瀘縣尋龍記

○ 袁蓉蓀 文圖

一次偶然的不期而遇，冥冥中被莫名的好奇心驅(qū)使，我順著鄉(xiāng)村土道走向龍腦橋，發(fā)現(xiàn)這是一座建造于明代洪武年間非常美麗的石雕龍橋。后來得知，在四川省瀘縣，境內(nèi)至今仍有明清龍橋141座，數(shù)量之多，保存之好，堪稱古橋建筑奇觀，也是中國(guó)惟一的明清龍橋文化群。由此，我用數(shù)年時(shí)間踏上了尋龍?jiān)L橋的發(fā)現(xiàn)之旅。

龍是中華民族的圖騰，其形象在漫長(zhǎng)的歷史過程中經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)和聯(lián)合，信奉龍圖騰的民族逐漸成為領(lǐng)導(dǎo)，其他民族信奉的圖騰形象逐漸被吸收、充實(shí)到龍的形象中。龍的特征愈來愈多，形象日益復(fù)雜和威武，具有蝦眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鯰須、獅鬃、蛇尾、魚鱗、鷹爪，九種動(dòng)物合而為一的九不像之形象。龍成為一種善變化、興云雨、利萬物的神異動(dòng)物，龍的圖騰逐漸成為整個(gè)中華民族信奉的旗幟，逐步演化為帝王統(tǒng)治的化身。

乾隆皇帝曾下詔書，為保護(hù)一座明代石橋龍腦橋。

偶然初識(shí)龍腦橋的那次，是在1997年春天的時(shí)候，與幾個(gè)朋友自駕去川南古鎮(zhèn)佛寶之際。那時(shí)，隆納高速尚未修建，瀘縣福集鎮(zhèn)公路邊的一個(gè)雖不起眼的小牌子，卻吸引了我：“全國(guó)重點(diǎn)文物 龍腦橋” 。順著土路進(jìn)去，窗外川南田園風(fēng)光雖養(yǎng)眼，但對(duì)于我們這些經(jīng)常天南海北間行走的人，卻不足為奇。車子顛簸正滿腹疑慮間，突見一江春水奔流，長(zhǎng)橋臥波，眾多高大吉祥瑞獸拱衛(wèi)一座大石橋于江中，龍騰獅吼，這就是遠(yuǎn)近聞名的龍腦橋。

龍腦橋因橋頭的坡上，有一似腦狀之石，名曰“龍腦石”而得名。古橋始建于明代洪武(1368——1398)年間，橫跨于蜿蜒曲折的九曲河上，至今已有600多年的歷史。乾隆四十三年時(shí)，一差使快馬加鞭到瀘州府，傳來一道圣旨：“欽命永寧道瀘州以北九十華里九曲河龍腦橋予以保護(hù)”?；实巯略t保護(hù)一個(gè)石橋，實(shí)屬罕見。龍腦橋因雕刻精美，造型生動(dòng)，很早便列為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，后又被國(guó)務(wù)院定為全國(guó)重點(diǎn)文物，是中國(guó)古橋中于盧溝橋、趙州橋之后的第三大名橋。龍腦橋是典型的石墩石梁橋，寬1.9米，有54米長(zhǎng)，建有十二墩十三孔，連兩邊泊岸共十四墩。每跨由兩塊巨大的石梁板并排卡入橋墩凹槽成橋面，東西兩面各3座橋墩樸素?zé)o工，然而，中間跨河的8座橋墩上，生動(dòng)雕刻了仰望上游的氣宇軒昂之瑞獸：四條龍，一對(duì)麒麟，一只青獅和一只白象。石雕技巧嫻熟，傳承唐宋石刻傳統(tǒng)工藝，既寫實(shí)又夸張，可謂鬼斧神工。整石雕刻的巨龍，其龍頭五官及髯、角，龍身之甲、翅、流云，都流暢栩栩，而龍口一顆重達(dá)幾十公斤的“寶珠”,可滾動(dòng)自如，卻不能取出，石球必預(yù)留雕鑿而成。獅、象、麒麟在橋的一側(cè)露頭，一側(cè)顯尾，河中漲水通常只能淹沒橋板，流水中仍然可見這些瑞獸顯頭露尾于水中逆水遨游，靈動(dòng)自然。

自此之后，我就與龍腦橋結(jié)下不解之緣。但凡行走川南，經(jīng)過隆昌或者瀘縣，都要駐足龍腦橋，感受彎彎九曲河上奇異的龍橋，看古龍橋上絡(luò)繹不絕的純樸鄉(xiāng)民。

