楊 勇,張 泉
(1.阜陽師范學(xué)院外國語學(xué)院,安徽 阜陽 236037;2.棗莊科技職業(yè)學(xué)院機械工程系,山東滕州 277500)
生態(tài)語言學(xué)作為近年來語言學(xué)界的一個重要理論,對語言的健康發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。本文以生態(tài)語言學(xué)作為理論基礎(chǔ),利用強大的網(wǎng)絡(luò)搜索引擎,對近年來的網(wǎng)絡(luò)流行語做全方位的系統(tǒng)研究。首先,在全面梳理文獻的基礎(chǔ)上,界定網(wǎng)絡(luò)流行語的內(nèi)涵,明確其貢獻,肯定網(wǎng)絡(luò)流行語在一定程度上推動了現(xiàn)代漢語的語言生態(tài)發(fā)展;其次,指出網(wǎng)絡(luò)流行語對現(xiàn)代漢語已經(jīng)構(gòu)成大面積污染;最后,為網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范提供一些建議,要切實加強網(wǎng)絡(luò)語言的生態(tài)建設(shè)和監(jiān)管,捍衛(wèi)母語的純潔性,保障我們的母語健康發(fā)展,建設(shè)社會主義和諧語言生態(tài)環(huán)境。
生態(tài)語言學(xué)(ecolinguistics,又稱語言生態(tài)學(xué))是一門超越句法學(xué)、語義學(xué)和語用學(xué)的學(xué)科,是由自然科學(xué)(生物生態(tài)學(xué))和相關(guān)人文科學(xué)(即語文學(xué)和哲學(xué))相結(jié)合而形成的交叉學(xué)科領(lǐng)域[1]。它將語言、語言使用、語言研究作為當代生態(tài)問題的組成部分加以考察,具有應(yīng)用學(xué)科的特性。生態(tài)語言學(xué)是一門年輕的科學(xué),只有40多年的歷史,最早可以追溯到1970年8月,豪根(Einar Haugen)在一次報告中談到“任何特定語言與它所處環(huán)境的相互作用關(guān)系”時,曾將這種關(guān)系比作特定動植物物種與其生存環(huán)境之間的生態(tài)關(guān)系。豪根后來又進一步把語言生態(tài)學(xué)定義為“研究一種語言與它生存環(huán)境間相互作用的學(xué)科,”[2]他的報告和論文起了奠基的作用。在隨后的幾十年里,語言學(xué)內(nèi)生態(tài)學(xué)的應(yīng)用范圍得到迅猛擴展。語用學(xué)、話語分析、人類語言學(xué)、理論語言學(xué)、社會語言學(xué)等都發(fā)現(xiàn)一些生態(tài)學(xué)參數(shù),例如互動、環(huán)境和多樣等在這些學(xué)科中的應(yīng)用。[3]
國內(nèi)學(xué)者在本世紀引入生態(tài)語言學(xué)理論,黃知常、舒解生兩位學(xué)者率先介紹了生態(tài)語言學(xué),[4]其后,范俊軍,王晉軍等先后對國外生態(tài)語言學(xué)的研究進行了述評。生態(tài)語言學(xué)的研究范圍非常廣泛:涵蓋語言的生態(tài)學(xué)理論、與生態(tài)問題相關(guān)的語言普遍特征、語言在獲得“生態(tài)讀寫能力”方面的作用等。范俊軍總結(jié)生態(tài)語言學(xué)有兩大研究領(lǐng)域,一是運用生態(tài)學(xué)原理,調(diào)查研究所有可能影響(增強或削弱)語言功能的各種環(huán)境因素,考察語言生存與發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,對各種語言的活力和生存狀況做出評估;二是對話語或語篇作微觀研究,分析語言系統(tǒng)和語言使用的非生態(tài)特征,研究語言在生態(tài)環(huán)境問題中的影響和作用。他將前者稱為“語言的生態(tài)學(xué)”,關(guān)注語言多樣性、瀕危語言、語言活力、語言進化等問題;后者稱為“環(huán)境語言學(xué)”(environmental linguistics),研究課題包括語言系統(tǒng)的生態(tài)學(xué)分析、環(huán)境語篇的分析批評、語言對生態(tài)環(huán)境的作用、生態(tài)語法等[5]。
