文_陳劍

培育創(chuàng)新文化，助推中國從跟隨者向引領(lǐng)者轉(zhuǎn)變

文_陳劍

要培育創(chuàng)新的觀念文化，在當(dāng)下，需要進一步解放思想，形成一整套創(chuàng)新文化，如創(chuàng)新為榮的價值觀、理性的批判精神、開放協(xié)作的競爭觀、不畏失敗的風(fēng)險意識和允許失敗的寬容精神

從追隨者到引領(lǐng)者，是一次轉(zhuǎn)型

中共中央關(guān)于制定十三個五年規(guī)劃建議指出，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)。

“第一動力、核心位置”，“讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)”，這樣的表述在中央文件中是十分罕見的。什么是核心?就是最關(guān)鍵、最重要的工作?！柏灤h和國家一切工作”，提到如此重要地步，可見其十分重要。

為什么把創(chuàng)新放在如此重要位置，這與當(dāng)下中國所處的國際地位和整體經(jīng)濟形勢有關(guān)。

改革開放36年(1978年至2014年)來，中國經(jīng)濟持續(xù)保持年均9%以上速度的增長，已經(jīng)成為世界經(jīng)濟的重要引擎和發(fā)動機。但中國的發(fā)展也面臨一系列艱巨挑戰(zhàn)。對中國經(jīng)濟持續(xù)增長的因素分析，一個不容回避的因素是，中國經(jīng)濟創(chuàng)新不足，原創(chuàng)的技術(shù)和產(chǎn)品缺乏。

以中國制造為例，中國制造曾經(jīng)在全球鋪天蓋地，創(chuàng)造燦爛輝煌。但隨著近年來各種要素成本的持續(xù)上升，現(xiàn)正遭遇尷尬，風(fēng)光似乎不在。復(fù)制模仿、拿來主義或后發(fā)優(yōu)勢，這是評價中國經(jīng)濟36年持續(xù)增長的一些說法。

上述說法有些片面，但不能否認(rèn)這樣的事實，中國作為全球最大的發(fā)展中國家，長期以來是以跟隨者身份出現(xiàn)的。隨著中國在國際舞臺上作用愈益顯現(xiàn)，中國正面臨一個重要轉(zhuǎn)型，即從跟隨者向引領(lǐng)者轉(zhuǎn)變。誠如中共中央“十三五”規(guī)劃建議中所指出的，“在國際發(fā)展競爭日趨激烈和我國發(fā)展動力轉(zhuǎn)換的形勢下，必須把發(fā)展基點放在創(chuàng)新上，形成促進創(chuàng)新的體制架構(gòu)，塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢的引領(lǐng)型發(fā)展”。

什么是引領(lǐng)型發(fā)展，對中國這樣一個大國來說，就是要作為全球引領(lǐng)者，要引領(lǐng)世界科技、世界經(jīng)濟乃至世界政治潮流。只有這樣，才和一個迅速崛起的大國地位相適應(yīng)。中國作為全球的經(jīng)濟大國、科技強國才具有堅實的基礎(chǔ)。

從跟隨者向引領(lǐng)者轉(zhuǎn)變，這是兩個不同的角色的定位。對跟隨者來說，只要能夠跟上引領(lǐng)者的步伐，亦步亦趨，也能夠持續(xù)發(fā)展。引領(lǐng)者則不同，引領(lǐng)者

是旗幟，是標(biāo)桿，是領(lǐng)袖。作為引領(lǐng)者，需要提升魅力和感召力。而魅力和感召力，從全球視野看，要作為有重要影響的大國，成為世界經(jīng)濟和政治上的引領(lǐng)者，經(jīng)濟上需要有創(chuàng)新的技術(shù)和產(chǎn)品，政治上需要有自己的價值觀，需要維護全球的公平正義，等等。這樣才能成為國際關(guān)系中有魅力的領(lǐng)導(dǎo)者。從跟隨者向引領(lǐng)者轉(zhuǎn)變，這樣一種身份的轉(zhuǎn)換，實際是一個重要轉(zhuǎn)型。對正在崛起的中國來說，是一個巨大考驗。而要經(jīng)受這個考驗，并能夠完成這樣一種轉(zhuǎn)變，最為重要的就是中國自身創(chuàng)新要素聚集，并匯聚中國整體創(chuàng)造力，進而成為全球經(jīng)濟、科技乃至政治等各方面的引領(lǐng)者。中國如果不能完成這樣一個轉(zhuǎn)變，中國在國際舞臺上的地位乃至中國自身發(fā)展都將受到嚴(yán)峻考驗。