瀘縣豐富而獨(dú)特的龍文化，成就了這里山山水水間上百座龍橋

其實(shí)，龍文化在這里無處不在，瀘縣好舞龍，除列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雨壇彩龍，還有水車龍、草把龍；瀘縣民國(guó)年間尚有大大小小的龍橋586座，隱在四方八面的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)間，至今還有141座之多，真是一個(gè)龍文化之鄉(xiāng)，龍橋文化之地。

江陽是瀘縣的古稱，長(zhǎng)江與沱江在縣城之南交匯，境內(nèi)水域廣闊，溪河縱橫。九曲河、瀨溪河、龍溪河、大鹿溪河及其支流密布全縣，自古便有“川南魚米之鄉(xiāng)”美譽(yù)。有河自然須要架橋，瀘縣明清時(shí)便古橋密布，但是，與國(guó)內(nèi)其它地方不同的是，這里的古石橋一般都雕刻有龍的形象，因而得名“龍橋” 。我發(fā)現(xiàn)這里不論橋的長(zhǎng)短，都多多少少要雕上龍的形象。橋身最長(zhǎng)的石鴨灘龍橋長(zhǎng)約百米，最短的僅1米多，也奢侈地雕上一條龍。多則雕龍6條，少也得雕1條，因地制宜，不拘一格。通常的橋都有欄板、欄桿，瀘縣這里的橋都沒有，龍都是直接在橋墩上雕。這樣有它的好處，一個(gè)是造價(jià)相對(duì)低一些，大河小溝架橋很方便，二是這里經(jīng)常發(fā)大水，水就從橋面直接漫過去了，成為漫水橋，有欄桿就容易被沖毀，所以很科學(xué)。幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨，特別是近幾十年的飛速發(fā)展，城鄉(xiāng)改造，瀘縣這些珍貴的龍橋，還得以完好保留至今，實(shí)為難得。我想，一來因當(dāng)?shù)佚埼幕绊懀迕裣矚g，且龍橋也和鄉(xiāng)里百姓生活緊密相連；二來和這些龍橋普遍分布在鄉(xiāng)村田間，交通偏僻之地，也不無關(guān)系。

當(dāng)然，龍橋的分散偏遠(yuǎn)，也給我的走訪拍攝，帶來相當(dāng)?shù)碾y度，有時(shí)緊張奔波一天，或許只能跑一、兩處龍橋。往往開車駛離大路進(jìn)入鄉(xiāng)間土路后，至車行無路，還要棄車步行10——20分鐘，才可能到達(dá)拍攝地。川南丘陵多黃泥，遇雨后更是泥濘不堪，越野車方向基本不聽使喚，時(shí)常開車漂移行。呼吸著田野里清新的空氣，想著將要看到的形色各異的古代龍橋，興奮和好奇充滿心中，哪知疲憊哦。我心想，這些猶如養(yǎng)在深閨人未識(shí)的寶貝沒有被開發(fā)，或許是一種更好的保護(hù)，留待將來，或許這就是一片文化旅游的凈土。

龍的形象在瀘縣以多種藝術(shù)風(fēng)格和形式展現(xiàn)，龍橋之龍?jiān)煨透鳟?/p>

一來二去，兩年多時(shí)間陸續(xù)走訪拍攝了幾十座鄉(xiāng)間的龍橋。行走中，時(shí)常思考一個(gè)問題，為什么瀘縣石橋上都有龍？許多鄉(xiāng)村小河溝上也建龍橋，比如云錦鎮(zhèn)稻子村的薄刀橋，長(zhǎng)僅2米，還有更短的龍橋只有1米上下，橋墩卻仍雕有龍頭。明明搭兩塊石板就能通行，古人為何還要費(fèi)勁氣力去修橋雕龍？龍的背后，究竟有何寓意？

我覺得，這和瀘縣的地貌環(huán)境不無關(guān)系。瀘縣地處丘陵，經(jīng)常干旱少雨，同時(shí)因水系縱橫，夏天常鬧洪災(zāi)。中國(guó)古代傳說中，龍掌管降雨和鎮(zhèn)水，被民間尊為“龍王”，那么，歷史悠久的雨壇彩龍、水車龍和眾多的龍橋，應(yīng)該與這里旱澇無常的氣候和密布的水系有一定的關(guān)系，人們以舞龍來祈求雨水，用龍橋去安撫洪水。

瀘縣民間的舞龍祈雨傳統(tǒng)中，衍生出獨(dú)特的龍文化，最具代表性的即雨壇彩龍。雨壇彩龍?jiān)从跒o縣雨壇鄉(xiāng)，自古就有設(shè)壇耍龍以求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的習(xí)俗，此地也因此而得雨壇地名。雨壇彩龍重在一個(gè)“活”字，幾十個(gè)鄉(xiāng)村漢子，踩著川戲樂曲的節(jié)奏，踏出獨(dú)具魅力的舞步，舞龍者舞動(dòng)間，龍與寶珠糾纏連綿，“動(dòng)于中而形于外”，人與龍之情感交融為一體。

