劉通

【摘要】著名《青蛇》是李碧華對民間故事《白蛇傳》的第二次大膽的創(chuàng)作，李碧華大膽的顛覆了人們對白蛇、許仙、青蛇以及法海的固有印象，并且對其做出了全新的闡釋。小說以獨特的女性視角為讀者們創(chuàng)建了一個極具浪漫主義色彩，但又無比現(xiàn)實無比殘酷的大千世界。本論文在詮釋女性形象與情感的同時探討了更為深沉的人性，使我們在人物的情感世界里沉淀著自己對現(xiàn)實對人生的不同感悟。

【關鍵詞】李碧華；青蛇；女性視角；人物

眾所周知，女性這一話題是李碧華筆下永恒不變的主題。在她的筆下，人物之間的愛恨糾葛并不是傳統(tǒng)意義上的情愛觀。李碧華通過大膽的二次創(chuàng)作更加增添了《青蛇》中的神話傳說角色的真實感。而作者筆下的男性角色則相對處于劣勢，他們卑微，彷徨，舉棋不定。李碧華以一種極其冷靜的目光來解讀她所理解的圓滿，不過是塵埃落定之后的一種安慰罷了，并無想象中的美麗。所以她說：“莊周愛上夢，只是蝴蝶不愿意”是何等的凄涼。

一、青蛇——在孤寂叛逆中體，陪人生

“五百歲的蛇，地位比一千歲的蛇低，但一千歲的蛇，地位又比才一歲的人低。不管我們驕傲到什么程度，事實如此不容抹殺。人總是看不起蛇的。我們都在自欺?！?/p>

在小說的一開始，作者就已經把青蛇在文本中的地位非常清楚地用語言表達了出來?！肚嗌摺愤@部小說在文本方面最獨具一格的創(chuàng)新是在敘事人稱上，在小說文本中把青蛇推上這一傳統(tǒng)故事中的沒有私心且絕對忠誠的敘事第一人稱上。不再讓她只是扮演一個牽線紅娘的角色，而是成為作者筆下一個有血有肉的豐滿的女性形象。

當她歷盡艱辛來到人世間，親身體會了那藕斷絲連痛不欲生的紅塵是非，每一個情節(jié)每一個畫面，她在人世間感受著以前從未感受過的人之常情和悲歡離合以后，逐漸地褪掉了蛇原有的本性，并且開始慢慢地有了人氣兒。白蛇正是因為對人世間的人情世故太過了解，所以才使她沉迷于人世間。而青蛇卻在打鬧嬉笑的過程中，開始慢慢地成熟了起來，并且在作者筆下的浮塵人世里，慢慢地感悟到了人生的真諦。

二、白蛇——為愛而生

與傳說不問之處在于，小說更細致更全面的地描寫了白蛇對與愛情的義無反顧大膽追求，尤其體現(xiàn)在她對男歡女愛方面的大膽與積極主動。在與許仙確定關系后她開始以許仙為中心，漸漸地白蛇開始失去了自我，失去了自己的主體性。這也注定了她失敗者的下場。而作者認為，白蛇失去自我與封建社會的男權思想并沒有太大的關系，李碧華想要向讀者傳遞的是在愛情面前女性的忘我追求，即使舍棄一切包括自己的生命也義無反顧在所不惜的豪情氣魄。

三、許仙——背叛的代價

如果說白蛇是浪漫理想主義色彩的化身，那么許仙就可說是“現(xiàn)實”的代名詞。作者在對人物的塑造上，除了通過對人物心理的描寫，對細微動作的描寫，以及旁觀者的評論以外，更多的是她基于對情感的細膩解讀。許仙在傳統(tǒng)故事里本來只是一個儒雅正直，寄人籬下的窮書生，白娘子一手安排了他們之間的邂逅。而在《青蛇》中對許仙的塑造也算是作者對傳說故事最具顛覆性的改寫。他貌似外表俊美，心地善良，溫文爾雅，可是內在卻是薄情寡義，趨向自私，揭示出了他既貪婪好色又懦弱無能的性格缺陷，讓我們看到了一個自私丑陋的新許仙形象。

四、法?！c戒的掙扎

小說《青蛇》中所塑造的高僧法海形象徹底改變了他在傳統(tǒng)故事當中的形象。在傳統(tǒng)故事里法海是一個渡人捉妖，且相貌又老又丑還沒有人情的得道高僧，而到了李碧華的筆下，就把他改寫成了一個年輕英俊，雄心勃勃，慈悲仁愛，生有慧根的和尚。而李碧華對法海的改寫，也算是《青蛇》小說里最大的創(chuàng)新之處。法海這個極具佛性的得道高僧卻也沒能逃得過色欲對他的誘惑。他并不是沒有七情六欲不食人間煙火，法海的失敗是他對佛性的不懈追求中，無法去擺脫人的本性在色欲方面的追求而已。