劉穎 韓磊

摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的精髓，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必要保證。應(yīng)通過加強(qiáng)思想灌輸，整合教育資源以及促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)等方式促進(jìn)大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同和內(nèi)化，最終將其外化為圓夢(mèng)行動(dòng)力，助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；中國(guó)夢(mèng)；思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）37-0270-02

在舉國(guó)同圓“中國(guó)夢(mèng)”的大背景之下，通過對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，能夠幫助他們正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值的科學(xué)內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握其重要意義，促使他們積極弘揚(yáng)其價(jià)值精髓，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”打下堅(jiān)實(shí)的思想根基。

一、“中國(guó)夢(mèng)”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的邏輯關(guān)系

2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。[1]中國(guó)夢(mèng)給人希望，中國(guó)夢(mèng)成就事業(yè)，中國(guó)夢(mèng)數(shù)千載傳承彰顯了中華文明大器、包容、繁榮的大國(guó)氣象。這個(gè)偉大的夢(mèng)想能讓這個(gè)東方文明古國(guó)再現(xiàn)中華民族的歷史輝煌，再創(chuàng)舉世矚目的歷史成就，躋身世界強(qiáng)國(guó)之列。無論是國(guó)家層面、民族層面還是個(gè)體層面的“中國(guó)夢(mèng)”，都需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為思想支撐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義中國(guó)價(jià)值理念的精髓和最高抽象，既繼承了馬克思主義的基本精神，又弘揚(yáng)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神；既汲取了中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值精髓，又凸顯了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值理念；既體現(xiàn)了黨的執(zhí)政理念及國(guó)家社會(huì)發(fā)展的主題，又規(guī)范了全體公民的價(jià)值取向和準(zhǔn)則。這二十四個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到“中國(guó)夢(mèng)”的各個(gè)層面，既是托舉“中國(guó)夢(mèng)”的思想基礎(chǔ)，也是共建共享“中國(guó)夢(mèng)”的精神支柱?！爸袊?guó)夢(mèng)”既是社會(huì)主義核心價(jià)值的外化體現(xiàn)，也是落實(shí)價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)方向，二者有機(jī)統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的著力點(diǎn)

大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命，決定了必須對(duì)他們加強(qiáng)思想政治教育，提高他們的精神追求，促使他們以強(qiáng)烈的使命感積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)夢(mèng)的精髓和靈魂。當(dāng)今世界，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)不單純表現(xiàn)為以政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事為主要內(nèi)容的硬實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，而是越來越成為以思想、文化、價(jià)值觀為主的軟實(shí)力的博弈，而其中首要的當(dāng)屬對(duì)價(jià)值觀的建設(shè)?？梢哉f，核心價(jià)值觀在某種程度上就是一個(gè)國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力，它決定了一個(gè)國(guó)家和民族的魂魄與氣質(zhì)，也決定了一個(gè)國(guó)家和民族可以走得多遠(yuǎn)，走得多好。因此我們要想實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起的中國(guó)夢(mèng)，在國(guó)際博弈中取得優(yōu)勢(shì)，不僅要強(qiáng)化我們的硬實(shí)力，更要提升以社會(huì)主義價(jià)值觀為核心的文化軟實(shí)力，占領(lǐng)思想文化領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，為“中國(guó)夢(mèng)”鑄就過硬的靈魂力量。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)夢(mèng)的支撐和保證。我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速期，這既是發(fā)展的黃金時(shí)期，也是各種矛盾不斷凸顯的時(shí)期。在這一過程中，此起彼伏的思想潮流，交錯(cuò)雜陳的價(jià)值觀念，使大學(xué)生的思想狀況呈現(xiàn)出獨(dú)立性、多變性和差異性的發(fā)展態(tài)勢(shì)，形成了社會(huì)共識(shí)的難度加大，樹立主流價(jià)值觀的難度加大，社會(huì)問題、社會(huì)矛盾不斷突出的局面，這也是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中必須要應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠消弭價(jià)值沖突，并就思想差異和利益沖突形成最廣泛的價(jià)值共識(shí)，進(jìn)而避免利益格局調(diào)整可能帶來的思想混亂，形成團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大民族凝聚力，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供思想保障。

