彭艷翎
摘要:文言文教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中有極其重要的地位,而文言文教學(xué)離不開語感的培養(yǎng)與訓(xùn)練,只有積淀到一定程度才會(huì)形成對(duì)文言文的正確理解。本文從反復(fù)誦讀、品味語言、背誦積累、實(shí)踐運(yùn)用、閱讀拓展這五方面來探討如何培養(yǎng)文言語感,旨在讓學(xué)生真正從文言文中汲取知識(shí),從而領(lǐng)悟中國(guó)文化的博大精深。
關(guān)鍵詞:文言文;語感;培養(yǎng)
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)37-0225-02
語言學(xué)家呂叔湘曾提出過“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力”的觀點(diǎn)。葉圣陶先生也說:“文字語言的訓(xùn)練,我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語感。”那么語感是什么呢?簡(jiǎn)言之,語感就是感悟和領(lǐng)會(huì)語言文字的能力。那么,文言文語感的培養(yǎng)又有什么好的方式呢?
一、通過反復(fù)誦讀來培養(yǎng)語感
1.硬讀。在不看注釋、不查字典的情況下直接誦讀的方式即為硬讀。這種誦讀方式可以讓學(xué)生對(duì)整篇文言文有大致的掌握,而不拘泥于字詞以及一些不能理解的句子上,有利于學(xué)生提高整體思維,在通讀的過程中進(jìn)行思考,促進(jìn)對(duì)文言文大意的了解。一般來說,初中生的教材選中的文言文一般是根據(jù)初中生的學(xué)習(xí)水平來的,一般不會(huì)太難。一般學(xué)生都可以通過硬讀來大致的理解文章意思。
2.熟讀。雖然當(dāng)前社會(huì)使用的都是白話文,但是文言文作為中國(guó)文化中的重要瑰寶,其存在依然對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)都有很大的作用。文言文的內(nèi)容有很強(qiáng)的可讀性,通過誦讀有助于學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的理解和興趣。而熟讀作為誦讀的一種方式,通過反復(fù)的誦讀和理解,有利于學(xué)生對(duì)具體知識(shí)的把握,從而豐富學(xué)生的文化知識(shí)。閱讀教學(xué)中就應(yīng)充分利用讀的策略,以讀為主線,充分利用機(jī)會(huì)讓學(xué)生通過朗讀、默讀、復(fù)讀、賽讀、示范讀、表演讀等多種形式的讀,從讀中得到感悟、訓(xùn)練語感。
3.美讀。文言文的誦讀,最基本的要求是讀準(zhǔn)字音,句讀正確。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行有效的指導(dǎo)與示范,讀出情味。教師在文言文朗讀上的技法有利于通過聲音表達(dá)文言文的內(nèi)容,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和聆聽的同時(shí)感受到文言文這種語言的美感。在美讀中,學(xué)生能感受到重音、節(jié)奏、語調(diào)、停頓這些提高語感的技法的作用,在此基礎(chǔ)上獲得對(duì)語言的感受力。例如:教學(xué)《岳陽樓記》時(shí),注意指導(dǎo)駢讀法,讀駢句節(jié)奏必須整齊劃一,如:“不以/物喜,不以/己悲”;“銜/遠(yuǎn)山,吞/長(zhǎng)江”等。學(xué)生可以在正確朗讀的前提下感受文言文的美感。又如《醉翁亭記》全文中連用21個(gè)“也”字,讀起來只覺得神采飛揚(yáng)、搖曳生姿卻無單調(diào)重復(fù)之感?!耙病弊值姆磸?fù)應(yīng)用,有效的抒發(fā)了作者的情感,既表達(dá)了作者的想法,又給世人美的享受。學(xué)生正可以通過這種誦讀方式,充分提高興趣,增進(jìn)語感。
二、通過品味語言來增強(qiáng)語感
1.揣摩語言。要想真正的品味語言,必須通過對(duì)語言的反復(fù)揣摩來體味其獨(dú)特的內(nèi)涵和絕妙之處。作者在寫一篇文章時(shí)必是對(duì)每一字句細(xì)細(xì)推敲過的,因此,學(xué)生只有從細(xì)微處著手,仔細(xì)分析和思考作者用這一詞這一句的真正用意所在,從而錘煉語感。在《愚公移山》中:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?”、“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”可提問:把兩個(gè)句子中“以君之力”與“以殘年余力”換過來用,有什么不同?通過分析比較,智叟與愚公妻子對(duì)移山的態(tài)度以及他們各自的形象也分明起來了,學(xué)生的理解也就更深刻了。通過比較,學(xué)生才會(huì)深切地體會(huì)到祖國(guó)語言文字的奧妙之處,體會(huì)到語言大家功底的深厚所在。
