繆學(xué)鋒

【摘 要】語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，教學(xué)語(yǔ)言是人類交際工具在課堂上的運(yùn)用，是教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)必備的一項(xiàng)基本技能。作為思想政治教師擔(dān)負(fù)著傳道授業(yè)和培養(yǎng)學(xué)生人格品德的雙重任務(wù)，高中政治課理論性強(qiáng)、比較抽象且有些枯燥，這就要求我們必須具備良好的語(yǔ)言素質(zhì)、技能，從而更有利于傳授知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)。馬卡連柯說(shuō)過(guò)“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，就可能相差10倍”。以“舌耕為業(yè)” 和“雄辯”據(jù)稱的思想政治課教師必須努力提高自己的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，成為教學(xué)語(yǔ)言大師。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)語(yǔ)言；思想政治；語(yǔ)言素質(zhì)；語(yǔ)言大師

一、政治課教學(xué)語(yǔ)言的功能

教學(xué)語(yǔ)言是思想政治課教師進(jìn)行教學(xué)的最基本、最主要的工具和載體。政治教師只有嫻熟地掌握語(yǔ)言技巧，才能把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)，并使之內(nèi)化為能力和思想政治道德素養(yǎng)，才能真正實(shí)現(xiàn)思想政治課的教學(xué)目標(biāo)。

“意無(wú)言則不行，語(yǔ)不暢則不達(dá)”。教師在課堂中傳授的是基礎(chǔ)知識(shí)，教師應(yīng)嚴(yán)格地使用規(guī)范的飽含信息的口語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)語(yǔ)言最基本的特點(diǎn)是準(zhǔn)確，它表達(dá)的思想內(nèi)容準(zhǔn)確地反映教材實(shí)際，它的表達(dá)形式準(zhǔn)確地表現(xiàn)思想內(nèi)容，教師依據(jù)教學(xué)大綱和教材要求，科學(xué)地組織教學(xué)活動(dòng)，向?qū)W生傳授知識(shí)，溝通情感，教師用語(yǔ)的語(yǔ)法、修辭、邏輯都必須經(jīng)過(guò)推敲、斟酌而定。教學(xué)語(yǔ)言要“少而精”，教學(xué)過(guò)程要做到言簡(jiǎn)意賅；講課干凈利落，不拖泥帶水。

二、政治課教學(xué)語(yǔ)言的基本要求

思想政治課的教學(xué)語(yǔ)言可以分為口頭語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言兩大類。教學(xué)語(yǔ)言中的口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言各有自己特殊的規(guī)定，所以，它們各自具有不同的要求。

口頭語(yǔ)言是是界于書(shū)面語(yǔ)言和生活語(yǔ)言之間的語(yǔ)言，是課堂教學(xué)中最基本的、必不可少的教學(xué)手段。教師的課堂口頭語(yǔ)言既要有科學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)語(yǔ)言的共性，更要有教師作為個(gè)人行為藝術(shù)的個(gè)性、特色。它應(yīng)準(zhǔn)確、精練、條理、生動(dòng)、通俗易懂。使思想政治課變得更加有趣。

1.教學(xué)口頭語(yǔ)言應(yīng)該具有科學(xué)性

課堂口頭語(yǔ)言的科學(xué)性是落實(shí)教學(xué)科學(xué)性原則的重要表現(xiàn)，因此課堂口頭語(yǔ)言應(yīng)準(zhǔn)確無(wú)誤，嚴(yán)禁傳授錯(cuò)誤的、不科學(xué)的東西，以免誤人子弟。當(dāng)然注意科學(xué)性并不是一味追求嚴(yán)密，還應(yīng)注意學(xué)生的年齡特點(diǎn)、掌握知識(shí)的階段性、局限性。有時(shí)對(duì)定義、定理的內(nèi)容，對(duì)知識(shí)的內(nèi)涵與外延的表述仔細(xì)推敲，可能覺(jué)得欠妥，但只要不違背總的科學(xué)原則也是允許的，有時(shí)也是必要的。

