論大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重塑

陳德力

(衢州學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，浙江　衢州324000)

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論大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重塑

陳德力

(衢州學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，浙江衢州324000)

摘要：教育的最終落腳點(diǎn)在于是否能為學(xué)生所接受。面對(duì)多元化文化和價(jià)值觀念的沖擊，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀接受效果不夠理想，究其原因與信息傳授者、接受者自身、信息傳播方法以及接受環(huán)境等因素有關(guān)。文章試以接受理論為視角，探尋構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育方法。

關(guān)鍵詞：接受理論；核心價(jià)值觀；思想政治教育

伴隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)生的價(jià)值觀正發(fā)生著深刻的變化，思想政治教育實(shí)效性不容樂(lè)觀。思想觀念作為影響價(jià)值觀教育實(shí)效的關(guān)鍵，是整個(gè)思想政治教育的落腳點(diǎn)。文章針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生核心價(jià)值觀的接受現(xiàn)狀，分析影響價(jià)值觀接受的障礙因素，并從傳授主體、接受主體、客體、媒介和環(huán)境五個(gè)方面，探討當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一、當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受現(xiàn)狀

1、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知缺乏深刻性

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，其24個(gè)字從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面高度凝練和表達(dá)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系，應(yīng)成為當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值追求的精神之綱。然而，調(diào)查結(jié)果顯示，38.9%的大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系只了解概念而不了解具體內(nèi)容；有11.1%的大學(xué)生根本“沒(méi)聽(tīng)過(guò)”社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容[1]，這一數(shù)據(jù)表明當(dāng)前在社會(huì)主義核心價(jià)值體系和價(jià)值觀的宣講過(guò)程中還存在一定的缺失，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解缺乏深刻性，以致難以內(nèi)化為主動(dòng)踐行的自覺(jué)行為。

2、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值信仰缺乏堅(jiān)定性

長(zhǎng)期以來(lái)大學(xué)生所接受的都是傳統(tǒng)的正面教育，因而大部分學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀能產(chǎn)生積極的認(rèn)同。但隨著新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生面臨大量西方思想的影響和滲透，部分理想信念不夠堅(jiān)定的大學(xué)生容易迷失自我，出現(xiàn)信仰危機(jī)。調(diào)查顯示，有74.8%的大學(xué)生表示意識(shí)到了西方意識(shí)形態(tài)和思想觀念在強(qiáng)化對(duì)我國(guó)青少年的滲透，而且這種滲透對(duì)他們的價(jià)值觀起到了一定的影響作用[2]。同時(shí)，隨著改革開(kāi)放的深入開(kāi)展，社會(huì)上出現(xiàn)了較多與學(xué)校核心價(jià)值觀教育不符的現(xiàn)象，理論不能指導(dǎo)實(shí)踐，導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺乏應(yīng)有的影響力和說(shuō)服力，從而削弱了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰。

3、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)功利性

大學(xué)生群體具有較高的知識(shí)水平和道德素養(yǎng)，大部分學(xué)生能夠在日常的學(xué)習(xí)和生活中彰顯奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、創(chuàng)新等時(shí)代精神，但價(jià)值信仰的不堅(jiān)定性必然導(dǎo)致價(jià)值觀的功利化傾向?，F(xiàn)實(shí)中當(dāng)涉及個(gè)人利益與集體利益關(guān)系時(shí)，部分大學(xué)生表現(xiàn)出較強(qiáng)的功利色彩，例如在西部支教活動(dòng)中，較多學(xué)生看重的不是通過(guò)支教平臺(tái)得到的能力鍛煉，而較多注重的是支教活動(dòng)國(guó)家所給予的相關(guān)優(yōu)惠政策。有調(diào)查顯示“畢業(yè)以后你是否愿意到祖國(guó)需要的艱苦地方工作”選擇“看工資、待遇、政策等情況而定”的占38.4%，選擇“不愿意”和“不一定”的占到25.8%[3]。這些數(shù)據(jù)一定程度上表明部分大學(xué)生在處理個(gè)人與國(guó)家集體利益關(guān)系時(shí)呈現(xiàn)出務(wù)實(shí)化和功利化的傾向。

4、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知行缺乏一致性

核心價(jià)值觀的培育貴在知行合一，經(jīng)過(guò)不斷的教育和學(xué)習(xí)，當(dāng)前大學(xué)生已具備了一定的政治理論基礎(chǔ)，多數(shù)大學(xué)生內(nèi)心也較為認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但在實(shí)踐方面，卻難以做到知與行的統(tǒng)一。主要原因?yàn)楦咝r(jià)值觀教育基本以課堂教學(xué)為主，較多的注重知識(shí)的傳授和理論的灌輸，卻沒(méi)有解決好大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中親身感知的困惑和社會(huì)問(wèn)題反映出的缺陷等突出問(wèn)題[4]，存在理論脫離社會(huì)實(shí)際的傾向。社會(huì)實(shí)踐的強(qiáng)大價(jià)值觀教育功能未得到充分發(fā)揮，僅有的暑期社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)也較多停留于形式，一定程度上消解了踐行核心價(jià)值觀的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。

