“精致育人”內(nèi)涵及其路徑選擇
金建龍
(遼寧大學(xué) 商學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110136)
摘要在探索全面提高教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量教育實(shí)踐中,精致化理念走入高校思想政治教育工作視域。作為精致化理念終極價(jià)值追求,“精致育人”既是一種價(jià)值追求,又是一種教育模式,同時(shí)也是一種育人態(tài)度。實(shí)施“精致育人”必須堅(jiān)持制度為先、以學(xué)生為本和系統(tǒng)過(guò)程等原則?!叭灰惑w精致化互補(bǔ)育人”“年級(jí)差異精致化分層育人”和“特征差異精致化分類(lèi)育人”等路徑設(shè)計(jì),為“精致育人”的深入研討奠定了理論基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞思想政治教育;精致育人;路徑選擇
中圖分類(lèi)號(hào)G64
收稿日期2015-04-11
作者簡(jiǎn)介金建龍(1973-),男,遼寧大連人,遼寧大學(xué)商學(xué)院助理研究員,碩士。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確強(qiáng)調(diào)高等教育要“全面提高教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量”。在探索全面提高教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量教育實(shí)踐中,精致化理念走入高校工作視域。精致化管理所強(qiáng)調(diào)的“從細(xì)節(jié)入手”“全過(guò)程育人”“尊重個(gè)體差異”“對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)分層指導(dǎo)”“強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展”等教育理念成為新時(shí)期高校思想政治教育工作備受關(guān)注和迫切要求的內(nèi)容。
“精致育人”是在教育發(fā)展到一定階段后社會(huì)對(duì)教育的一種客觀要求,也是教育工作者實(shí)現(xiàn)教育理想的一種途徑與方法。在高等學(xué)校,“精致育人”內(nèi)涵較為豐富,可以從不同角度來(lái)理解。
(一)“精致育人”是一種終極價(jià)值追求
思想政治教育工作精致化是一個(gè)價(jià)值追求過(guò)程,而“精致育人”是精致化理念的核心價(jià)值[1]。所謂“精致育人”,就是將大學(xué)育人樹(shù)人之道置于哲學(xué)的思辨中,置于精妙道義的探索與運(yùn)用中,更是置于大學(xué)文化的給養(yǎng)中。正所謂“精義入神,以致用也?!薄熬x入神”勢(shì)必要精益求精、追求卓越;“以致用也”自然要獨(dú)具匠心、精心出精品。高校思想政治教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性和復(fù)雜性的“過(guò)程教育”,其教育效果在短時(shí)間內(nèi)難以得到充分顯現(xiàn)和客觀評(píng)價(jià)。這就需要教育者將其視作人生使命和終極價(jià)值追求,持續(xù)不斷地對(duì)其傾注智慧、激情和創(chuàng)造力。
(二)“精致育人”是一種育人態(tài)度
精致,本身是一種文化態(tài)度;育人,正是社會(huì)責(zé)任和時(shí)代使命。在高等學(xué)校,“精致育人”理念必將推進(jìn)思想政治教育工作浸潤(rùn)中西學(xué)養(yǎng),博采眾家之長(zhǎng),深刻打上文化的印記。而所謂文化態(tài)度,則是以文教化人心。這種文化態(tài)度對(duì)于教育主體一方,則要求要有“為中國(guó)而教”的使命感,有“為更好的教育”的目標(biāo)感,尊重個(gè)體發(fā)展,追求至真、至善、至美的育人境界;對(duì)于教育客體一方,則要求要有“獨(dú)立的精神,自由的思想”,完善的人格,要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于整合與重建。“精致育人”理念正是注重了人的精神生活,強(qiáng)調(diào)了育人的人文效益和學(xué)校文化的育人功能,形成了一種以文化為特征的育人態(tài)度與方法。
(三)“精致育人”是一個(gè)更高教育層次