2.理解字詞。品味語言,要從字詞的多義性、豐富性、靈活性等方面入手。文言文具有斷而精悍的特點(diǎn),其字詞的使用都有大講究,一個(gè)字可以表達(dá)許多的意思,而一個(gè)詞語也能抵得上白話文中的幾十上百字,其內(nèi)容豐富,情感飽滿,短短的一篇文章所要表達(dá)的意思卻是無窮無盡的,不僅能讓人產(chǎn)生聯(lián)想,還能引人共鳴?!蹲砦掏び洝分杏幸痪洌骸胺寤芈忿D(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也?!边@樣短短的一句話,不能添一字,也不能少一字。如果說用文言文翻譯出來,不僅需要大量的篇幅,而且還難以表達(dá)其中的韻味,更不要提抒發(fā)作者的情感了。其中,“醉翁亭也”一個(gè)“也”字又流露出作者的一片得意與興奮之情,文字樸實(shí),耐人推敲,韻味無窮。
3.挖掘文字表現(xiàn)力。品味語言,要挖掘出文字表現(xiàn)力。如《白雪歌送武判官歸京》一詩中的“即”字,使我們不難看出詩人對(duì)這種景象的驚訝和感嘆。“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”更是詠雪的千古名句。它妙在哪里呢?一是妙在比擬的貼切妥當(dāng),它形象生動(dòng)的描繪了南方梨花盛開時(shí)的景象,一簇簇梨花壓枝欲低,好似冬天天上下了白雪,將樹的枝椏壓彎了腰。這也使人了解梨花開放不是一朵一朵的,而是一簇一簇的。二是妙在用詞的精當(dāng),“忽”這個(gè)字生動(dòng)形象的寫出了胡地天氣變化莫測(cè),大雪說來就來,如夏日的雷雨一般。另一方面,這也體現(xiàn)了詩人對(duì)塞北風(fēng)光的驚奇。三是妙在聲韻的明快,“來”、“開”這兩個(gè)平聲韻的字將詩人歡快、愉悅的心情表達(dá)的淋漓盡致,體現(xiàn)詩人對(duì)這一番美景的陶醉之情。通過品味語言,一日又一日的積累,學(xué)生在語感上的領(lǐng)悟可以得到不斷的提高。此外,語感作為語文學(xué)習(xí)的重要方面,能夠給學(xué)生在體味和領(lǐng)悟語言上奠定基礎(chǔ)。
三、通過背誦積累來積淀語感
1.大量的文言文背誦。文言文的積累主要是通過背誦來實(shí)現(xiàn)的。通過背誦,有利于提高文言文知識(shí)的積累,從而實(shí)現(xiàn)語感的積淀。一方面,初中學(xué)生的教材中選擇的文言文都是名家之作,這些文質(zhì)兼美的篇目是學(xué)生背誦的佳品,如《三峽》、《與朱元思書》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等,可供學(xué)生從中學(xué)習(xí)借鑒的材料異常豐富。如《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒”,《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”在今天仍然有旺盛的生命力。
2.在積累的基礎(chǔ)上以詩句解詩句。通過背誦積累,運(yùn)用詩句解詩句,積累、感悟;感悟、積累交織在一起。如我在教《相見歡》這首詞時(shí),在我讓學(xué)生誦讀這首詩時(shí),學(xué)生能夠從中領(lǐng)悟到李煜內(nèi)心的憂郁之情。而在理解之后,我還會(huì)讓學(xué)生通過其他詩句來表達(dá)這首詩的情感,在真正的運(yùn)用詩詞過程中掌握詩詞涵義。學(xué)生能夠運(yùn)用曾經(jīng)背誦過的李煜的詞《憶江南》中的“多少恨,昨夜夢(mèng)魂中”和晏殊的《浣溪沙》中的“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”來解讀剛學(xué)習(xí)的這首詞。不僅如此,學(xué)生在理解到“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭”這一句時(shí),他們能夠運(yùn)用李清照的詞《醉花陰》中的“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸”這一句詩來解讀李煜的亡國(guó)哀思。學(xué)生通過整體的課堂學(xué)習(xí),來鞏固之前學(xué)習(xí)過的詩詞,也掌握了新學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這是背誦積累所具有的語感積淀,也充分體現(xiàn)了背誦的重要性。
