張鋒

【關(guān)鍵詞】立交橋 交流 互動(dòng)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）10A-0092-02

華東師范大學(xué)教育學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師李政濤在《教育的靈魂在哪里》中說道：知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子；智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里看到靈魂。這一理念與新課程的理念是吻合的，新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)，反對(duì)“塞知識(shí)”。筆者認(rèn)為，要做到這一點(diǎn)，需要在學(xué)生與學(xué)生、教師與教師、學(xué)生與教師之間搭建互動(dòng)三維“立交橋”，才能促進(jìn)知識(shí)融會(huì)貫通。

【課堂片段】 蘇教版三年級(jí)上冊(cè)第100頁《長方形和正方形》的想想做做第4題：

在解答“用16個(gè)小正方形能拼成不同的長方形嗎？”這一題的過程中，學(xué)生想出了如下幾種方法：

這時(shí)，又有學(xué)生想出了“空心”的一種：

教師當(dāng)場(chǎng)肯定了學(xué)生的這一種拼法。

【教師交流】課后，教師們針對(duì)這一題，展開了激烈的討論：

教師1：這肯定不對(duì)，既然是“拼”，就必須是實(shí)心的。

教師2：我認(rèn)為這一種也是“拼”，只是拼成了空心的。

教師3：哦，照你這么說，那做這樣的題就沒有方法可循了。（找來了五年級(jí)上冊(cè)的教材）

像這種題目，如果要拼出空心的，那就很多了，還有什么方法可循呢？而這一題，考查的知識(shí)點(diǎn)就是看48是哪兩個(gè)數(shù)相乘，就拼成幾排，每排幾個(gè)。

教師4：那一種是“圍”，不是“拼”。

那么，什么是“拼”，什么是“圍”？教師們立即查詢了它們的含義（拼：連合，湊合。圍：環(huán)繞，四周攔擋起來）。

看來，嚴(yán)格意義上，“拼”是要“實(shí)心”的，而“空心”的長方形是“圍”成的。那么，在課堂上，學(xué)生有了這種“圍”的方法，教師在第一時(shí)間內(nèi)應(yīng)該如何處理呢？教師們的觀點(diǎn)也不一致：觀點(diǎn)1：直接跟學(xué)生說這種方法不對(duì)，是“圍”，不是“拼”；我們只研究“拼”成實(shí)心的方法。觀點(diǎn)2：直接擋回去不妥，就說這種方法很好，但這里指“拼長方形”，我們現(xiàn)在就研究這一種，以后再找時(shí)間研究“空心”的。觀點(diǎn)3：既然孩子出現(xiàn)了這種思想，那么就應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，讓其繼續(xù)深入研究。

顯然，第三種觀點(diǎn)比較尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，且能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。那么，繼續(xù)研究“圍”的方法，是不是就如上面教師3所說的“無方法可循”了呢？其實(shí)，仔細(xì)想想，“圍”也有“圍的方法”。于是，教師們開展了課堂的“再實(shí)踐”。

【課堂再實(shí)踐】課堂中，放開手讓學(xué)生去探索，學(xué)生得出了如下“圍的方法”：

【分析】上述中，從課堂小片段到教師交流再到課堂實(shí)踐，教師將課中的疑惑帶到課后討論再進(jìn)行課堂實(shí)踐，形成了我們平日教學(xué)中的學(xué)生與學(xué)生、教師與教師、學(xué)生與教師之間的互動(dòng)三維“立交橋”。

一、“課堂研究”——學(xué)生的發(fā)現(xiàn)之旅

在課中，學(xué)生想出了多種拼法。在多種拼法的基礎(chǔ)上，一個(gè)孩子想出了“空心”的拼法。這種打破常規(guī)的“發(fā)現(xiàn)”讓同伴和教師感到驚訝。那么，這種方法可不可以呢？學(xué)生渴望知道，但教師“沒把握”。所幸的是，教師沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接的否定，而是將這個(gè)疑惑帶到了辦公室與同事們一起探討。

二、“辦公室討論”——教師的研究之旅

辦公室是教師辦公的場(chǎng)所，更是觀點(diǎn)碰撞、智慧迸發(fā)的場(chǎng)所。“真理穿了衣裳，覺得事實(shí)太拘束了。在想象中，她卻轉(zhuǎn)動(dòng)得很舒暢。”在休息中，在閑聊中，教師們帶來了真實(shí)的一線資料，進(jìn)行了自由式爭(zhēng)論，而這種爭(zhēng)論往往來得最直接、最實(shí)用，直接引導(dǎo)教師的行為。你瞧，教師們有的認(rèn)為這是“圍”，有的認(rèn)為這是空心的“拼”，爭(zhēng)論得不可開交。繼而，他們查閱資料，統(tǒng)一意見，同時(shí)又在爭(zhēng)執(zhí)中落實(shí)下一步的課堂行為。

三、“課堂再研究”——師生的智慧之旅

在“二次學(xué)習(xí)”中，果然，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了多樣的“空心”圍法，而且，這樣的“空心”圍法也是有規(guī)律有方法可循的。從中，教師、學(xué)生的智慧同長，而這智慧來源于對(duì)“第一次學(xué)習(xí)”的困惑，來源于對(duì)課后的思索。教師、學(xué)生、文本，構(gòu)成了這川流不息的“立體橋”，三者，既互相獨(dú)立，又“磁性共處”，奏出現(xiàn)代教育和諧發(fā)展的篇章。

肖川所認(rèn)為的“完美教學(xué)”是“完美的教學(xué)必定有兩個(gè)不可或缺的要件，那就是深刻與真誠。所謂‘深刻，意味著能夠給予學(xué)生匠心獨(dú)運(yùn)、別有洞天之感，能夠喚起學(xué)生的驚異感和想象力，能夠使學(xué)生茅塞頓開、豁然開朗。而所謂‘真誠，意味著師生之間坦誠率直，彼此都盡情地表露瞬間的感情和態(tài)度，所表達(dá)的一切都是從心靈深處流溢出來的切膚之感，沒有矯揉造作、故作姿態(tài)，沒有‘為賦新詞強(qiáng)說愁的無奈與空洞，有著自然、真切與和諧之美”。在這真實(shí)的教學(xué)互動(dòng)中，呈現(xiàn)出教師與學(xué)生之間的坦誠、教師與教師之間的率直，帶來了教育的深刻與真誠，這不就是我們所追求的完美教學(xué)嗎？

（責(zé)編 黎雪娟）