“精致育人”是社會(huì)發(fā)展到一定階段后對(duì)高等教育的客觀需求,是對(duì)傳統(tǒng)育人方式的發(fā)展與整合。它倡導(dǎo)“科學(xué)管理”與“人本管理”的融合,科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一[2]。它將“人本”和“人文”精神體現(xiàn)在思想政治教育工作每一個(gè)環(huán)節(jié)中,尤其是涉及到人的思想、人的心靈等具體工作?!熬掠恕痹趶?qiáng)調(diào)“培養(yǎng)什么樣人”的基礎(chǔ)上,更加關(guān)注“怎樣培養(yǎng)人”和“如何培養(yǎng)好人”,即著眼于思想政治教育工作的微觀操作和具體執(zhí)行。它將思想政治教育工作視為一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程,堅(jiān)持從細(xì)節(jié)入手,強(qiáng)調(diào)育人過(guò)程與效果并重。在教育內(nèi)容上體現(xiàn)針對(duì)性,在教育安排上體現(xiàn)科學(xué)性,在教育方法上體現(xiàn)藝術(shù)性。
(一)制度建設(shè)為先原則
作為一個(gè)終極價(jià)值追求,“精致育人”的實(shí)現(xiàn)需要制度保障。制度的基本價(jià)值體現(xiàn)在思想政治教育精致化管理過(guò)程中。一是制度界定了教育主體的職責(zé)范圍。職責(zé)清晰是教育主體開(kāi)展工作的基本準(zhǔn)則。實(shí)施“精致育人”,需要制度明確規(guī)定為誰(shuí)服務(wù)和對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé),明確規(guī)定工作方法、工作流程、具體方法和評(píng)價(jià)機(jī)制。二是制度保證了公平。精致化管理是以公平為前提的。公平包括機(jī)會(huì)公平和結(jié)果公平。實(shí)施“精致育人”,需要制度來(lái)維系教育對(duì)象享有同等發(fā)展機(jī)會(huì),需要制度來(lái)保證教育對(duì)象共同受益于教育資源和成果。三是制度明確了教育對(duì)象“自我”的度。實(shí)施精致化管理,教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體?!熬掠恕备訌?qiáng)調(diào)教育對(duì)象自我規(guī)劃、自我管理、自我服務(wù)、自我批判、自我改變。教育對(duì)象“自我”是以完善制度和法定程序?yàn)榍疤岬?,這個(gè)前提就是“度”,這個(gè)“度”是教師主導(dǎo)的依據(jù),是學(xué)生“自我”的一面墻、一條高壓線。
(二)以學(xué)生為本原則
“精致育人”是一種科學(xué)管理與人文管理融合、科學(xué)精神與人文精神統(tǒng)一的育人方法。堅(jiān)持以學(xué)生為本原則,一方面體現(xiàn)了“精致育人”的目標(biāo)是學(xué)生全面發(fā)展,要求我們?cè)谒枷胝谓逃ぷ髦?,?jiān)持“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”育人理念,服務(wù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,為全體學(xué)生搭建更為廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)出一批又一批具有堅(jiān)定理想信念、愛(ài)國(guó)主義情懷、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、卓越的創(chuàng)新思維和能力、人格發(fā)展完善的全面發(fā)展的大學(xué)生;另一方面“精致育人”充分尊重了教育對(duì)象的個(gè)體差異,要求我們思想政治教育工作要有針對(duì)性,引導(dǎo)大學(xué)生在規(guī)則意識(shí)下發(fā)展個(gè)性,依照“因材施教”的原則創(chuàng)造性開(kāi)展工作。“精致育人”尊重了學(xué)生價(jià)值,注重了學(xué)生精神生活。同時(shí),“精致育人”突出了教育對(duì)象主體地位,強(qiáng)調(diào)了教育對(duì)象內(nèi)在價(jià)值。
(三)系統(tǒng)過(guò)程原則