肖自輝、范俊軍則開始對生態(tài)語言學(xué)進行應(yīng)用研究,探索語言生態(tài)的監(jiān)測與評估指標體系的建立[6]。在最近這兩年,生態(tài)語言學(xué)更是引發(fā)廣大學(xué)者關(guān)注,從不同側(cè)面對生態(tài)語言學(xué)進行了闡釋和應(yīng)用,取得了一定的成績[7],如語言瀕危與語言消亡問題、保護世界語言的多樣性、全球化環(huán)境下語言政策問題、強勢語言與弱勢語言問題、語言霸權(quán)與語言人權(quán)問題、語言接觸中的語碼混用與語碼轉(zhuǎn)換問題、人們的語言態(tài)度與語言轉(zhuǎn)用問題、人口遷移對語言的影響問題、語言倫理和語言規(guī)劃、網(wǎng)絡(luò)時代語言符號多樣化、圖形化、無限簡化等問題。
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)正在潛移默化地改變我們的世界。在網(wǎng)絡(luò)空間里,時空的界限不再成為問題,一個新詞新語可以在幾秒鐘內(nèi)就傳播到世界的各個角落。在網(wǎng)絡(luò)聊天室,網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)和論壇等嶄新的交際平臺中,由于一些共同關(guān)注的重大社會事故、社會熱點、時事焦點以及新聞事件的激發(fā)和點燃,網(wǎng)民發(fā)揮自己的智慧,創(chuàng)造或改造出一些內(nèi)容和形式統(tǒng)一,匠心獨運的表達方法。這些由網(wǎng)民所創(chuàng)造并很快在網(wǎng)上流行的字、詞、句等就是網(wǎng)絡(luò)流行語。一個新的網(wǎng)絡(luò)語一旦產(chǎn)生,如果足夠貼切新奇,表現(xiàn)力足夠強,必然會被海量的網(wǎng)民瘋狂轉(zhuǎn)載、模仿和使用,就像病毒一樣,不斷地自我復(fù)制、仿擬,將一次次的網(wǎng)絡(luò)狂歡推向高潮。
網(wǎng)絡(luò)流行語在一定程度上豐富了漢語生態(tài)系統(tǒng),使得漢語的表現(xiàn)力更強,表達更精細準確、形象生動。很多網(wǎng)絡(luò)流行語能緊扣時代發(fā)展的脈搏,站在時尚的前沿,反映了政治、經(jīng)濟、文化、教育、醫(yī)療等眾多領(lǐng)域內(nèi)的社會熱點和民生焦點,折射了一定時期的社會風貌和心理文化,創(chuàng)造了新的表達方式,為現(xiàn)代漢語注入了新鮮血液。比如經(jīng)網(wǎng)絡(luò)起死回生的“囧”這個字,精準地捕捉并定格了人尷尬時的面部表情,生動形象、簡捷明快;再比如“被就業(yè)”這一個系列的“被”結(jié)構(gòu),形容主體不知情而被官方或權(quán)威部門納入某一范疇,或者個體在不愿意的情況下,不得不為之。這些詞語豐富了現(xiàn)代漢語的詞法和句法,豐富了我們的語言生活,增強了現(xiàn)代漢語的表現(xiàn)力,對語言生態(tài)的發(fā)展起了建設(shè)作用。對待這些積極創(chuàng)新的語言現(xiàn)象,要持開放、開明的態(tài)度,多些寬容、尊重,試著去觀察、去接受、去理解。不過,網(wǎng)絡(luò)流行語的大量模仿、濫用,能否長期保鮮,如何去粗取精、去偽存真、揚長避短,長期的穩(wěn)定的存在等,才是問題的真正關(guān)鍵所在,是亟需研究的重要課題。
研究網(wǎng)絡(luò)流行語的系列問題,意義非凡。不僅是對語言本體研究的豐富和升華,是對普通語言學(xué)和社會語言學(xué)相關(guān)模塊和理論的補充、拓展和完善。在實踐上,對現(xiàn)代漢語的語言生態(tài)描述、語言政策和語言規(guī)劃的制訂都有參考價值,還適用于漢語作為母語的教學(xué)和作為第二語言的教學(xué),有利于提高教學(xué)效果,增強教學(xué)效率。并且,研究網(wǎng)絡(luò)流行語,抵制網(wǎng)絡(luò)不正之風,不斷加強語言生態(tài)建設(shè),加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理,有利于促進書面語和口語的規(guī)范,維護母語的尊嚴,制訂更科學(xué)的語言政策和語言規(guī)劃,構(gòu)建更加和諧的語言生活,傳承中華民族傳統(tǒng)美德,建設(shè)社會主義和諧文化。