3.增加經(jīng)典的背誦。經(jīng)典的背誦有利于學(xué)生對(duì)文言文精髓的學(xué)習(xí)和掌握,這些文言文通常在語言和字詞上都有很高的造詣,在情感的表達(dá)上也是一流,因此才能流傳至今仍被人津津樂道。因此,學(xué)生要加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典的背誦,不僅要重視課文中要求背誦的文言文,還應(yīng)當(dāng)背誦一些不要求但是非常好的段落,比如《隆中對(duì)》、《滿井游記》、《陳涉世家》等名篇。不僅如此,教師在教學(xué)中還可以增加一些課外的文言文名篇,可以多找一些短小但是內(nèi)容豐富的駢、賦來讓學(xué)生學(xué)習(xí)和背誦。這些文言文篇章的背誦有利于提高學(xué)生在文言文知識(shí)上的積累,擴(kuò)大知識(shí)面。這些內(nèi)容存在于學(xué)生的記憶之中,在其今后生活閱歷不斷提高、知識(shí)儲(chǔ)備不斷豐富時(shí)會(huì)起到非常大的作用,能夠給他們嶄新的語言感受,讓他們更加深刻地領(lǐng)悟語言的魅力,增加文化認(rèn)同感。
四、通過實(shí)踐運(yùn)用來習(xí)得語感
1.嘗試用文言文交流。在教學(xué)《水調(diào)歌頭》一課時(shí),我導(dǎo)入了文言文:“有聯(lián)曰‘一門三父子,都是大文豪;文章傳千古,峨眉共比高,爾知其論誰者乎?”有生曰:“吾知之,此蘇洵、蘇軾、蘇轍是也,世謂之三蘇?!睅熢唬骸盃栔渖叫雄E乎?”生曰:“吾知蘇軾。其字子瞻,號(hào)曰‘東坡居士……通過相關(guān)聯(lián)的文言文的導(dǎo)入,能夠讓學(xué)生快速的進(jìn)入到文言文這一語境中,引起學(xué)生表達(dá)的興趣,讓學(xué)生學(xué)習(xí)和使用文言文交流的沖動(dòng)。
2.用文言文歸納。學(xué)完《醉翁亭記》與《岳陽樓記》以后,我要求學(xué)生擬一對(duì)聯(lián)來表達(dá)學(xué)習(xí)的收獲,學(xué)生擬出:“歐陽修與百姓同樂,范仲淹以天下為憂”、“瑯琊山蔚然深秀,洞庭湖壯麗雄偉”、“醉翁亭臨泉太守設(shè)宴,岳陽樓面湖遷客抒懷”等對(duì)聯(lián),對(duì)仗作為文言文運(yùn)用的高級(jí)形式,有著極高的要求。而從學(xué)生的對(duì)仗結(jié)果來看,雖然水平有限,卻也看出其語感的功底。
3.用文言文寫作。要想真正領(lǐng)會(huì)文言文的精髓,還是應(yīng)當(dāng)嘗試著用文言文來寫作,在真正應(yīng)用這門語言的過程中領(lǐng)略其魅力所在。上完《醉翁亭記》,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生去游覽九峰山,并讓學(xué)生仔細(xì)觀察和體會(huì),積累素材,要求之后用文言文寫一篇游記。在這一要求下,學(xué)生更用心的觀察一石一木,不斷思索,完全沉浸在了文言文的世界里。回校后他們陸續(xù)交上了習(xí)作。有些習(xí)作表現(xiàn)優(yōu)異,可以窺見其文學(xué)功底。學(xué)生在閱讀中獲得的語感,只有在更多的語言實(shí)踐中運(yùn)用,才能得到不斷強(qiáng)化。
五、通過擴(kuò)展閱讀來提高語感
注重文言文閱讀的拓展是提高語感能力的主體。中學(xué)階段的文言文存在篇目不足的問題,這就有必要增加學(xué)生的閱讀量。首先,教師應(yīng)該重視課堂內(nèi)外的銜接,在文章相通的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去閱讀相關(guān)的篇章。其次,多指導(dǎo)學(xué)生閱讀文言文、半文言文的作品,如《水滸傳》、《儒林外史》等。最后,在課堂上教師應(yīng)當(dāng)敏感的捕捉閱讀契機(jī),比如學(xué)《狼》時(shí),就適當(dāng)介紹《聊齋志異》中的其他故事,激發(fā)學(xué)生的興趣,課堂上讓其“羨魚”,下課才能“結(jié)網(wǎng)”,如此才能激發(fā)學(xué)生自己在課外閱讀的興趣。
六、總結(jié)
文言文的學(xué)習(xí)的中學(xué)階段學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是難點(diǎn),學(xué)好文言文,有利于增加學(xué)生的語感,為其在語言上的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。文言語感養(yǎng)成的過程是一個(gè)潛移默化的過程,是積少成多、由感到悟、從量變到質(zhì)變的過程,是一項(xiàng)層次性、系統(tǒng)性很強(qiáng)的工程。只有充分重視對(duì)學(xué)生文言文語感的培養(yǎng),通過各種方式來提高學(xué)生的語感,才能使學(xué)生真正的從文言文的學(xué)習(xí)中獲益。