2.教學(xué)語(yǔ)言具有教育性

教師既教書(shū)又育人，政治課教師教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該帶有強(qiáng)烈的教化目的。雖然不能把所有的課講成政治課，但是教師通過(guò)課堂教學(xué)可使學(xué)生掌握書(shū)本的思想內(nèi)容，從中受到思想教育。政治課教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，科學(xué)知識(shí)反映人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，社會(huì)知識(shí)反映人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，教材中具有廣泛的思想因素，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，借助語(yǔ)言可以陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的美感，喚起學(xué)生對(duì)理想的追求，勉勵(lì)他們成長(zhǎng)、上進(jìn)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。

3.教學(xué)口頭語(yǔ)言要有邏輯性

思想政治課教師的口頭語(yǔ)言必須主題明確、條理清楚、主次分明、互相襯托，要正確的使用概念，科學(xué)地判斷，嚴(yán)密地進(jìn)行推理。只有這樣才能使所講授的知識(shí)內(nèi)容真實(shí)有力、邏輯性強(qiáng)，才能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，誘發(fā)思維，并使之具有連續(xù)性。例如：在講《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》的過(guò)程中，為了證明社會(huì)主義企業(yè)之間也存在著競(jìng)爭(zhēng)的觀點(diǎn)，可以運(yùn)用如下：“競(jìng)爭(zhēng)是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，因此，在社會(huì)主義企業(yè)間也必然存在著競(jìng)爭(zhēng)”的直言三段式邏輯推理的方法，使同學(xué)看到社會(huì)主義企業(yè)存在競(jìng)爭(zhēng)的必然性。如果課堂口頭語(yǔ)言語(yǔ)無(wú)倫次，因果關(guān)系混亂，使學(xué)生不知教師所云，也就談不上知識(shí)的傳授，更無(wú)須談什么能力的培養(yǎng)了。

4.教學(xué)口頭語(yǔ)言要有情感性

他要求教師的教學(xué)語(yǔ)言具有情感色彩，以情感人。古人云：感人心者，莫先乎情，莫始于言，莫切乎聲，莫深乎義。思想政治課教師不能像不食人間煙火的神仙，而應(yīng)該以充滿強(qiáng)烈感情色彩的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)他們的理智感，刺激求知欲，使學(xué)生在“動(dòng)之以情”的過(guò)程中，更好地接受和理解所學(xué)的內(nèi)容。

5.教學(xué)口頭語(yǔ)言要有幽默性

它要求思想政治課教師的教學(xué)語(yǔ)言詼諧幽默，能夠在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默藝術(shù)，改變“課本主義”帶來(lái)的沉悶局面，活躍課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生思考，融洽師生關(guān)系，使學(xué)生在輕松愉快的情境中接受教育。當(dāng)然，政治課教學(xué)不同于相聲演員逗樂(lè)，也不同于喜劇演員的表演，它要緊扣教學(xué)目的，緊扣教學(xué)內(nèi)容，具有啟發(fā)性和教育性。

無(wú)聲語(yǔ)言也可以稱為行為、形體語(yǔ)言，它是有聲語(yǔ)言的重要補(bǔ)充。美國(guó)心理學(xué)家阿伯特.梅哈拉也說(shuō)：“在感情交流上，無(wú)言的舉止往往比語(yǔ)言更傳情?！彼枷胝握n在運(yùn)用無(wú)聲語(yǔ)言的時(shí)候，無(wú)聲語(yǔ)言可以通過(guò)以下幾種方式傳遞：

（1）無(wú)聲語(yǔ)言要注意儀表優(yōu)雅。有一本叫《接觸的最初4分鐘》的書(shū)，它的作者提出，人們?cè)诒舜藳Q定是否成為朋友時(shí)，接觸的最初4分鐘起著重要作用。若要給人以美好的印象，使人喜歡你，必須講究?jī)x表和風(fēng)度。周總理就讀過(guò)的南開(kāi)大學(xué)里曾有一面立鏡，鏡子上方懸掛著“容止格言”，內(nèi)容是“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象勿傲勿暴勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！苯處煹膬x表在第一印象中占有重要的地位。

