孔志芳(中南民族大學(xué)體育學(xué)院 湖北武漢 430074)
民族傳統(tǒng)體育生存及發(fā)展之我見①
孔志芳
(中南民族大學(xué)體育學(xué)院湖北武漢430074)
摘 要:民族傳統(tǒng)體育有著較長的發(fā)展歷程,它不單是一種特殊形式的體育,更是一種傳統(tǒng)文化的積累和沉淀。隨著時代的發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育的生存和發(fā)展遇到了一些問題,為了更加有效地傳承并且發(fā)展民族傳統(tǒng)體育,對其進(jìn)行相關(guān)的研究,找出促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的措施是十分必要的。該文分析了影響民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的主要因素,并有針對性地提出了改進(jìn)的方法和措施,對新時代民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展方向以及發(fā)展模式的重新構(gòu)建提出一些建議,希望能夠促進(jìn)社會轉(zhuǎn)型期高校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育社會轉(zhuǎn)型期普通高校文化傳承
學(xué)校是現(xiàn)代體育的搖籃,其對于體育的規(guī)范化,科學(xué)化以及普及化有著重要的作用。許多體育項(xiàng)目都是通過以學(xué)校為媒介才走向高水平競技項(xiàng)目的歷程的。比如:日本的柔道、韓國的跆拳道,都是在中國武術(shù)的基礎(chǔ)上,通過改良使之便于教學(xué)、訓(xùn)練以及比賽,加上以學(xué)校為主要途徑對青少年進(jìn)行普及和推廣,逐漸被大家所喜愛,最終大大增加了其國際影響力,得到國際奧委會的認(rèn)可。因此,將民族傳統(tǒng)體育引入高校體育有利于促進(jìn)其長遠(yuǎn)發(fā)展,使之形成科學(xué)化系統(tǒng)化的訓(xùn)練、比賽模式。因此,高校是開展民族傳統(tǒng)體育的極佳場所。
體育在高校的教育中占有重要的地位,其在我國實(shí)施素質(zhì)教育的今天有著其他學(xué)科所不具備的巨大優(yōu)勢??茖W(xué)有序的體育教學(xué)活動可以使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)的同時增長知識,調(diào)節(jié)情緒和心態(tài),有效地促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展以及良好個人品質(zhì)的形成。民族傳統(tǒng)體育除了具備現(xiàn)代體育所具有的競技性、健身性以及娛樂性,其還具有豐富的文化內(nèi)涵以及純樸的民族精神內(nèi)涵,這些有利于在潛移默化中提高學(xué)生的人文素質(zhì),促進(jìn)其科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)以及健康個性的發(fā)展。隨著人們對身體健康越來越重視,終身體育逐漸被大家所熟知。民族傳統(tǒng)體育是一種追求個人與自然以及社會最大程度和諧的養(yǎng)生健身活動,其目標(biāo)與終身體育的目標(biāo)相一致,高校體育是終身體育的一個重要基礎(chǔ),學(xué)生可以根據(jù)自身的條件以及興趣愛好選擇適合終身體育的項(xiàng)目,學(xué)會一些鍛煉的技能,培養(yǎng)健身的習(xí)慣和興趣,這對于其未來的發(fā)展以及身體素質(zhì)的養(yǎng)成都有著莫大的益處。
2.1政府政策
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展越來越全球化,西方體育在我國也迎來了快速發(fā)展的時期。隨著我國對體育事業(yè)越來越重視,對其加大了在資金等方面的投入。近幾年,在國際體育賽事上我國相繼取得不斐的成績,這些都極大地宣傳了西方體育,促進(jìn)了西方體育的發(fā)展。相較而言,由于缺乏政府的投資以及重視,我國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展則面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),其發(fā)展?fàn)顩r不容樂觀。國家在西方體育項(xiàng)目與民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的人力,物力以及財(cái)力等方面的投入有著較大的差異,這也是為什么西方體育活動迅速興起,而民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展逐漸面臨困境的主要原因之一。西方體育活動的引入與大力發(fā)展使得我國民族傳統(tǒng)體育喪失了其主體的地位,逐漸不被重視,而被邊緣化。
為了更好地發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,將中國的民俗傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng),各級的政府部門要充分認(rèn)識到民族傳統(tǒng)體育的重要性,轉(zhuǎn)變之前的觀念,加大對我國民族傳統(tǒng)體育教育的投入,加大對民族傳統(tǒng)體育的宣傳力度,切實(shí)采取行動來促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的發(fā)展。同時,政府部門還可以制定一系列的發(fā)展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動的發(fā)展規(guī)劃和綱要,從宏觀的角度來提出促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動發(fā)展的理念。具體來說,政府部門可以充分地借助新聞媒體的力量對民族傳統(tǒng)體育的宣傳加大力度,通過開展一些活動來普及民族傳統(tǒng)體育知識,使更多的民眾參與到民族傳統(tǒng)體育中來,加深對其的認(rèn)識。政府部門可以組織專業(yè)的人員將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的資料進(jìn)行整理和挖掘,并著手對其進(jìn)行研究和創(chuàng)新,編輯出版更加有針對性的與傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目有關(guān)的圖書,鼓勵社區(qū)及其他社會團(tuán)體積極地開展一些民族傳統(tǒng)體育競技活動,這些活動的開展能夠增大傳統(tǒng)民族體育在廣大人民群眾中的影響力,從而對于促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的長遠(yuǎn)發(fā)展有著深刻的意義。