“精致育人”工作是一項(xiàng)系統(tǒng)育人工程,由空間維度、時(shí)間維度、類(lèi)別維度等多個(gè)環(huán)節(jié)和子目標(biāo)構(gòu)成。“精致育人”堅(jiān)持系統(tǒng)過(guò)程原則有兩層含義:一是指過(guò)程管理的完整性,通過(guò)規(guī)劃把日常工作中容易割裂的工作環(huán)節(jié)有機(jī)地銜接起來(lái),在一個(gè)總目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下,分別對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行精巧設(shè)計(jì),將育人子目標(biāo)分散到每一個(gè)環(huán)節(jié)中;二是指管理系統(tǒng)的整合性,通過(guò)一條主線、一個(gè)理念將日常工作中看似孤立的各項(xiàng)工作整合成一項(xiàng)系統(tǒng)工作,用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)將所有工作項(xiàng)目建立邏輯關(guān)系,使他們能夠發(fā)揮整體功效、實(shí)現(xiàn)多個(gè)管理目標(biāo),而不是局限于單個(gè)項(xiàng)目的單一功能目標(biāo)?!熬掠恕蓖ㄟ^(guò)優(yōu)化工作流程,將育人每個(gè)環(huán)節(jié)都做到質(zhì)量控制,事前規(guī)劃、事中控制和事后反饋。同時(shí),“精致育人”要求對(duì)育人框架中子目標(biāo)和總目標(biāo)進(jìn)行有效時(shí)間管理和進(jìn)度控制,通過(guò)分散的精致過(guò)程實(shí)現(xiàn)整體的“精致育人”效果。
(一)三位一體精致化互補(bǔ)育人
大學(xué)期間是學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)于個(gè)體來(lái)講,這種發(fā)展涉及到家庭關(guān)系、社會(huì)環(huán)境和學(xué)校教育對(duì)個(gè)性的塑造,三者之間互為補(bǔ)充,互相促進(jìn)。家庭教育和社會(huì)教育與學(xué)校教育的良好呼應(yīng),有利于形成優(yōu)質(zhì)的教育氛圍。
家庭教育在“精致育人”中起著基礎(chǔ)性作用。一方面,學(xué)校育人教育中的文化浸潤(rùn)與精神倡導(dǎo),需要家庭教育給予重視和認(rèn)可,并有意識(shí)地配合學(xué)校對(duì)學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)進(jìn)行塑造;另一方面,對(duì)特殊群體學(xué)生的教育,需要家庭教育積極有效地介入,幫助學(xué)校做好痕跡管理和成長(zhǎng)背景調(diào)查,為專業(yè)引導(dǎo)和教育提供支持。學(xué)生、家長(zhǎng)、育人主體三者之間形成良性互動(dòng)是高等學(xué)校開(kāi)展“精致育人”的重要前提和基礎(chǔ)。
“精致育人”要重視社會(huì)資源對(duì)學(xué)校教育的補(bǔ)充作用。學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分整合社會(huì)教育資源、優(yōu)化社會(huì)教育資源配置,在社會(huì)實(shí)踐中幫助學(xué)生了解世情、國(guó)情、社情,增強(qiáng)自身實(shí)踐能力,找準(zhǔn)人生發(fā)展坐標(biāo),樹(shù)立成長(zhǎng)成才理想,實(shí)現(xiàn)社會(huì)需求與個(gè)人理想的合理對(duì)接。
學(xué)校教育是“精致育人”核心環(huán)節(jié)?!熬掠恕笔紫纫鞔_育人的針對(duì)性,要明確將課堂和寢室作為主要陣地,真正契合學(xué)生實(shí)際生活、學(xué)習(xí)情況,注重學(xué)生成長(zhǎng)中的細(xì)節(jié)和過(guò)程管理,鼓勵(lì)學(xué)生規(guī)則意識(shí)下個(gè)性成長(zhǎng);其次有明確目標(biāo)性,要將大學(xué)生理想信念教育作為重要抓手,調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)出一批又一批具有堅(jiān)定理想信念、愛(ài)國(guó)主義情懷、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、卓越的創(chuàng)新思維和能力、人格發(fā)展完善的全面發(fā)展大學(xué)生;最后,要具有可操作性,“精致育人”是一種具有特定價(jià)值追求的教育模式,通過(guò)精致文化、精致思維和精致管理等內(nèi)容積極構(gòu)建育人框架。
(二)年級(jí)差異精致化分層育人