雨壇彩龍?jiān)煨鸵矂e具特色，龍頭即以 “龍腦橋”主龍頭為藍(lán)本，古樸天成。其形額高嘴短，雙目縱突能動(dòng)，下頜開合自如，雄壯憨愚兼而有之，非?？蓯?。我曾有幸在龍腦橋拍攝到彩龍舞龍橋的奇觀，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雨壇彩龍和全國(guó)重點(diǎn)文物龍腦橋匯集一起，真可謂是相映生輝，珠聯(lián)璧合。

有意思的還有水車龍，從頭到尾都由農(nóng)村常見的農(nóng)具組成：龍頭是背小孩的背簍，龍眼是防牛偷食莊稼的竹牛嘴籠，下顎是盛飯的筲箕，龍須是蓑衣，龍齒是收割用的鋸鐮，龍身由一片片木板的水車葉子連接而成，龍尾巴則用捕魚的篙。一切都是順手拈來，似乎隨時(shí)都可以在田間，你家出背簍，我家拿蓑衣的，立馬湊成一條水車龍，就地舞龍祈雨。

龍文化根植于瀘縣的世俗民間。在瀘縣能看到很多千奇百怪、鄉(xiāng)土味十足的龍：毗盧鎮(zhèn)馬溪河上的白鶴橋龍全長(zhǎng)3米，龍嘴就達(dá)到了1.5米，形如鱷魚；牛灘鎮(zhèn)瀨溪河上的蜘蛛橋龍身沒有鱗甲，如同蛇一般光滑；方洞鎮(zhèn)黑龍江上的龍燈橋龍頭高昂，龍角倒豎，龍尾卻是一個(gè)很大的豬屁股；還有觀音橋長(zhǎng)著魚尾巴的龍，瓦壩橋雕得像狗的龍。這些氣宇軒昂的神獸，在民間工匠們手中，走下了神壇，附上了農(nóng)家豬、狗、魚等喜聞樂見的形象。瀘縣最有古意的龍橋要數(shù)嘉明鎮(zhèn)復(fù)興村的風(fēng)水橋，兩條棱角分明的石龍，厚重古樸，與中國(guó)商周青銅器上面的龍紋很相似，橋側(cè)雕了一朵祥云，下方是三魚共首圖。四川出土的漢代畫像棺上常有三魚共首圖案，寓意“三生萬物”，就不難理解人們稱此橋?yàn)轱L(fēng)水橋。對(duì)于龍的會(huì)心自由的理解，使得工匠們雕龍技藝豐富率真，工匠運(yùn)用圓雕、浮雕、鏤空雕等諸多表現(xiàn)手法，或精雕細(xì)琢，或簡(jiǎn)約明快，也或高古質(zhì)樸，雕刻得生動(dòng)傳神，和藹可親。

拍攝龍橋，如單獨(dú)拍橋本身，感覺沒有生氣，橋是建造來給人走的，要表現(xiàn)出人和橋的關(guān)系，人的面貌必然留下這方水土的人們的時(shí)代信息。我拍攝的時(shí)候，總是等待時(shí)機(jī)，希望橋上能有人的活動(dòng)，畫面鮮活了，又有了參照物，知道橋的比例大小。鄉(xiāng)鄰在龍橋上洗衣服、磨菜刀，幾個(gè)小孩在橋上玩游戲、躲貓貓，龍腦橋趕場(chǎng)的人們，潮河橋晚上打著火把回家的村民，活鮮鮮的鄉(xiāng)土生活融入了畫面。拍攝季節(jié)上也要考慮，四季景物的變化，夏天拍了冬天拍，有些地方，了解農(nóng)作物栽種的季節(jié)變化，比如等待春天，金黃色的油菜花映襯古橋。如此這般，兩年多時(shí)間，又走了云龍鎮(zhèn)吉林村的順對(duì)子龍橋、嘉明鎮(zhèn)羅橋村的鴻雁橋、得勝鎮(zhèn)仁和村江安橋、云龍鎮(zhèn)姜河坎溪上的薄刀橋，還有什么三元橋、鴻雁橋、濟(jì)眾橋、鐵壚灘橋、江安橋等等幾十個(gè)龍橋。即便這樣，瀘縣141座龍橋我也才走訪一半，等待機(jī)會(huì)能夠再度尋訪。