對新詞新語以及網(wǎng)絡(luò)流行語的研究由來已久。早在1984年,呂叔湘先生就撰文要求“大家來關(guān)心新詞新義”。國外在流行新詞語的監(jiān)測和評估方面的經(jīng)驗值得借鑒,他們制訂的規(guī)范被全世界同行所應(yīng)用,除了提供網(wǎng)絡(luò)查詢的辭書,如牛津詞典系列的辭書,還有一些專門收錄新詞的站點,長期對新詞語進行動態(tài)跟蹤和規(guī)范研究。國內(nèi)也開始對網(wǎng)絡(luò)流行語詞進行類似跟蹤和研究,本世紀也開始建立大規(guī)模的數(shù)據(jù)庫方便新詞語的檢索,如《人民日報》50年全文數(shù)據(jù)庫,使用者可以對50年來的《人民日報》進行檢索,這是新詞研究的一個巨大的資源庫,從中可以看出國內(nèi)新詞的發(fā)展脈絡(luò);各大報紙,門戶網(wǎng)站也開始嘗試對網(wǎng)絡(luò)流行語及其例證的收集整理、規(guī)范推廣提供平臺。2012年,商務(wù)印書館出版了由汪磊主編的《新華網(wǎng)絡(luò)語言詞典》,[8]是網(wǎng)絡(luò)語言進入傳統(tǒng)生活的一件大事。
此外,《咬文嚼字》雜志社從2008年開始,廣泛收集社會語文生活使用中的高頻詞語,約請應(yīng)用語言學(xué)界的專家、學(xué)者,共同對這些詞語進行評議、甄別、比較,編寫年度語文檔案《咬文嚼字綠皮書》,逐年發(fā)布上一年度的“十大流行語”?!笆罅餍姓Z”的推選并認定,遵循三個條件:第一,時尚性。第二,大眾性。第三,具有某種表達效果?;蜓院喴赓W,或形象生動,或追新趨異,或突顯語意,或發(fā)人深省,或引導(dǎo)聯(lián)想。在后來的評選中,這三個條件又有所揚棄,明確規(guī)定“創(chuàng)新度”、“規(guī)范度”和“文明度”三個標準,綜合考量時代價值、語言價值和社會價值。該活動已經(jīng)持續(xù)七年,影響深遠。下面列出《咬文嚼字》雜志社七年來評選出的年度“十大流行語”:
1234567891 0 2008山寨雷囧和不拋棄不放棄口紅效應(yīng)拐點宅男宅女不折騰非誠勿擾2009不差錢躲貓貓低碳被就業(yè)裸糾結(jié)釣魚秒殺蝸居蟻族2010給力神馬都是浮云圍脖圍觀二代拼爹控帝達人穿越2011親傷不起Hold住我反正信了坑爹賣萌吐槽氣場悲催忐忑2012正能量元芳,你怎么看?舌尖上躺著也中槍高富帥中國式壓力山大贊最美接地氣2013中國夢光盤倒逼逆襲微大V女漢子土豪奇葩點贊2014頂層設(shè)計新常態(tài)打虎拍蠅斷崖式你懂的斷舍離失聯(lián)神器高大上萌萌噠
當然,我們研究的網(wǎng)絡(luò)流行語并不限于這些,“十大流行語”只是網(wǎng)絡(luò)流行語中使用最高頻,語用價值相對較高,有可能進入現(xiàn)代漢語詞庫的。
網(wǎng)絡(luò)流行語的研究以期刊文章較為多見,不過多以描述為主,由于網(wǎng)絡(luò)流行語發(fā)展快、更新快,詞語泥沙俱下,有的曇花一現(xiàn),很快就被淘汰,有的由于生動鮮活,有表現(xiàn)力而成為常用語,語言研究者不僅應(yīng)該充分描述當前發(fā)生的語言現(xiàn)象,更要參與到語言生活中,推動語言的健康發(fā)展,反思網(wǎng)絡(luò)語言對現(xiàn)代漢語的創(chuàng)新及其文化影響。新事物的產(chǎn)生和發(fā)展有一個過程,對其規(guī)范有一定的難度,所以網(wǎng)絡(luò)流行語的規(guī)范性研究相對較少,偶爾出現(xiàn)的則主要集中于期刊文章中,從社會語言學(xué)、語言倫理學(xué)等角度探討英語詞匯與漢語語言的融合與規(guī)范,思考網(wǎng)絡(luò)語言的影響、創(chuàng)新和規(guī)范問題,希望能從失范走向規(guī)范等,挖掘出了一些引人深思的現(xiàn)象,但主要局限在描述層面,縱深度不夠,系統(tǒng)性有待加強,沒有引起有關(guān)部門和學(xué)界廣泛關(guān)注,鑒于其重要性和相應(yīng)的欠發(fā)展程度,對網(wǎng)絡(luò)流行語的系統(tǒng)科學(xué)研究亟待加強。
