如何促進大學生解讀網(wǎng)絡媒介

范俊 施勇

摘要：縮短網(wǎng)絡媒介與解讀者之間的距離、提升解讀者的同化能力是互聯(lián)網(wǎng)時代受眾網(wǎng)絡素養(yǎng)提升中一個重要課題。文章借助于符號學理論、媒介再現(xiàn)理論與話語理論，圍繞網(wǎng)絡媒介的五個方面，嘗試建構(gòu)起了一條促進大學生解讀網(wǎng)絡媒介的框架。

關鍵詞：網(wǎng)絡媒介;解讀;案例教學

中圖分類號：G642.41 ? ? 文獻標志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2015）43-0246-02

網(wǎng)絡媒介相對于早期誕生的報紙、廣播、電視等媒體而言被稱為第四媒體，網(wǎng)絡媒介是指通過計算機網(wǎng)絡傳播信息（包括新聞、知識等信息）的文化載體?！敖庾x”在新出版的《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》中被解釋為通過分析來理解。一切解讀的目的都是要縮短或消除網(wǎng)絡媒介與解讀者之間的距離，同化網(wǎng)絡媒介，使最初隱藏的東西成為變成自己的、再現(xiàn)自我的理解，把客體的隱含意義顯露出來，并被其他人所認同。解讀的過程能夠揭示網(wǎng)絡媒介的深層含義，在解讀中受眾把自己的理解力置于網(wǎng)絡媒介之上，向媒介敞開自己，以便接受自我和創(chuàng)造自我。

一、問題提出

伴隨高校校園網(wǎng)絡的發(fā)展，各種網(wǎng)絡平臺和網(wǎng)絡信息不斷地涌現(xiàn)，網(wǎng)絡已成為當前大學生開闊眼界、增長知識、拓展社會關系的主要方式和重要渠道，網(wǎng)絡更是呈現(xiàn)出了“主體創(chuàng)造性、功能集成性、價值多元性”等一系列特征。大學生網(wǎng)絡素養(yǎng)的提升已經(jīng)成為一個重點課題。筆者進行了大量文獻整理與考察，在中國期刊網(wǎng)（期限：1997—2015年）以“媒介”、“網(wǎng)絡媒介”、“大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)”等為主題跨庫檢索，對檢索出的文獻分析得出，研究總體分布如下：其一，對國外相關理論及在高校發(fā)展概況的借鑒與反思，如張開、蔡琪等學者對美國、英國等國家媒介素養(yǎng)理論的概述與思考;其二是基于多元理論的思考，如卜衛(wèi)、陳昌鳳等學者依托教育學、傳播學、心理學等理論對青年媒介素養(yǎng)展開的研究;其三，閆歡、鄭保衛(wèi)學者對高校媒介素養(yǎng)教育教學模式的探索與實踐;其四，大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的相關實證調(diào)查與分析，如鮑海波、陳燕、劉佳、李天姣等多位學者對大學生網(wǎng)絡媒介接觸等的實證調(diào)查研究。研究對大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀、重要性、內(nèi)涵、提升策略考察較多，但在提升策略研究上較少地投入到網(wǎng)絡媒介方面的研究。網(wǎng)絡媒介生產(chǎn)、傳播、流通、評價等一系列的規(guī)則和內(nèi)容對大學生來說都是一個個陌生的字眼，阻礙了網(wǎng)絡信息時代大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)，在當前的網(wǎng)絡媒介文化氛圍下，媒介能力培養(yǎng)更需本土化、層極化、精細化，網(wǎng)絡媒介研究作為媒介研究中的重要課題，其解讀研究不容忽視。

二、解讀網(wǎng)絡媒介的理論與框架

（一）解讀網(wǎng)絡媒介的多重理論

對大學生進行媒介素養(yǎng)教育，可以展開從具體概念到抽象事物的教育。倡導在教學中引導大學生用多重理論去分析網(wǎng)絡媒介：一是從符號學相關理論去分析網(wǎng)絡媒介;二是從媒介再現(xiàn)理論去分析網(wǎng)絡媒介;三是從話語理論去分析網(wǎng)絡媒介。