培育創(chuàng)新文化，當(dāng)下要做什么？

中國要完成從跟隨者向引領(lǐng)者轉(zhuǎn)變，最重要的是創(chuàng)新。而要提升中國整體的創(chuàng)新發(fā)展水平，中共中央十三五規(guī)劃建議中提到了包括培育發(fā)展新動力、拓展發(fā)展新空間、實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略等七條措施。要使上述七條戰(zhàn)略措施能夠?qū)嵤?，還有一項工作不可或缺，就是需要形成源源不絕的創(chuàng)新思想。只有形成創(chuàng)新的思想，才能夠以思想感召人，提升自身魅力。而形成創(chuàng)新思想，重要的是培育創(chuàng)新文化。只有創(chuàng)新文化的充分發(fā)展，才是助推中國從跟隨者向引領(lǐng)者轉(zhuǎn)變最為重要的力量。

創(chuàng)新文化，是指與創(chuàng)新相關(guān)的能激勵人們創(chuàng)新的文化。包括與創(chuàng)新有關(guān)的價值觀、態(tài)度、信念等人文精神的創(chuàng)新觀念文化，也包括有助于創(chuàng)新的制度、規(guī)范等人文環(huán)境的創(chuàng)新制度文化。

培育創(chuàng)新的觀念文化，在當(dāng)下，需要進一步解放思想，形成一整套創(chuàng)新文化，如創(chuàng)新為榮的價值觀、理性的批判精神、開放協(xié)作的競爭觀、不畏失敗的風(fēng)險意識和允許失敗的寬容精神等?，F(xiàn)代社會，公民理性的批判精神十分重要。只有批判精神氛圍濃厚且富有理性，才有利于創(chuàng)新火花和觀念的形成。此外，寬容失敗，鼓勵競爭性的風(fēng)險意識也十分重要。

中華傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新文化并不完全兼容。要匯聚創(chuàng)新文化，就要對中華傳統(tǒng)文化進行傳承、改造與更新。對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化需要弘揚，對不合時宜的文化需要舍棄，對糟粕與精華并存的文化則需要改造，而對中華傳統(tǒng)文化中缺的內(nèi)容則需要更新。例如民主、法治等。只有讓思想插上自由的翅膀，讓異想天開、胡思亂想不再是貶義詞，而被看作創(chuàng)新思想的火苗，才有利于人才的脫穎而出，有利于創(chuàng)新火花匯聚成創(chuàng)新火炬。

創(chuàng)新文化的培育同樣依賴于制度建設(shè)?！笆濉币?guī)劃建議中提到的“構(gòu)建發(fā)展新體制，加快形成有利于創(chuàng)新發(fā)展的市場環(huán)境、產(chǎn)權(quán)制度、投融資體制、分配制度、人才培養(yǎng)引進使用機制”，就屬于創(chuàng)新制度文化。從更宏大視野考察，創(chuàng)新文化有賴于民主制度的建設(shè)。因為只有民主制度的不斷健全和完善，創(chuàng)新才有不懈動力和源泉。因而，推進中國特色的社會主義民主制度建設(shè)，包括推進黨內(nèi)民主，推進選舉民主和協(xié)商民主，對創(chuàng)新文化的培育和形成更具有十分重要的意義。

只有形成濃郁的創(chuàng)新文化，并在此基礎(chǔ)上建立相應(yīng)的有利于創(chuàng)新思想形成的體制機制，中國在國際舞臺上，從跟隨者向引領(lǐng)者轉(zhuǎn)變，才具有不懈的動力和底蘊。(作者為中國經(jīng)濟體制改革研究會副會長)