二、影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀接受效果的因素

1、信息傳授者能力水平的影響

黨的政論家需要具有更多的智慧、更明確的思想、更好的風(fēng)格和更豐富的知識(shí)[5]。高校思政課專任教師、思政干部以及輔導(dǎo)員是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要承擔(dān)者。面對(duì)價(jià)值觀多元的社會(huì)大環(huán)境，教育者自身應(yīng)具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和高尚的道德情操，而現(xiàn)實(shí)情況是部分教育者自身信仰不夠堅(jiān)定、理論水平不高、道德修養(yǎng)不足，未能起到應(yīng)有的宣傳教育效果。此外，一些教育者在核心價(jià)值觀的教育方法上采用簡(jiǎn)單說(shuō)教、灌輸傳授的方式，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、互動(dòng)性，使學(xué)生缺乏主體參與和情感體驗(yàn)[6]。

2、信息接受者自身因素的影響

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，人類的一切行為都是在相應(yīng)的需要支配下進(jìn)行的。需要的有無(wú)、強(qiáng)弱及其性質(zhì)直接關(guān)系到教育對(duì)象參與核心價(jià)值觀教育信息接受、轉(zhuǎn)化的積極性、能動(dòng)性[7]。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀教育的意義和價(jià)值認(rèn)識(shí)不清，僅僅理解為國(guó)家和政黨維護(hù)穩(wěn)定的政治需要，而忽視了對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)成才的重要意義，導(dǎo)致接受需要不足。受教育者固有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和接受力也較大程度的影響著接受效果。接受過(guò)程實(shí)際上是受教育者利用已有知識(shí)對(duì)外部信息進(jìn)行加工處理的過(guò)程[8]，而今大學(xué)生喜歡網(wǎng)上碎片化的閱讀，在校期間除專業(yè)書(shū)籍之外較少閱讀其他書(shū)籍，以致自身缺少真正體會(huì)理解核心價(jià)值觀真理性、先進(jìn)性和感染性所需要的知識(shí)儲(chǔ)備。

3、信息傳播方法途徑的影響

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，大學(xué)生接受信息的途徑已突破課堂，由廣播、電視等傳統(tǒng)媒介擴(kuò)展至QQ群、飛信、手機(jī)、微博微信、網(wǎng)絡(luò)BBS、論壇等等，大學(xué)生接受核心價(jià)值觀教育過(guò)程中的主動(dòng)性和選擇性大大提升，教育者已不再具有傳統(tǒng)的信息優(yōu)勢(shì)，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的海量信息，有時(shí)教育者獲取信息的速度和信息量滯后于或少于被教育者，導(dǎo)致在宣傳教育時(shí)喪失了優(yōu)先和主導(dǎo)地位。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)調(diào)的是互動(dòng)式交流，以課堂為主陣地的傳統(tǒng)單向度灌輸式、說(shuō)教式教育模式已不適應(yīng)信息化時(shí)代信息傳播的形勢(shì)[9]。

4、信息傳播中社會(huì)環(huán)境的影響

改革開(kāi)放以后，國(guó)外社會(huì)思潮大量涌入，加之隨著經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，社會(huì)上貪污腐敗、權(quán)錢(qián)交易等不良風(fēng)氣的影響以及網(wǎng)絡(luò)上充斥著大量的不良信息，沖擊著當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念，阻礙了大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。一些高校思政教育者在核心價(jià)值觀教育過(guò)程中，缺乏應(yīng)有的政治敏感性，發(fā)表不健康甚至是與核心價(jià)值觀相背離的言論，使得大學(xué)生對(duì)主流思想信息的獲取、吸收和內(nèi)化缺乏動(dòng)力驅(qū)動(dòng)，甚至存在厭煩和抵觸情緒[10]。

三、重塑大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的策略

1、提高傳授主體水平，提升主導(dǎo)能力

教育者尤其是思政工作者作為核心價(jià)值觀教育的主導(dǎo)力量要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，自身形成較強(qiáng)的政治屬性，同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)和法學(xué)等方面的知識(shí)儲(chǔ)備，準(zhǔn)確把握不同年級(jí)、不同層次大學(xué)生的認(rèn)知水平和人格特點(diǎn)，自覺(jué)運(yùn)用教育規(guī)律潛移默化地進(jìn)行教育引導(dǎo)。此外，教育者要發(fā)揮榜樣的示范引領(lǐng)作用，努力提升自身的道德修養(yǎng)，以高尚的道德和高雅的審美趣味影響、感染和教育學(xué)生。同時(shí)，還要改進(jìn)教育方式，實(shí)現(xiàn)從以往單向灌輸?shù)诫p向互動(dòng)的轉(zhuǎn)變，及時(shí)疏導(dǎo)核心價(jià)值觀教育過(guò)程中學(xué)生的困惑和疑慮，避免或減少接受障礙的發(fā)生。

