李大標(biāo)
(潁上縣夏橋鎮(zhèn)中心學(xué)校,安徽 阜陽 236000)
淺談英語教學(xué)中的反思
李大標(biāo)
(潁上縣夏橋鎮(zhèn)中心學(xué)校,安徽 阜陽 236000)
“一個人或許工作20年,如果沒有反思,也只是一年經(jīng)驗的20次重復(fù)?!睕]有反思,就沒有覺醒,沒有反思,也就沒有飛躍,“反思”是思想者的靈魂,在新課程改革的過程中,教師既是探索者,也是思想者,只有不斷思考,才有進一步的探索和成功,只有那些反思,并且在此基礎(chǔ)之上努力提高自己教學(xué)效果的老師,才會成為高人一等的老師。
課堂教學(xué);教學(xué)過程;反思
美國學(xué)者波斯納十分簡潔地提出了教師成長的規(guī)律:“經(jīng)驗+反思= 成長”,并提出:沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識。教師如果僅僅滿足于經(jīng)驗的獲得而不對經(jīng)驗進入深入的思考,其發(fā)展將大受限制。自筆者從事英語教學(xué)工作以來,在教學(xué)中就注重進行教學(xué)反思。以自己的課堂教學(xué)和學(xué)生的活動為思考對象,對自己的課堂教學(xué)以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析。從而批判性地分析課堂教學(xué),力求不斷提高。通過不斷對教學(xué)實踐深入反思,積極探索與解決課堂教學(xué)中的實際問題,進一步充實自己,優(yōu)化教學(xué),逐漸成為一個合格的教師。簡單地說,教學(xué)反思就是研究如何教,如何學(xué);在教中學(xué),在學(xué)中教。在日常英語教學(xué)時,課后反思重點圍繞以下幾方面進行。
新課標(biāo)要求我們在制定每課時教學(xué)目標(biāo)時,要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的“三維素養(yǎng)”。即:知識、能力、情感和態(tài)度價值觀。我在英語教學(xué)設(shè)計編寫時也圍繞這些制定學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。課后反思自己是否把情感、態(tài)度、價值觀有機地融入到課堂知識教學(xué)中去,是否完成了三維教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)活動是教育活動的一部分,沒有溝通就不可能有教學(xué)。失去了溝通的教學(xué)是失敗的教學(xué)。葉瀾教授曾指出“人類的教育活動起源于交往,教育是人類特有的教育活動?!蔽以谟⒄Z教學(xué)中注重學(xué)生的課前預(yù)習(xí),課上開展有效的合作與交流。在課堂教學(xué)中的師生關(guān)系不再是人和物的關(guān)系,而是與學(xué)生平起平坐的一員,這樣,英語教學(xué)便是師與生敞開心扉,相互理解,相互接納的語言活動過程。在課堂教學(xué)中,師生應(yīng)形成一個學(xué)習(xí)的共同體,平等地參與與學(xué)習(xí)過程,進行心靈的溝通與精神的交融。
在新課程理念下,教材的主要功能是作為教與學(xué)的一種重要資源,但不是唯一的資源,它不是完成教學(xué)活動的權(quán)威文本,而是以一種參考提示的性質(zhì)出現(xiàn),給學(xué)生展示豐富多彩的學(xué)習(xí)參考資料;同時,教師不僅是教材的使用者,也是教材的建設(shè)者。我在“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”環(huán)節(jié)設(shè)計時,根據(jù)教材內(nèi)容的特點對學(xué)生提出具體要求,課上進行“合作交流”時,更是根據(jù)內(nèi)容編排的順序。當(dāng)然,在創(chuàng)造性使用教材的同時,我在課后的教學(xué)反思中作為專題內(nèi)容加以記錄,既積累了經(jīng)驗又為教材的使用提供建設(shè)性的意見,使教師,教材,教學(xué)設(shè)計和學(xué)生成為課堂教學(xué)中和諧的統(tǒng)一性。
