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      中國通俗文學(xué)與大眾文化

      2015-12-10 08:50:46欄目特邀主持人湯哲聲
      蘇州教育學(xué)院學(xué)報 2015年6期
      關(guān)鍵詞:張楚俠義大眾文化

      欄目特邀主持人:湯哲聲

      中國通俗文學(xué)與大眾文化

      欄目特邀主持人:湯哲聲

      主持人語:相比于新文學(xué)研究,中國近現(xiàn)代通俗文學(xué)研究起步較晚。從史料爬梳到文本擇選,再到價值評估標(biāo)準(zhǔn)的確立,時至今日,雖然已經(jīng)取得了一定的成績,但尚有很多空白,有待新史料的發(fā)現(xiàn)與價值重估。史實決定評價,細(xì)節(jié)呈現(xiàn)功過。當(dāng)下的文學(xué)研究,特別是近現(xiàn)代文學(xué)研究,已呈現(xiàn)出從空疏的理論闡釋轉(zhuǎn)而求諸史料的態(tài)勢,微觀研究所見甚豐。目下的研究,特別青年學(xué)者,常選取精細(xì)的個案分析作為自己的研究方向。其中利弊得失,自不待言。從學(xué)術(shù)研究整體來看,雖以細(xì)節(jié)取勝難免失于宏觀,但若研究者具備深厚的學(xué)養(yǎng)功底,卻??梢陨n蠅之微,窺宇宙之大。本期三篇文章均是青年學(xué)者的自然來稿,雖均關(guān)注微觀,卻也可在行文中偶見妙筆,這是它們得以采用并組織發(fā)表的原因所在。

      本期房瑩博士的《陸澹安的“情理真實”小說批評觀》和辛亭亭的《陳景韓的小說創(chuàng)作研究》兩篇文章,都是在既有研究和新史料發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上的新闡釋。以往的通俗文學(xué)研究,多以作家的文學(xué)貢獻(xiàn)為作家的主要評價依據(jù),限于史料發(fā)現(xiàn)的有限性以及陸澹安本人的文學(xué)貢獻(xiàn)等原因,對其研究一直開展得不夠充分。時至當(dāng)下,中國通俗文學(xué)研究已經(jīng)從平面的文學(xué)文本研究轉(zhuǎn)入動態(tài)的機(jī)制研究,這就使得與近現(xiàn)代通俗文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制相關(guān)的各條線索浮出水面,比如媒介,比如市場,比如讀者,特別是那些以往被忽略的文壇的“風(fēng)云人物”,陸澹安便是其中之一。據(jù)我所知,房瑩博士恐怕是國內(nèi)唯一一位完全以陸澹安為博士論文選題的研究者,為此,在博士論文寫作期間,她花費了大量時間和精力搜求陸澹安的一手資料,與陸澹安之子陸康先生取得聯(lián)系,在《澹安日記》(上海錦繡文章出版社2010年版)出版前便查閱了陸澹安的日記未刊稿,并對民國時期的大報小刊,全力搜羅。從文壇成就看,陸澹安似乎并不出眾,但他在書法、篆刻、詩詞、戲曲、書場彈詞乃至電影等方面均貢獻(xiàn)不菲,特別在文學(xué)理論方面,在民國眾多的通俗文學(xué)作家中,獨出機(jī)杼,在大報、小報及通俗文學(xué)期刊上發(fā)表了大量文學(xué)理論研究文章,著有《說部卮言》《小說詞語匯釋》《戲曲詞語匯釋》《諸子末議》等學(xué)術(shù)專著。本文是陸澹安小說理論研究成果之一斑,在史料呈現(xiàn)方面有一定的價值,特別對學(xué)界認(rèn)為中國現(xiàn)代通俗文學(xué)作家“有創(chuàng)作無理論”的成見予以糾偏,且對陸氏文學(xué)理論成果的梳理條理清晰,對史實有所建構(gòu)和呈現(xiàn)。不足在于與陸氏的創(chuàng)作結(jié)合得不夠,若能將二者結(jié)合,會更見精彩。

      作為民國名編輯,陳景韓個人的小說研究目前開展得尚不夠充分。辛亭亭的《陳景韓的小說創(chuàng)作研究》是一篇比較全面地研究陳景韓小說創(chuàng)作的論文,選題具有學(xué)術(shù)價值。論文從類型分析入手,對陳景韓的俠義、偵探小說進(jìn)行了較為細(xì)致的剖析,認(rèn)為陳景韓無論是翻譯小說還是原創(chuàng)小說,都以時事為基礎(chǔ),以救國救民為目的,因此他的許多小說都帶有很強(qiáng)的政治性,與其他小說家有明顯不同。憑借其前衛(wèi)的報人意識,陳景韓的小說在痛陳時弊、反抗侵略的過程中積極吸收西方國家的先進(jìn)文化,這也使他成為中國最早接受并翻譯傳播俠義小說、偵探小說的知識分子。他創(chuàng)作的俠義小說突破了傳統(tǒng)俠文化的窠臼,實現(xiàn)了傳統(tǒng)俠義小說的社會化改造,更加貼近現(xiàn)實,反映現(xiàn)實,揭露現(xiàn)實。在學(xué)理分析過程中,作者有自己的學(xué)術(shù)觀點,作品閱讀比較細(xì)致,論證比較充分。但研究者較為年輕,部分資料的引證以及文獻(xiàn)的使用方面尚存不足,這些問題在以后的學(xué)術(shù)訓(xùn)練中應(yīng)當(dāng)加以注意。

      對大眾媒介在對象的建構(gòu)過程中所隱藏的利益訴求及各種文化、政治目的進(jìn)行挖掘,是當(dāng)代媒介文化研究中的重要內(nèi)容。媒介文化對當(dāng)代人的思想滲透,在西方深受關(guān)注,特別是西方馬克思主義學(xué)派,對此類問題的探討取得了相當(dāng)多的理論成果。在中國大眾文化研究中,近些年,也取得了較多成果。本期《“過去的搖滾英雄”—以大眾媒介對張楚復(fù)出的邏輯報道為中心》一文,從媒體在報道中建構(gòu)了怎樣的張楚形象這一問題入手,揭示出媒體將張楚置于“過去的輝煌”的報道框架之中,從而建構(gòu)出“過去的搖滾英雄”的形象,以消解張楚所代表的中國搖滾亞文化的反抗力量。文章選題以小見大,有明確的目標(biāo)和清晰的指向,顯示了研究員試圖探析大眾媒介與中國搖滾亞文化的關(guān)系的努力。但該部分剖析稍嫌薄弱,作者客觀駕馭學(xué)術(shù)語言的能力也略嫌不足,若能繼續(xù)著力,會更臻圓滿。

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