首先借助于符號學理論?！懊浇槭窍笳骰蚍柕捏w系?！狈枺╯ymbol、sign）作為符號學中的核心概念，它是各種傳播的通道，大眾只有通過各種符號才能夠做到相互溝通。瑞士語言學家費爾迪南·德·索緒爾（Ferdinand de Saussure）認為符號由兩種元素構(gòu)成：能指與所指。從符號學視角出發(fā)，一般來說傳播都包含了符號、符碼兩種重要元素。符號作為一種表象，是表達信息的基本元素，都是一套套有組織的符號系統(tǒng)即符碼。這也同英國“文化研究之父”斯圖亞特·霍爾（Stuart Hall）所提的“編碼”與“解碼”相吻合。

其次從媒介再現(xiàn)理論（Representation theory）去分析。“再現(xiàn)”一詞用來表達如何將不同的符號放在一起，使得復雜與抽象的概念變成簡單與具體的概念。作為一種重要的實踐手法，“再現(xiàn)”融入到了通過各種符號形式進行表達的過程中。美國著名新聞學者沃爾特·李普曼（Walter Lippmann）指出了媒介對于現(xiàn)實的呈現(xiàn)并非是一種鏡子式的再現(xiàn)，而是充滿了選擇與建構(gòu)。網(wǎng)絡媒介有其獨特的表意系統(tǒng)和表現(xiàn)手法，通過這些系統(tǒng)與手法，兼“他者把關”不斷弱化，建構(gòu)者悄無聲息地將自己的態(tài)度注入其中。所有的表意活動即所有帶有意義的實踐都涉及到權(quán)力關系，網(wǎng)絡媒介產(chǎn)生的過程也是遵循一般的意識形態(tài)立場的過程。

再者從話語理論去分析網(wǎng)絡媒介。在某個網(wǎng)絡語境中得出的結(jié)果將會傳達到另外一個語境中，鼓勵人們?nèi)ヂ暶髯约旱挠^點，或者把話收回去保持沉默，直到經(jīng)過一個螺旋的過程。某種觀點在公開場所占統(tǒng)治地位，而其他觀點在公共意識中消失，這便構(gòu)成了一個“沉默的螺旋”。網(wǎng)絡媒介在一個虛擬的傳輸通道上，傳者更是把自己的意識形態(tài)和話語權(quán)力淋漓盡致地體現(xiàn)了出來。話語分析、再現(xiàn)分析是媒介分析的側(cè)重點，二者都強調(diào)超越構(gòu)成網(wǎng)絡媒介中形形色色的能指，去揭示符號表象背后的多元“所指”。

（二）網(wǎng)絡媒介解讀框架

從表面看，雖然網(wǎng)絡媒介能夠及時提供多重信息，還可以通過多種方式對事件進行立體式、全景化地呈現(xiàn)，但其仍然無法完全客觀而全面地來表達現(xiàn)實，同時，海量的網(wǎng)絡媒介更新頻繁，所接觸的網(wǎng)絡信息一般缺乏條理與邏輯，這都呼喚著大學生提升去粗取精和去偽存真的辨別、整合能力，對網(wǎng)絡媒介進行敏銳地捕捉和客觀地評價。文章歸納出網(wǎng)絡媒介一般來說包含如下5個方面的內(nèi)容（見圖1）。

一是結(jié)構(gòu)：以什么形式（紀實、勸服等）出現(xiàn)？這些形式對網(wǎng)絡媒介有何影響？二是元素：產(chǎn)品是否體現(xiàn)了傳者的目標？這可以從網(wǎng)頁編排、鏈接選擇以及文字等組織等元素來考查。三是內(nèi)容：如何評價網(wǎng)絡媒介？評價內(nèi)容的標準包括信息的流通性、可靠性、客觀性、一致性。四是載體：網(wǎng)頁有些什么功能？遺漏了什么信息？體現(xiàn)了什么樣的價值觀？五是產(chǎn)生的背景：該網(wǎng)站上曾經(jīng)提供過的媒介是否是大學生的興趣所在，所持的態(tài)度是否代表了社會中的主流觀點？它在現(xiàn)實中被認可嗎？

