伽初級(jí)教程[M].遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,2006.

      [3]盧靜.太極拳與瑜伽:東方兩種古老健身術(shù)之比較[J].中華武術(shù)·研究,2012(6):68-73.

      [4]王丹.我國(guó)高校體育課程中增設(shè)瑜伽課的探討[J].學(xué)校體育學(xué),2014(4):62-64.

      [5]蔡建.太極拳與瑜伽養(yǎng)生價(jià)值比較研究[J].中州體育·少林與太極,2014(10):17-20.

      [6]王葵,傅治華.從“瑜伽熱”反思我國(guó)太極拳發(fā)展道路[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào),2010(7):70-71.

      [7]陳萬(wàn)睿,陳婧.太極拳和瑜伽養(yǎng)生原理的對(duì)比[J].社會(huì)視窗,2008(7):195-196.

      G807.01

      A

      2095-2813(2015)09(c)-0195-02

      10.16655/j.cnki.2095-2813.2015.27.195

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