一年級(jí)新生的首要任務(wù)是適應(yīng)問(wèn)題。從高中到大學(xué),學(xué)習(xí)和生活方式、心理適應(yīng)度、人際關(guān)系和環(huán)境適應(yīng)度以及自我認(rèn)知度等都發(fā)生了深刻變化,適應(yīng)這種變化成為一年級(jí)新生的有效需求,教育主體可以在新生中進(jìn)行氛圍教育、融入教育和規(guī)則教育。氛圍教育通過(guò)“自立從今天開(kāi)始”“邁好成長(zhǎng)第一步”“學(xué)長(zhǎng)朋輩引路”“獨(dú)具匠心的校史教育”等主題活動(dòng),幫助新生在入學(xué)之初就能感受到大學(xué)獨(dú)立、自由、開(kāi)放的生活和學(xué)習(xí)氛圍。融入教育通過(guò)“互動(dòng)體驗(yàn)式社團(tuán)活動(dòng)”“團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)與軍事訓(xùn)練”“多元交融校園文化展覽”等主題活動(dòng),幫助學(xué)生完成人際交往的破冰行動(dòng)、樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)、實(shí)行激勵(lì)與反饋機(jī)制、形成團(tuán)隊(duì)整體風(fēng)尚和價(jià)值觀,幫助新生盡快建立自身朋友圈,形成和諧人際關(guān)系,更好融入大學(xué)生活。規(guī)則教育通過(guò)“師生面對(duì)面訪談”“引導(dǎo)式調(diào)查問(wèn)卷”“個(gè)人成長(zhǎng)檔案分享”等主題活動(dòng)幫助新生熟悉大學(xué)規(guī)章制度、校規(guī)校紀(jì),明確學(xué)習(xí)、生活所需遵循的原則和規(guī)范,培養(yǎng)初步自我規(guī)劃能力,提高學(xué)生個(gè)性、潛能、興趣等方面發(fā)展的最優(yōu)化和最大自由度。
二年級(jí)是大學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期,在此期間,教育主體要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)教育、藝術(shù)教育和心理教育。學(xué)業(yè)教育要注重學(xué)業(yè)計(jì)劃、專業(yè)技能和社會(huì)實(shí)踐等三個(gè)方面內(nèi)容。幫助學(xué)生定制個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與潛力,利用“精英班”等形式拓展專業(yè)學(xué)習(xí)深度及廣度;注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,提高學(xué)生解決問(wèn)題能力,利用“挑戰(zhàn)杯大學(xué)生科技作品大賽”“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽”等專業(yè)競(jìng)賽形式提升學(xué)生專業(yè)技能;鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用,積極開(kāi)創(chuàng)教學(xué)實(shí)習(xí)基地,開(kāi)展卓有成效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提升專業(yè)教育的生動(dòng)性和實(shí)用性。藝術(shù)教育是大學(xué)生素質(zhì)教育重要內(nèi)容,通過(guò)陶冶情操、提升品位、滋養(yǎng)心靈,進(jìn)而激發(fā)靈感、啟迪智慧、鼓勵(lì)創(chuàng)造[3]。藝術(shù)在大學(xué)生成長(zhǎng)中的作用無(wú)可替代,通過(guò)形式多樣的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),讓多元藝術(shù)文化的浸潤(rùn)始終伴隨學(xué)生成長(zhǎng),幫助學(xué)生形成完整的人格品質(zhì),營(yíng)造豐富的精神世界。心理教育則是在尊重大學(xué)生興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生不同心理特征和個(gè)性特點(diǎn),培養(yǎng)逆商、情商和快樂(lè)生活的智慧,及時(shí)調(diào)試在適應(yīng)環(huán)境、人際交往和個(gè)人發(fā)展等方面遇到的困難,讓“快樂(lè)學(xué)習(xí)”“快樂(lè)成長(zhǎng)”理念伴隨每一位學(xué)生成長(zhǎng)。