（2）無(wú)聲語(yǔ)言要注意表情自然。面部表情是心靈的窗口，是最集中表現(xiàn)教師情感的體態(tài)。通常情況下，教師和藹可親、熱情開(kāi)朗、面帶微笑，可以使學(xué)生心理輕松，從而全身心投入學(xué)習(xí)。但隨教學(xué)的發(fā)展，隨內(nèi)容的變化，教師的面部應(yīng)適度發(fā)生喜怒哀樂(lè)的變化：時(shí)而寧?kù)o安詳，時(shí)而凝神思慮，時(shí)而嚴(yán)肅不茍，時(shí)而故作糊涂，從而使教學(xué)生動(dòng)感人。眼神是表情的核心，教學(xué)中教師的目光要有神采，富于變化。同時(shí)，教師要隨時(shí)環(huán)視全班，捕捉各方面的反饋信息，表達(dá)對(duì)每一個(gè)學(xué)生的關(guān)注，用眼神進(jìn)行教學(xué)的組織管理工作。

（3）無(wú)聲語(yǔ)言要注重態(tài)度和藹。在教學(xué)實(shí)踐中，很多人只強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)有自己的尊嚴(yán)，要嚴(yán)格要求學(xué)生，而忽視建立平等、親密的師生關(guān)系。思想政治課教師要傾注滿腔熱情、態(tài)度和藹，從愛(ài)護(hù)學(xué)生出發(fā)，既要嚴(yán)格要求學(xué)生，又要親切對(duì)待學(xué)生。微笑是一種富蘊(yùn)真、善、美的語(yǔ)言。在微笑中，師生的心靈得到了溝通，人格得到了升華，人情得到了融洽。例如：師生交談時(shí)，邊微笑邊談話，學(xué)生覺(jué)得親切、可信，容易溝通師生之間的情感。微笑與其他體態(tài)語(yǔ)配合，可以代替有聲語(yǔ)言的溝通。例如：開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)時(shí)，教師迎接眾多家長(zhǎng)，只要邊微笑邊握手，也能代表“歡迎您光臨”的話語(yǔ)，使家長(zhǎng)感到教師既熱情又有禮貌。教師與家長(zhǎng)或?qū)W生交談過(guò)程中，遇到不易接受的事情，邊微笑邊搖頭委婉謝絕，不會(huì)使學(xué)生或家長(zhǎng)感到難堪，等等。成功的師生交往中，微笑體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)、信仰和關(guān)懷。會(huì)微笑是一位教師的職業(yè)修養(yǎng)，老師，為了你的人格魅力，應(yīng)該學(xué)會(huì)微笑。

蘇霍姆林斯基在他的《給教師的一百條建議》一書(shū)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是率領(lǐng)人們沖鋒陷陣的統(tǒng)帥，是撥動(dòng)人們心靈琴弦的樂(lè)師……語(yǔ)言是爭(zhēng)取人們靈魂的戰(zhàn)士，一切都取決于你這個(gè)教師的語(yǔ)言怎樣”。為了創(chuàng)造一個(gè)“知、能、情、理、美”多位一體、水乳交融的最佳教學(xué)境界，每一個(gè)政治教師都應(yīng)象演員苦練基本功一樣，多聽(tīng)、多看、多記、多練；善于積累豐富的政治專門(mén)用語(yǔ)，政治教師還應(yīng)廣泛涉獵各種書(shū)籍，掌握廣泛而翔實(shí)的材料，就能為自己創(chuàng)造一個(gè)廣闊而深厚的知識(shí)背景，有了這樣的知識(shí)背景，政治教師就可以在教學(xué)活動(dòng)中站住腳跟，在教學(xué)語(yǔ)言上得到一個(gè)取之不盡、用之不竭的源泉。