杜艷

【摘 要】20世紀(jì)末以來(lái)，隨著國(guó)外關(guān)于教育心理學(xué)理論研究的不斷引進(jìn)，國(guó)內(nèi)學(xué)者開(kāi)始關(guān)注教育心理學(xué)對(duì)實(shí)際教學(xué)的應(yīng)用研究，在英語(yǔ)教學(xué)的研究方面，學(xué)者們從教育心理學(xué)的定義界定、教育心理學(xué)運(yùn)用在英語(yǔ)教學(xué)中的意義、教育心理學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)方面的理論研究以及實(shí)施策略研究等問(wèn)題出發(fā)，不斷表達(dá)自己的看法，這就極大豐富了我國(guó)教育心理學(xué)的理論成果。

【關(guān)鍵詞 】教育心理學(xué)；英語(yǔ)教學(xué)；理論基礎(chǔ)；實(shí)施策略

有學(xué)者認(rèn)為， 教育心理學(xué)就是教育學(xué)和心理學(xué)的交叉學(xué)科。教育心理學(xué)的歷史就是教育學(xué)和心理學(xué)的相互結(jié)合并逐漸形成獨(dú)立的教育心理學(xué)分支的歷史。它是研究學(xué)校教育中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本規(guī)律。筆者認(rèn)為教育心理學(xué)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是從教師和學(xué)生的心理層面出發(fā)，研究怎樣的教和學(xué)才是最有效的活動(dòng)的一門(mén)科學(xué)。

教育心理學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用的理論基礎(chǔ)，國(guó)內(nèi)學(xué)者有的從心理學(xué)主要派系出發(fā)將其分為行為主義心理學(xué)理論、認(rèn)知主義心理學(xué)理論、人本主義心理學(xué)理論以及社會(huì)互動(dòng)理論也有人將教和學(xué)單獨(dú)分開(kāi)來(lái)研究，即教師教學(xué)心理理論和學(xué)生學(xué)習(xí)理論。由于，分類(lèi)較多，這里只選幾個(gè)比較重要的理論加以介紹。

行為主義學(xué)派的基本理論是學(xué)習(xí)是刺激與反映的聯(lián)結(jié)形成或行為習(xí)慣的加強(qiáng)和改變。教學(xué)是對(duì)行為制約的過(guò)程，教師通過(guò)控制獎(jiǎng)懲和刺激，使學(xué)生沿著預(yù)期的方向發(fā)生行為變化，他們主張程序化教學(xué)，聽(tīng)說(shuō)教學(xué)法以行為主義理論作為其理論依據(jù)，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)改革起到了促進(jìn)作用，但也有其不足之處。僅僅把英語(yǔ)教學(xué)局限于某種行為模式中，不僅會(huì)忽視學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性，而且也會(huì)削弱教師在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)地位。為了改變這些缺陷，認(rèn)知心理學(xué)開(kāi)始在教學(xué)中得到應(yīng)用和發(fā)展。

在認(rèn)知學(xué)派中，最具代表性的是布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過(guò)認(rèn)知獲得意義和意向形成認(rèn)知的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，重視學(xué)習(xí)活動(dòng)本身帶來(lái)的內(nèi)在強(qiáng)化作用，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法以“學(xué)習(xí)者為中心”，教師通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生通過(guò)觀察、分析、歸納等邏輯思維活動(dòng)發(fā)現(xiàn)規(guī)則、原理，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析和解決問(wèn)題的能力。

人本主義學(xué)派亦稱(chēng)情感學(xué)派，該學(xué)派認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體內(nèi)部預(yù)先形成的結(jié)構(gòu)的展開(kāi)，學(xué)習(xí)是個(gè)性、潛能和價(jià)值自我表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。教學(xué)是一個(gè)行為制約過(guò)程，其實(shí)質(zhì)關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)一個(gè)能產(chǎn)生預(yù)期結(jié)果的情境。人本主義學(xué)派理論在英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用，主要是情感教育法。基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)中的“愉快教育”、“輕松學(xué)習(xí)”理念就是從情感教育入手，強(qiáng)調(diào)教師創(chuàng)設(shè)和諧寬松的教育環(huán)境，使學(xué)生能主動(dòng)積極參與教育過(guò)程，從而使英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程成為幫助每個(gè)學(xué)生充分地發(fā)掘潛能、發(fā)展個(gè)性和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過(guò)程。與行為主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是由外到內(nèi)的過(guò)程相比，人本主義學(xué)派則認(rèn)為學(xué)習(xí)是由內(nèi)部發(fā)起的，在內(nèi)部發(fā)起的同時(shí)，外部要給予適當(dāng)?shù)沫h(huán)境以保證內(nèi)部狀態(tài)的平衡，在和諧寬松的環(huán)境里，才能保證學(xué)生最大潛力的挖掘。