三年級(jí)學(xué)生對(duì)自己和社會(huì)有了更客觀認(rèn)知,此時(shí),教育主體應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展教育和職業(yè)教育。發(fā)展教育是指學(xué)生根據(jù)自身價(jià)值理念、人生理想、綜合實(shí)力、興趣指向、實(shí)際需要等相關(guān)因素,對(duì)自身的職業(yè)生涯規(guī)劃進(jìn)行評(píng)估和修改,教育主體要引導(dǎo)和幫助學(xué)生科學(xué)、合理規(guī)劃未來(lái)發(fā)展方向和路徑。對(duì)發(fā)展目標(biāo)明確的學(xué)生,要在關(guān)鍵環(huán)節(jié)和平臺(tái)上助力成長(zhǎng);對(duì)發(fā)展目標(biāo)較為模糊的學(xué)生,要幫助其完成自身優(yōu)劣勢(shì)分析,平衡興趣取向和實(shí)際需求的差距,做初步的發(fā)展規(guī)劃。職業(yè)教育包括職業(yè)取向和就業(yè)指導(dǎo)。通過(guò)專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、自我認(rèn)知等環(huán)節(jié)幫助學(xué)生做好職業(yè)定位;通過(guò)模擬面試、職場(chǎng)模擬、創(chuàng)業(yè)大賽等形式,鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)覺(jué)自身潛能,提高就業(yè)技能和就業(yè)能力。
四年級(jí)學(xué)生即將結(jié)束大學(xué)生活,教育主體應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育和畢業(yè)教育。感恩教育是通過(guò)注重畢業(yè)典禮,建立校友檔案,分享成長(zhǎng)經(jīng)歷,開(kāi)啟“我寫(xiě)校史”等活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生感恩父母、感恩老師、感恩社會(huì)的情懷。畢業(yè)教育主要體現(xiàn)在教育主體對(duì)學(xué)生畢業(yè)就業(yè)、升學(xué)、出國(guó)等各個(gè)環(huán)節(jié)的指導(dǎo)和對(duì)學(xué)生在辦理各項(xiàng)畢業(yè)手續(xù)、畢業(yè)派遣、簽訂勞動(dòng)合同等具體內(nèi)容上的服務(wù),促進(jìn)管理和服務(wù)的規(guī)范化、科學(xué)化和人性化。
(三)特征差異精致化分類(lèi)育人
學(xué)生在適應(yīng)大學(xué)生活和自我發(fā)展過(guò)程中,會(huì)形成特征典型的特殊群體。例如,成長(zhǎng)困難學(xué)生群體,包括學(xué)業(yè)困難、家庭貧困、心理脆弱、學(xué)籍異動(dòng)、離群索居、人際障礙和性格偏執(zhí)等;區(qū)域特點(diǎn)典型化學(xué)生群體,包括城市生源和農(nóng)村生源、省內(nèi)生源和省外生源、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后地區(qū)等;優(yōu)質(zhì)學(xué)生群體,包括學(xué)生黨員、學(xué)生干部、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖和具有特殊才能的學(xué)生等。教育主體應(yīng)根據(jù)不同群體特征采取不同應(yīng)對(duì)策略。
對(duì)于優(yōu)質(zhì)學(xué)生群體,要多方位、多角度提供平臺(tái),助力其成長(zhǎng)成才。實(shí)踐中,要注重學(xué)業(yè)“拔尖”教育,成立精英班,選拔優(yōu)秀學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)術(shù)培養(yǎng);要注重學(xué)生黨員先鋒模范工程引領(lǐng),開(kāi)展“叫響我是學(xué)生黨員”系列活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生黨員德行修養(yǎng);要注重大學(xué)生骨干培養(yǎng),定期開(kāi)展青年馬克思主義者培養(yǎng)工程系列活動(dòng),全面提高學(xué)生干部各項(xiàng)能力與素養(yǎng);要注重大學(xué)生個(gè)性培養(yǎng),注重大學(xué)生興趣開(kāi)發(fā),加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè),培育與搭建大學(xué)生展示自我的平臺(tái)。