3.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化為圓夢(mèng)行動(dòng)力。思想之所以會(huì)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，是因?yàn)樗粌H能夠內(nèi)化于心，更能夠外化于行。夢(mèng)想有了精神的支撐和信仰的牽引，就會(huì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的圓夢(mèng)行動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀最強(qiáng)的生命力來自于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐，其在人們心中扎根發(fā)芽并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的過程也是中國(guó)夢(mèng)由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過程。屬于文化軟實(shí)力的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅能內(nèi)化為個(gè)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和深厚的民族凝聚力，更能外化為強(qiáng)大的圓夢(mèng)行動(dòng)力。因此，要不斷鼓勵(lì)和指導(dǎo)每一個(gè)大學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓他們成為“夢(mèng)之隊(duì)”的主力軍。

三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的目標(biāo)層次

通過思想政治教育，讓大學(xué)生接受和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值，并真正內(nèi)化入自身的價(jià)值體系，外化為具體的圓夢(mèng)行動(dòng)，積極投身于構(gòu)筑“中國(guó)夢(mèng)”的偉大實(shí)踐中。在高校的教育實(shí)踐中，應(yīng)以確保學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)知為基礎(chǔ)，增加學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)同為核心，促進(jìn)學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的內(nèi)化為關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)化為目的。

1.認(rèn)知是基礎(chǔ)。馬克思說過，“理論只要說服人就能掌握群眾，而理論只要徹底就能說服人。所謂徹底就是抓住事物的根本，對(duì)事物產(chǎn)生系統(tǒng)的認(rèn)知”[2]。學(xué)校要通過思想政治理論課教學(xué)和其他多種形式的教育活動(dòng)，對(duì)大學(xué)生實(shí)施“中國(guó)夢(mèng)”與核心價(jià)值觀方面的定向影響，使學(xué)生們知曉“中國(guó)夢(mèng)”與社會(huì)主義核心價(jià)值的基本內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，明確所要抓住的事物的根本。

2.認(rèn)同是核心。認(rèn)同是在認(rèn)知基礎(chǔ)上的發(fā)自內(nèi)心的贊同，具體表現(xiàn)在思想、情感、實(shí)踐等方面主動(dòng)認(rèn)可、接受“中國(guó)夢(mèng)”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀。它標(biāo)志著大學(xué)生能夠在實(shí)踐中自覺以社會(huì)核心價(jià)值觀為準(zhǔn)則來約束規(guī)范自己的行為，并為進(jìn)一步內(nèi)化做好價(jià)值判斷。

3.內(nèi)化是關(guān)鍵。內(nèi)化是在將關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”與社會(huì)主義核心價(jià)值的所見、所聞、所想等經(jīng)過內(nèi)證實(shí)踐，并產(chǎn)生具有客觀價(jià)值的認(rèn)知體系的基礎(chǔ)上，把自己所接受與產(chǎn)生的新的思想和自身原有的觀點(diǎn)、信念結(jié)合到一起，構(gòu)成一個(gè)完整、系統(tǒng)的體系，并自覺地以社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)自身實(shí)踐的過程。

4.轉(zhuǎn)化是目的。只有行動(dòng)夢(mèng)想才會(huì)成真。轉(zhuǎn)化是進(jìn)行價(jià)值觀教育的最終目的，是促使大學(xué)生將經(jīng)過認(rèn)知、認(rèn)同并且內(nèi)化的價(jià)值取向外化為具體的圓夢(mèng)行為的過程，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的歸宿。

四、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的具體思路

1.有效發(fā)揮思想政治理論課主渠道灌輸作用。應(yīng)充分利用思想政治理論課的主渠道作用，全面系統(tǒng)地向大學(xué)生進(jìn)行理論闡釋和思想引導(dǎo)，用正確的價(jià)值理念武裝大學(xué)生的頭腦。值得注意的是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和價(jià)值多元化的背景下，當(dāng)代大學(xué)生更加崇尚獨(dú)立和自由的發(fā)展，要求自己有獨(dú)立的思想與人格，強(qiáng)調(diào)主體意識(shí)，傳統(tǒng)的思想灌輸已難以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。這就要求以灌輸為主導(dǎo)的價(jià)值觀教育必須在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)載體等方面進(jìn)行變革與創(chuàng)新。例如在教學(xué)中實(shí)踐中采取行為指導(dǎo)與心理疏導(dǎo)相結(jié)合的方式，增強(qiáng)情感化管理；實(shí)現(xiàn)教學(xué)系統(tǒng)化，將教學(xué)與實(shí)踐、與實(shí)訓(xùn)、與實(shí)習(xí)相結(jié)合，組成一個(gè)系統(tǒng)化的教育體系；進(jìn)行交互式教育，實(shí)現(xiàn)施教者與受教者的雙向互動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生接受知識(shí)的主動(dòng)性。