英語教學(xué)重要的是如何引導(dǎo)學(xué)生在情境中去經(jīng)歷,去體驗,去感悟,去創(chuàng)造性地使用語言。教學(xué)過程中,學(xué)生常常會不經(jīng)意間產(chǎn)生出“奇思妙想,迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。”教師應(yīng)在課堂上及時將這些細(xì)微之處流露的信息捕捉,加以重組整合,并借機引發(fā)展開討論,給課堂帶來一份精彩,給學(xué)生帶來幾分自信。再利用課后反思去捕捉,提煉,既為教研積累了第一手素材,又可拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平。將其記錄下來,可以作為教學(xué)的寶貴資源,以資研究和共享。若不及時利用課后去反思,便會因時過境遷而煙消云散,令人遺憾。
學(xué)生的個性差異是客觀純在的。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個性特才秉賦優(yōu)點,因材施教,因人施教,因類施教,充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長,讓性格各異的學(xué)生奇異斗艷,各領(lǐng)風(fēng)騷。讓每個學(xué)生都有施展才能的天地與機會。換言之,成功的課堂教學(xué),應(yīng)讓基礎(chǔ)好的學(xué)生“吃得飽,跑得快”;讓中等生“吃得好,跑得動,”讓學(xué)困生“吃得了,不掉隊?!币虼耍谟⒄Z教學(xué)中,無論是情境的創(chuàng)造還是內(nèi)容的呈現(xiàn),無論是問題的設(shè)置還是解釋疑惑,均應(yīng)為了學(xué)生的一切和為了一切學(xué)生,多層次,多維度,多渠道的開展教學(xué)活動。因為教育的最大使命是尊重學(xué)生的個體差異,盡可能地創(chuàng)設(shè)條件發(fā)展學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),促進學(xué)生的發(fā)展。
在課堂上進行合作交流時,對問題的探究往往留在表面上:只要教師拋出一個問題,幾個學(xué)生立即圍成一團進行分組討論,也不管小組成員的組合是否合理,問題的價值是否有討論的必要。待“討論”幾分鐘后,教師一聲擊掌,學(xué)生的討論戛然而止;再由小組中的優(yōu)等生發(fā)言。至于其他學(xué)生,尤其是有困難的學(xué)生,在討論時是否真正心到神到?是否真正學(xué)會了應(yīng)該掌握的方法和知識?這就不得而知了。這種“神散而形未散”的課堂討論掩蓋了個性之間的差異,甚至剝奪部分學(xué)生的獨立思考,質(zhì)疑和發(fā)言的權(quán)利。對初期課堂上留于形式的教學(xué)反思使我的課堂教學(xué)有了很大的提高。去偽存真,使課堂教學(xué)真正落在實處,人人得到發(fā)展。
一節(jié)課下來,靜心沉思,摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律;教法上有何創(chuàng)新;知識點上有什么發(fā)現(xiàn);組織教學(xué)方面有哪些新招;諸多誤區(qū)有無突破;啟迪是否得當(dāng);訓(xùn)練是否到位等。及時記下這些得失,并進行必要的歸類與取舍,考慮一下再教這部分內(nèi)容時應(yīng)該如何做,寫出“再教學(xué)設(shè)計,”這樣就可以做到揚長避短,精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個新的境界和高度。通過反思,促使教師主動將與教學(xué)相關(guān)的因素納入到自己教學(xué)設(shè)計中來,慎重審視自己教學(xué)活動所依據(jù)的思想,并積極尋找新思維,新策略來解決所面臨的問題。逐步將自己發(fā)展成為一個自覺而有效的反思者,從而不斷促進自己的專業(yè)成長。思之則活,思活則深,思深則透,思透則新,思新則進。反思自己的教學(xué)得失與成敗,對整個教學(xué)過程進行回顧,分析和審視,才能形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力,才能不斷豐富自我素養(yǎng),提升自我發(fā)展的能力,逐步完善教學(xué)藝術(shù),以期實現(xiàn)自我價值。
寫課后反思,貴在及時,貴在堅持,貴在執(zhí)著。一有所得,及時寫下,有話則長,無話則短,以寫促思,以思促教,長期積累,必有收獲。
[1]葉瀾.教育概論[M].北京:人民教育出版社,2006.
G611
A
1671-864X(2015)12-0082-01
李大標(biāo)(1984—)男,漢族,安徽潁上人,現(xiàn)為安徽省潁上縣夏橋鎮(zhèn)中心學(xué)校教師,研究方向:農(nóng)村初中英語教學(xué) 。