對(duì)于區(qū)域特點(diǎn)典型學(xué)生,要了解他們生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、信仰禁忌等,因勢(shì)利導(dǎo),使他們能夠盡快適應(yīng)大學(xué)生活。實(shí)踐中,要尊重他們平等主體地位,在制度設(shè)計(jì)上讓省外學(xué)生、農(nóng)村學(xué)生和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生能夠平等盡快地參與到學(xué)生活動(dòng)和學(xué)習(xí)生活中,同時(shí)又能夠充分尊重這些學(xué)生風(fēng)俗習(xí)慣、信仰禁忌;要注重融入教育,通過(guò)特色“班會(huì)”“團(tuán)會(huì)”及專業(yè)教育和校史教育等形式,搭建學(xué)生深度了解、溝通平臺(tái),讓更多的學(xué)生展現(xiàn)自我,了解別人,融入集體。
對(duì)于學(xué)業(yè)困難、家庭貧困、心理脆弱、學(xué)籍異動(dòng)、離群索居、人際障礙和性格偏執(zhí)等成長(zhǎng)困難群體,是教育主體要重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象。實(shí)踐中,通過(guò)“朋輩教育”幫扶學(xué)業(yè)困難學(xué)生;通過(guò)“公益崗位”幫助家庭貧困學(xué)生;通過(guò)“心語(yǔ)交流”解決學(xué)生成長(zhǎng)中適應(yīng)性與發(fā)展性問(wèn)題;通過(guò)“成長(zhǎng)檔案”關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)中細(xì)節(jié)與點(diǎn)滴。針對(duì)不同類(lèi)型群體的特點(diǎn),采取積極有效措施有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo),必要時(shí)借助于專業(yè)人士與專業(yè)機(jī)構(gòu),因材施教,幫助他們樹(shù)立正確價(jià)值觀和人生觀,快樂(lè)生活、快樂(lè)學(xué)習(xí),圓滿完成學(xué)業(yè)。
參考文獻(xiàn)
[1] 張慶東,王瑋.育人視角下對(duì)學(xué)生工作“精致化”理念的再思考[J].思想教育研究,2014(3):80-82.
[2] 張彥.以“精致化”要求推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育新發(fā)展[J].思想教育研究,2010(4):24-27.
[3] 王虹英.臺(tái)灣高校精致化育人細(xì)節(jié)與啟示[J].北京教育,2011(2):77-80.
The connotation and path choice of “refined education”
JIN Jianlong
(CollegeofCommerce,LiaoningUniversity,ShenyangLiaoning110136,China)
AbstractIn the educational practice of enhancing the quality of education and talents cultivation,the concept of refinement is accepted in ideological and political education in colleges.As the ultimate purpose of refinement concept,“refined education” is not only the pursuit of value and a kind of educational mode,but also an educational attitude.The practice of “refined education” must take regime as the precondition,put students in the center and stick to systematic procedure.The path design of “triune and complementary refined education”,“grade discrepant refined education” and “characteristic discrepant classified refined education” establishes a theoretical basis for the further study of “refined education”.
Key wordsideological and political education;refined education;path choice
(責(zé)任編輯:劉士義)