圍繞上面五個方面，筆者搭建了一個大學生網(wǎng)絡媒介分析的框架。在網(wǎng)絡媒介實踐教學方法中“提問法”是一個典型的方法，搭建的框架內(nèi)容以“提問”的方式展現(xiàn)每個環(huán)節(jié)的內(nèi)容，問題的設計通常從傳者與受者、真與偽、表面與深層等視角出發(fā)。該流程的思路為：構(gòu)建—解釋—表征—評估—反思。

1.構(gòu)建——網(wǎng)絡媒介是怎樣表現(xiàn)事實的？它采用了什么技術？

2.解釋——所持的態(tài)度是否支持社會中的主流觀點？每個人對同一解釋為什么不相同？

3.表征——采用了什么表達方式或語言？這些表達準確嗎？表達的方式和語言潛在問題還包括：受眾是如何理解媒介信息的含義？媒介如何生成意義？規(guī)范和慣例在如何起作用？敘述的結(jié)構(gòu)有什么潛在的意義與作用？

4.評估——網(wǎng)絡媒介是否會影響我們對某一問題的看法？網(wǎng)絡媒介是否真實？有沒有比它更真實的網(wǎng)絡媒介？

5.反思——誰發(fā)言了，誰又沉默了？網(wǎng)絡媒介中包含了什么，又隱藏了什么？

網(wǎng)絡媒介解讀應使大學生對不同網(wǎng)絡媒介所使用的符號與形式有一定程度的了解，即對網(wǎng)絡媒介的構(gòu)建進行剖析。網(wǎng)絡媒介的形式與內(nèi)容密不可分。在以話語符號傳送的環(huán)節(jié)中，原始事件遵循語言所依托的較為復雜的形式規(guī)則，用悖論的方式講，這個事件在變?yōu)槟軌騻鞑サ氖录?，必須要變成一個故事。經(jīng)過編碼的網(wǎng)絡媒介是一個多義且開放的系統(tǒng)，受眾不得不對其中的意義進行解碼，在多元表征的情況下產(chǎn)生了多元解釋。網(wǎng)絡媒介解讀還需要大學生對產(chǎn)生的環(huán)境進行透視。受眾所采取的行動是要作用于現(xiàn)實環(huán)境的，不應盲目被動接受而應主動對環(huán)境認知。大學生在關注網(wǎng)絡時，反思的環(huán)節(jié)必不可少。

網(wǎng)絡媒介解讀的最后一個隱型環(huán)節(jié)就是“創(chuàng)作”。雖然在網(wǎng)絡媒介分析框架中并未列出，但是作為媒介教育本身便強調(diào)培養(yǎng)學生的動手能力，而在解讀的基礎上創(chuàng)作網(wǎng)絡媒介也是對解讀的一種成功性應答。高校可以通過舉辦校園博客寫作評比、網(wǎng)頁與網(wǎng)站設計大賽、開展網(wǎng)絡道德論壇等，提高學生對網(wǎng)絡媒介的分析、鑒別、評價能力和主動參與媒介互動、自主發(fā)布信息的能力。為此，高?？梢源罱ㄒ恍┬麄髋c交流平臺。

文章提出了大學生網(wǎng)絡媒介實踐的框架，課堂教學、開展一系列網(wǎng)絡媒介實踐與練習等，對提高學生鑒賞、甄別網(wǎng)絡媒介，提升大學生的網(wǎng)絡素養(yǎng)有著重要的作用。大學生經(jīng)過實踐操作和親身體驗，將會靈活運用自己所掌握的知識與技能，對現(xiàn)實中的網(wǎng)絡媒介運作產(chǎn)生更加深刻的認識，從而逐漸實現(xiàn)從盲目的網(wǎng)絡消費者到理性的網(wǎng)絡掌控者的轉(zhuǎn)變。

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