網(wǎng)絡(luò)是一種特別的生態(tài)體系,網(wǎng)絡(luò)空間是現(xiàn)實社會的延伸,是對現(xiàn)存權(quán)威和中心的解構(gòu)。由于當下發(fā)生的一些社會熱點或新聞事件,網(wǎng)民創(chuàng)造或改造出一些獨特的字、詞、句等表達方法,為其他網(wǎng)民理解并接受,成為流行的“病毒”,不斷被瘋狂復(fù)制。網(wǎng)絡(luò)流行語的復(fù)制和傳播有兩種方式:基因型傳播和表現(xiàn)型傳播[9](p158)。網(wǎng)絡(luò)流行語在傳播過程中,可以是原原本本的復(fù)制;也可以是在保留原有模因的核心或精髓的基礎(chǔ)上,同時產(chǎn)生一系列的變體,形式變而內(nèi)容不變,或者內(nèi)容變而形式不變,還可能是模因變異,被其他的強勢模因同化、吞并。網(wǎng)絡(luò)傳播過程中,流行語負載的信息會被不斷的多級放大,其影響從網(wǎng)絡(luò)波及到現(xiàn)實生活,滲透到傳統(tǒng)媒體,對社會生活產(chǎn)生深遠的連鎖反應(yīng),其影響力絕對不可小視。
首先,大量符號、數(shù)字、字母等充斥其間,交錯雜糅,嚴重破壞母語的生態(tài)系統(tǒng),違反現(xiàn)代漢語的詞法和句法,語義模糊、泛化、變異等現(xiàn)象嚴重,影響交際效果。網(wǎng)絡(luò)語言中有非常豐富的表情符號,表示微笑、表示悲傷、表示流淚等等,有的很形象易懂,比如:-(這幾個符合組合在一起,看上去像一張悲傷或生氣的臉,但很多符號還是頗讓人費解,:-p這幾個符合組合在一起,很難看出是吐舌頭的表情,其調(diào)皮可愛在哪里?符號本來是為了省事,是為了節(jié)約時間,但是太多的符號,反而成為一種交流的負擔,有時為了搞清楚一個符號的意思,不得不去符號庫中比照,結(jié)果適得其反,浪費了寶貴的時間。由于網(wǎng)絡(luò)交際要求快速高效,所以網(wǎng)絡(luò)流行語中有很多的非漢字成分,比如用88,886,3166等來表示“再見”;利用數(shù)字諧音的7456(氣死我了),9494(就是就是),3Q是數(shù)字和字母的組配,通過其發(fā)音與英語thank you(謝謝)諧音而成。“Hold住”這一流行語中,漢字夾雜英語,語碼混用,給很多人造成理解的障礙,是表示“保持住,控制住”之類的意思。
第二,外語詞、音譯詞、字母詞、借詞、方言詞等大量出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)媒體,其中還不乏同音或諧音的別字別詞,并有慢慢滲透到傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的趨勢,對青少年的母語學(xué)習(xí)造成極不好的影響。字母詞多是一些首字母縮略詞,比如來自英語的NBA、GDP、WTO、CPI和來自漢語拼音的首字母縮略流行語,比如PMP表示“拍馬屁”,MM表示“美眉”等。雖然國家廣電總局已經(jīng)明確下發(fā)文件,要求各廣播影視機構(gòu)要規(guī)范使用廣播語言,在非外語頻道,播音員、主持人在口播新聞、采訪、影視記錄字幕等方面,不要使用外語以及外語縮寫詞,但是這些詞語已經(jīng)進入日常生活,報紙雜志中隨處可見,但是如果沒有一定的英語基礎(chǔ),對一般人來說,理解起來還是不容易,難怪現(xiàn)在很多老年人慨嘆,報紙都看不懂了。音譯詞如“沙發(fā)、拷貝”等,大多是借自英語,上述兩個詞語因為表現(xiàn)力強慢慢成為漢語詞匯,但是“蘿莉、正太、腐女、耽美、卡哇伊”等日文詞匯,網(wǎng)絡(luò)上使用頻率也很高,看不懂的人肯定大有人在。