2.充分整合各種教育資源，發(fā)揮合力作用。大學(xué)生的價(jià)值觀教育離不開良好的育人環(huán)境和文化氛圍，而這依賴于各種教育教學(xué)資源的有效利用。施教者應(yīng)全面掌控并合理運(yùn)用各類教育資源，有意識(shí)地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容滲透到學(xué)生各個(gè)層面的活動(dòng)當(dāng)中。一是以實(shí)踐性課程為平臺(tái)實(shí)施價(jià)值引導(dǎo)，使大學(xué)生在服務(wù)社會(huì)、參與實(shí)踐的過程中理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如借助思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命教育基地，感受紅色資源所蘊(yùn)含的革命精神和歷史文化；邀請(qǐng)道德模范或先進(jìn)個(gè)人為學(xué)生現(xiàn)身說法，用最鮮活的案例給予學(xué)生們最真切的感受。二是將“中國(guó)夢(mèng)”背景下社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入校園建設(shè)文化中。比如開展人文系列講座、組織普法宣傳、進(jìn)行感恩教育，以及針對(duì)大學(xué)生的生活觀、學(xué)習(xí)觀開展面對(duì)面的交流等活動(dòng)。還可以利用信息化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，組織以宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值為主題的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。三是通過學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同配合，將滲透性教育與灌輸性教育相結(jié)合，協(xié)力營(yíng)造利于核心價(jià)值觀教育的良好環(huán)境，在潛移默化中增加學(xué)生對(duì)核心價(jià)值的認(rèn)同感。家庭和社會(huì)應(yīng)積極配合學(xué)校教育，強(qiáng)化學(xué)校思想品德課的教學(xué)成果，糾正各種不正之風(fēng)，引領(lǐng)以核心價(jià)值為主導(dǎo)的社會(huì)主義新風(fēng)尚。

3.通過自我教育發(fā)揮學(xué)生主體作用。價(jià)值觀教育是一個(gè)教師與學(xué)生雙向互動(dòng)的過程，即使教育者的理論水平再高，教育方案做得再好，而受教育者不配合、不接受，一切教育都將是徒勞的。因此，在教師的指導(dǎo)與激勵(lì)下，提升大學(xué)生自我教育的能力，讓學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)就顯得尤為重要。大學(xué)生應(yīng)將自己的成長(zhǎng)與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)聯(lián)系起來，不僅可以通過閱讀書籍或觀看紀(jì)錄片的方式回顧黨和國(guó)家的發(fā)展歷程，重溫革命歷史，傳承紅色精神，關(guān)注國(guó)家大事與時(shí)政要聞，感受文化軟實(shí)力在大國(guó)博弈和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的重要地位，還應(yīng)進(jìn)行科學(xué)的自我評(píng)價(jià)與及時(shí)的自我反思，摒棄偏離社會(huì)主義核心價(jià)值的思想觀念。這都有助于個(gè)體核心價(jià)值觀的培育，堅(jiān)定自身的社會(huì)主義理想和信念，抵制享樂主義、個(gè)體主義、拜金主義等消極價(jià)值觀念對(duì)大學(xué)生思想的破壞性影響。

4.充分發(fā)揮制度建設(shè)的保障作用。教育制度是教育行為的依據(jù)，更是教育成果的保障，要想提升大學(xué)生的價(jià)值觀教育水平，確保教育質(zhì)量，必須充分發(fā)揮制度建設(shè)的保障作用。首先，學(xué)校要充分認(rèn)識(shí)核心價(jià)值觀教育的重要性和緊迫性，形成黨政齊抓共管、職能部門協(xié)調(diào)配合、師生積極參與的工作機(jī)制。其次，高校思政教育部門要制定價(jià)值觀教育的具體工作計(jì)劃，確保教育工作有章可循。如制定進(jìn)行核心價(jià)值觀教育的具體目標(biāo)、實(shí)施原則、主要任務(wù)，以及分析當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，并制定對(duì)應(yīng)的措施等。再次，加強(qiáng)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)，提升教師素養(yǎng)，強(qiáng)化教學(xué)成效。高質(zhì)量的教學(xué)成果得益于教師高水準(zhǔn)的教育能力，高校可以從對(duì)思政課教師進(jìn)行必要的專業(yè)培訓(xùn)以及組織教學(xué)觀摩、交流授課經(jīng)驗(yàn)等方面積極開展工作，促進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”背景下大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的深入開展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]馬克思恩格斯選集第一卷[M].北京：人民出版社，1995，9.