2、激發(fā)接受主體主動(dòng)性，增強(qiáng)接受動(dòng)力

接受主體即受教育者,接受主體的自我需要是接受的動(dòng)力。為此，要增強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀的接受動(dòng)力，教育者應(yīng)依據(jù)不同地域、專業(yè)、年級(jí)、性別的大學(xué)生群體在思想觀念和價(jià)值追求等方面的多樣異性和層次性，在尊重差異中積極擴(kuò)大價(jià)值共識(shí)，在包容多樣中努力增強(qiáng)道德共識(shí)，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的針對(duì)性和實(shí)效性[11]。馬克思指出，只有音樂(lè)才能激起人的音樂(lè)感，對(duì)于沒(méi)有音樂(lè)感的耳朵來(lái)說(shuō)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義。接受活動(dòng)要得以順利進(jìn)行還要求受教育者應(yīng)具有相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備，為此要增強(qiáng)接受動(dòng)力還應(yīng)通過(guò)多種途徑鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)，讀經(jīng)典書(shū)，幫助受教者建構(gòu)良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3、易化接受客體內(nèi)容，提高可接受性

要真正提高核心價(jià)值觀教育的可接受性，就要在易化教育內(nèi)容上下功夫，增強(qiáng)教育內(nèi)容的時(shí)代性、多樣性和“有用性”。所謂時(shí)代性體現(xiàn)在價(jià)值觀的教育內(nèi)容可利用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行詮釋。多樣性就是不同地方和類型的高校可結(jié)合各自實(shí)際，制定符合區(qū)域特色和大學(xué)生身心特點(diǎn)的核心價(jià)值觀教育目標(biāo)，如云南省高校就提出了自身特色的當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。有用性就是要求在教育內(nèi)容的選擇上要立足社會(huì)現(xiàn)實(shí)，及時(shí)消除部分社會(huì)現(xiàn)實(shí)與高校核心價(jià)值觀教育不符的困惑，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)成才、健康生活以及職業(yè)發(fā)展等現(xiàn)實(shí)中遇到的具體問(wèn)題。

4、拓寬接受媒介功能，強(qiáng)化接受實(shí)效

價(jià)值觀教育應(yīng)該是全面多維度的，在依托課堂、網(wǎng)絡(luò)等傳統(tǒng)載體的同時(shí)還要極力尋求新的教育載體，擴(kuò)大教育的覆蓋面、影響力和滲透力[12]。因此，價(jià)值觀教育可充分依托當(dāng)下流行的微博、微信等新媒體技術(shù)，教育版塊的設(shè)立結(jié)合大學(xué)生身心特點(diǎn)，重點(diǎn)體現(xiàn)交流互動(dòng)的功能，提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的吸引力和感召力。年輕人思維活躍，做事注重體現(xiàn)創(chuàng)意，核心價(jià)值觀的宣傳滲透還可借鑒四川綿竹“我的價(jià)值觀”年畫(huà)公益廣告的做法，將地方文化元素與時(shí)代特色緊密結(jié)合，通過(guò)新穎、直觀和生動(dòng)的形式展現(xiàn)，讓核心價(jià)值觀的內(nèi)容真正深入人心。

5、優(yōu)化接受環(huán)境氛圍，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)

核心價(jià)值觀教育是項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、社會(huì)和家庭三位一體的環(huán)境保障。學(xué)校作為育人的主陣地，可通過(guò)開(kāi)展豐富多彩、健康向上的校園文化活動(dòng)，營(yíng)造核心價(jià)值觀教育的接受氛圍，并積極拓展各類實(shí)踐平臺(tái)，通過(guò)踐行促進(jìn)核心價(jià)值觀的內(nèi)化。信息化高速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)環(huán)境的影響力日益突顯。社會(huì)各界尤其是宣傳和出版部門(mén)應(yīng)傳播更多的優(yōu)秀作品，為大學(xué)生提供更多的精神食糧。新聞媒體要發(fā)揮傳播社會(huì)主流價(jià)值觀的“喉舌”作用，運(yùn)用通俗易懂的大眾化語(yǔ)言，揚(yáng)正氣、抑邪俗，引導(dǎo)人們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。家庭方面家長(zhǎng)則應(yīng)不斷提高自身的政治覺(jué)悟和文化修養(yǎng)，營(yíng)造民主、平等、和諧的家庭氛圍，最終通過(guò)三位一體的聯(lián)動(dòng)為核心價(jià)值觀教育提供優(yōu)良的環(huán)境土壤。

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(責(zé)任編輯：李昌禮)

The Rebuild of the Socialist Core Values of University Students Based on Reception Theory

Chen Deli

(Department of Foreign Language, Quzhou University, Quzhou324000, Zhejiang, China)

Abstract：The essence of value education lies in reception. Faced with the impact of the multicultural and values, the reception results of socialist core values of university students are not so satisfactory. The cause has a close relationship with information senders, recipients, propagation method of information and reception environment. This paper tries to find out the strategies of the rebuild of the socialist core values of university students based on reception theory.

Key words:reception theory; core values; ideological and political education

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9507(2015)01-0031-02

作者簡(jiǎn)介：陳德力(1982~)，男，江西南昌人，衢州學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師。研究方向：高校教育管理。

基金項(xiàng)目：2012年度衢州學(xué)院校級(jí)科學(xué)研究 (項(xiàng)目編號(hào)：KRY1216)研究成果。

收稿日期：2014-11-20