第三,甚至一些不文明、不雅甚至是粗俗的表達也趁機沖出禁錮。網(wǎng)絡(luò)上,要想受人關(guān)注,就得出語驚人,平凡而單調(diào)的生活需要重金屬、重口味的刺激,所以,國罵、京罵在網(wǎng)上非常流行,并且有了自己的字母縮略形式,開始走出國門。“屌絲”一詞,雖然被《咬文嚼字》雜志社拒之門外,但是卻在網(wǎng)上和現(xiàn)實生活當中大行其道,男女老少,都以屌絲為榮,都爭當屌絲,中華民族重文明、講禮儀的優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承了數(shù)千年之久,現(xiàn)在人卻無視該詞“有辱斯文”,無絲毫羞恥之心,而公眾也集體失語,民族的道德敏感性磨蝕如斯!此外,大量臟話、粗話充斥網(wǎng)絡(luò)。“傻逼、牛逼、苦逼、二逼、裝逼、呆逼”等“逼”族詞和“靠、日、操、干”類及其非常豐富的變體形式[10],在網(wǎng)絡(luò)上甚至現(xiàn)實生活中大行其道。這些粗俗不堪、低級趣味、頹廢墮落、自我放逐的心理和欲望通過語言的渠道宣泄而出,在網(wǎng)絡(luò)和大眾媒體的助力下,廣為流傳,甚囂塵上,這種整體格調(diào)的降格態(tài)勢確實令人堪憂,更嚴重的是,對人生觀、價值觀正在形成中的青少年一代會產(chǎn)生潛移默化的惡劣影響,危害極大,不可不察。
第四,網(wǎng)絡(luò)語言暴力肆虐。由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性、開放性,以及社會轉(zhuǎn)型期間一些負面情緒的累積,導(dǎo)致語言暴力在網(wǎng)絡(luò)上肆虐。在互聯(lián)網(wǎng)這一虛擬空間中,由于某一網(wǎng)民在論壇、微博、博客等公共平臺發(fā)布的某一信息,引發(fā)眾多網(wǎng)民憤慨和熱議,利用網(wǎng)絡(luò)搜索獲取該信息中的當事人的個人信息,甚至人肉搜索以暴露其隱私并公布于眾。網(wǎng)民以語言為媒介和武器,通過對特定對象使用侮辱、謾罵、詆毀、蔑視、嘲笑等侮辱性、歧視性的攻擊語言或不當評論,致使他人在精神和心理上遭到侵犯和損害。網(wǎng)絡(luò)語言暴力不僅在網(wǎng)上肆虐,其影響力甚至延伸到現(xiàn)實生活中,造成當事人巨大的損失、傷害和痛苦。因此。邱業(yè)偉、紀麗娟兩位學(xué)者將網(wǎng)絡(luò)語言暴力定性為“大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)集體侵權(quán)行為,可造成當事人隱私權(quán)、名譽權(quán)嚴重損害甚至可以導(dǎo)致當事人死亡”[11]。
總之,網(wǎng)絡(luò)流行語有利有弊。部分網(wǎng)絡(luò)流行語嚴重污染了現(xiàn)代漢語的肌體和內(nèi)核,隨著使用群體和頻率的不斷增加,污染有越演越烈之勢,不僅對語言的純潔性、規(guī)范性造成了極大的沖擊,而且庸俗、低俗、媚俗化氣息越來越濃重,道德失范甚至是缺失的問題非常嚴重,商業(yè)大潮下浮躁的“快餐化”文化,對中華民族引以為榮的千年傳統(tǒng)文化的沖擊更不可小覷。
網(wǎng)絡(luò)流行語固然有其貢獻,但是更要看到其缺陷,盡量減少其對語言生態(tài)的破壞。從傳播學(xué)和發(fā)生學(xué)的角度看,由于網(wǎng)絡(luò)傳播過程中,流行語負載的信息會被不斷地多級放大,由此形成的網(wǎng)絡(luò)狂歡有著巨大的能量和力量,可以網(wǎng)絡(luò)接力傳播正能量,也可以人肉搜索,讓壞人無處遁形,當然也可能會謠言四起,三人成虎,流毒播于天下,影響人心穩(wěn)定和社會治安,其影響力之大、之遠,已經(jīng)為實踐所反復(fù)證明。
網(wǎng)絡(luò)流行語的語言污染形勢已經(jīng)很嚴峻,需要切實加強網(wǎng)絡(luò)流行語的規(guī)范和約束。單純依賴語言進化中的優(yōu)勝劣汰的自然競爭法則是遠遠不夠的,需要人為的干預(yù)、引導(dǎo)和規(guī)范,自律固然重要,他律更應(yīng)加強??梢詮恼Z言本身、語言使用者和語言規(guī)范者三個角度來分析。