2.2社會制度轉(zhuǎn)型過渡
目前,我國處于一個社會的轉(zhuǎn)型階段,在這個過程中,會出現(xiàn)不同的文化模式與文化形態(tài)的融合和交匯,人們的傳統(tǒng)觀念也與隨著接觸事物的變化而發(fā)展著變化,世界觀、價(jià)值觀等被顛覆、重構(gòu),在國際范圍內(nèi)的文化以及經(jīng)濟(jì)以更快的速度不斷地進(jìn)行交流和融合。這些變化對于一個社會的影響是全方位的,它能夠給社會生活的各方面帶來潛移默化的影響。
民族傳統(tǒng)體育是積累和沉淀了我國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的體育活動。隨著世界的發(fā)展正逐步向著一體化的方向發(fā)展,西方的體育項(xiàng)目與我國傳統(tǒng)民族體育活動有融合的傾向。由于我國民族傳統(tǒng)體育并沒有完全地從民族傳統(tǒng)文化中剝離出來形成獨(dú)立的體系,因此,隨著西方觀念的影響其發(fā)展受到的沖擊是顯而易見的。新時期社會快速發(fā)展,一些西方文化與傳統(tǒng)的文化發(fā)生激烈的碰撞,西方體育項(xiàng)目的盛行使得民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被邊緣化,一些民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目為了迎合趨勢尋求自身的發(fā)展而不斷地被動同化,這在某種程序上加快了民族傳統(tǒng)體育活動的衰退,失去了其獨(dú)立性與自身的特色。多種文化的沖擊與碰撞使得民族傳統(tǒng)體育活動地位逐漸下降,不斷地被同化,失去了其獨(dú)特的鮮明的民族特色。
2.3高校傳統(tǒng)體育教育教學(xué)環(huán)境
高校的體育教學(xué),尤其對于專業(yè)化的體育教學(xué)來說,體育學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化,體育意識的培養(yǎng)以及體育鍛煉的增強(qiáng)是十分必要的,也是使傳統(tǒng)體育教學(xué)能夠有機(jī)會得到空間獲得長足發(fā)展的機(jī)會。因此,要想發(fā)展民族傳統(tǒng)體育,重視高校環(huán)境是很有必要的。高等院校是民族傳統(tǒng)體育得到更好普及和發(fā)展的重要場所,因此,要緊緊抓住這一陣地,穩(wěn)固民族傳統(tǒng)體育的地位。實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容的科學(xué)化,系統(tǒng)化,使得民族傳統(tǒng)體育更加有社會基礎(chǔ)。
現(xiàn)在我國的高校民族傳統(tǒng)體育的教育環(huán)境較好,首先是體現(xiàn)在教育設(shè)施上,高校有著完善的體育教學(xué)和訓(xùn)練設(shè)施,有高水平、高素質(zhì)的體育傳授者,同時,高校的體育教學(xué)較為完整和系統(tǒng)化,體育的教學(xué)都是從基礎(chǔ)的理論學(xué)習(xí),到體育項(xiàng)目的發(fā)展并且有針對性地進(jìn)行體育訓(xùn)練,這些都可以保證民族傳統(tǒng)體育能夠在學(xué)校得到充分地發(fā)展,使得學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育了解更加系統(tǒng)和深刻,
這些能夠極大地促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展。
3.1以傳統(tǒng)體育內(nèi)涵價(jià)值為基礎(chǔ)
我國的傳統(tǒng)體育事業(yè)價(jià)值取向主張“天人合一”,即重視體育活動中人身體的活動與心理的統(tǒng)一,達(dá)到二者相通,和諧統(tǒng)一的現(xiàn)象。中國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展十分注重科學(xué)的指導(dǎo),在體育活動中更加重視身體與心理的結(jié)合,講究動靜結(jié)合,身心合一。為了更好地發(fā)展民族傳統(tǒng)體育,應(yīng)該充分地認(rèn)識到民族體育背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值,創(chuàng)造出有持續(xù)生命力的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。西方的體育項(xiàng)目比較注重競技性,而傳統(tǒng)體育的價(jià)值觀相對于西方的體育項(xiàng)目來說更加崇高,沒有功利性,以頤養(yǎng)身心,調(diào)節(jié)身體使之達(dá)到通暢和諧為目的。充分地傳達(dá)了體育的文化內(nèi)涵,也是對內(nèi)在歷史傳統(tǒng)文化的一種表達(dá),注重提升人的身心以及意識的發(fā)展,體現(xiàn)人文關(guān)懷,有著獨(dú)特的民族文化特色,體現(xiàn)著我國民族審美情趣。
3.2重視文化交融
隨著社會的發(fā)展速度不斷加快,各種思想與文化的交流也更加頻繁,不同的文化滲透到體育項(xiàng)目中,在這其中,西方的競技體育受到了格外的重視,尤其在高校的體育教學(xué)中,工具價(jià)值取向十分明顯,這在較大程度上使得中國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展受到制約,在這樣的情況下,要充分地認(rèn)識到我國傳統(tǒng)民族體育的優(yōu)勢以及其在傳統(tǒng)文化方面的作用,重視民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和推廣。面對西方文化觀念以及體育項(xiàng)目的沖擊,要以理性的觀點(diǎn)出發(fā),從文化交融出發(fā),積極探索二者之間的聯(lián)系和區(qū)別,有效地將二者結(jié)合發(fā)揮各自的優(yōu)勢使二者和諧共存,促進(jìn)中國體育事業(yè)的發(fā)展。
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作者簡介:①孔志芳(1989—),女,河北邯鄲人,碩士一年級在讀。主要研究學(xué)科教學(xué)(體育)。
中圖分類號:G8
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:2095-2813(2015)03(a)-0221-02