從網(wǎng)絡(luò)流行語本身來說,要堅持優(yōu)選論,順應(yīng)語言生態(tài)系統(tǒng)本身的優(yōu)勝劣汰和自我調(diào)節(jié)、凈化和揚棄。遴選時不僅要語義充分飽滿,還要語值高雅文明。要將語言的靜態(tài)研究與動態(tài)研究相結(jié)合,注意現(xiàn)代漢語在語義-語用層面的相互制約機制,首先要堅持交際值的原則,即首先確保語言能清晰精確的表情達意,實現(xiàn)交際的目的,同時更要強調(diào)傳統(tǒng)文化的傳承和語言的品位,即流行語能否在文化上有一定底蘊,在品位上是否高雅、文明。
從網(wǎng)絡(luò)流行語使用者來說,使用者包括廣大網(wǎng)民和網(wǎng)站維護管理人員,以及其他使用這些流行語的傳統(tǒng)媒體人,要積極培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷加強自我約束和自律,堅持書面語和口語的一些基本語言規(guī)范,嚴守基本的做人底線、道德準則和行為規(guī)范,切實強化和提高網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。對于那些一般甚至是低劣的、不文明的表達方法,要自覺抵制,遵守《中華人民共和國國家通用語言文字法》,維護母語的尊嚴,提升個人的語言素質(zhì)和品位。同時,建立長效機制,充分利用不文明語言的屏蔽和過濾等技術(shù)手段,鼓勵網(wǎng)站維護及管理人員跟蹤、監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)流行語言的變化和發(fā)展,客觀描述語言生活中的變化,積極為語言規(guī)范者建言獻策。
從網(wǎng)絡(luò)流行語規(guī)范者角度來說,要從國家的語言政策、語言規(guī)劃、語言倫理的高度來研究網(wǎng)絡(luò)流行語。首先,要加強網(wǎng)絡(luò)語言的立法工作和法制建設(shè),進一步修訂、細化和完善《中華人民共和國國家通用語言文字法》、《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》、《互聯(lián)網(wǎng)電子公告服務(wù)管理規(guī)定》和《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》等現(xiàn)有法律法規(guī)。第二,不可忽視各種媒體從業(yè)人員的示范作用,大力治理正規(guī)媒體上網(wǎng)絡(luò)流行語的污染,不讓污染源擴散開來。第三,大力弘揚中華民族千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加大抵制低俗、惡俗、媚俗的力度,切實加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和道德建設(shè),要把不斷加強語言生態(tài)建設(shè),建設(shè)和諧網(wǎng)絡(luò)生活當作一項長期而重大的任務(wù)來抓。第四,對不同的語言模因要區(qū)別對待,揚長避短,取其精華去其糟粕,把好傳播的方向。優(yōu)秀的模因可以引導(dǎo),令其健康發(fā)展,豐富人民的語言生活,甚至可以充實到現(xiàn)代漢語詞匯和詞典當中,予以推廣,為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù);對于不好的語言模因,要堅決抵制,甚至明令禁止,激濁揚清,不斷推動和諧語言生態(tài)的建設(shè)和發(fā)展。
總之,對網(wǎng)絡(luò)流行語要分層處理、語義和語值相結(jié)合、柔性和剛性相結(jié)合、靜態(tài)和動態(tài)相結(jié)合、監(jiān)控與引導(dǎo)相結(jié)合。這樣,才能維護母語的尊嚴,重新恢復(fù)語言生態(tài)系統(tǒng)的平衡,創(chuàng)造更加和諧的語言生活,構(gòu)建社會主義和諧文化和和諧社會。
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