互動(dòng)理論是在大量社會(huì)互動(dòng)現(xiàn)象的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。理論認(rèn)為，通過(guò)社會(huì)互動(dòng)的過(guò)程，可以理解人的內(nèi)外活動(dòng)，同樣，在英語(yǔ)教學(xué)中，我們也可以根據(jù)師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)程度來(lái)衡量教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣。教師、學(xué)生、任務(wù)和環(huán)境是影響學(xué)習(xí)的四種關(guān)鍵因素，它們?cè)谝粋€(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程中相互聯(lián)系、相互作用，處在中心位置的是知識(shí)構(gòu)建的主體一學(xué)生。學(xué)生是互動(dòng)的中心，教師的教學(xué)要以學(xué)生為中心，任務(wù)的布置要以學(xué)生能接受的范圍為準(zhǔn)則，而環(huán)境的創(chuàng)設(shè)也是為了保證學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。所以，英語(yǔ)教學(xué)中，教師要有學(xué)生意識(shí)，教師一切工作的中心，不是其他，只能是在與學(xué)生的互動(dòng)中，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

多元智能理論的創(chuàng)始人是哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授，根據(jù)他的發(fā)展中的多元智能理論，智能到目前為止可歸納為以下8種：語(yǔ)言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、音樂(lè)智能、肢體動(dòng)覺(jué)智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能、自然觀察智能。多元智能理論的智能多元化和個(gè)性化教學(xué)理念突破了傳統(tǒng)智力觀念的束縛，給傳統(tǒng)教育理念帶來(lái)了巨大沖擊。為了適應(yīng)英語(yǔ)的課程要求，為了學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)充分利用課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，變傳統(tǒng)的“求同”教育觀為“求異”的思維模式。多元智能理論給我們的啟示是，我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中，要因材施教，注重多元化與個(gè)別性，根據(jù)能力的不同，給出符合學(xué)生自身的學(xué)習(xí)任務(wù)，充分利用學(xué)生自身的優(yōu)勢(shì)來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ) ，而不是盲目地一刀切。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是外語(yǔ)學(xué)習(xí)中一個(gè)很重要的影響因素，它是指對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的一種心理傾向。動(dòng)機(jī)有內(nèi)在動(dòng)機(jī)、外在動(dòng)機(jī)之分，在英語(yǔ)教學(xué)中，既需要通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，使其全身投入到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中來(lái)，又要通過(guò)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲等手段以保證學(xué)生在沒(méi)有足夠內(nèi)在動(dòng)機(jī)下依然能投入到學(xué)習(xí)中去。

“互教式”也可以說(shuō)成是“教學(xué)相長(zhǎng)”。在班級(jí)里形成“人人為老師，人人又為學(xué)生”氛圍，學(xué)生不會(huì)再因怕出錯(cuò)而不去嘗試，也不會(huì)因出錯(cuò)而感覺(jué)沒(méi)面子，從而在毫無(wú)心理壓力的狀態(tài)下充分學(xué)習(xí)。采用這種方式的老師，應(yīng)該有這樣的理念：師生是平等的，每個(gè)學(xué)生身上都有別人甚至老師也不具備的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，老師需要具備一雙“慧眼”，專(zhuān)門(mén)來(lái)發(fā)掘和欣賞學(xué)生們的優(yōu)點(diǎn)，表?yè)P(yáng)并鼓勵(lì)他們，然后請(qǐng)他們?nèi)ソ探o別人。

教師在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)揮情感因素的積極作用，發(fā)展學(xué)生積極的情感，幫助學(xué)生克服消極的情感，從而使學(xué)生以積極的學(xué)習(xí)態(tài)度增進(jìn)學(xué)習(xí)效果。教師可以在日常的教學(xué)中，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)年P(guān)懷與幫助，了解學(xué)生的所思所想，真正做到成為學(xué)生的知心大朋友，這樣學(xué)生便會(huì)對(duì)教師充滿情感，那么教學(xué)活動(dòng)將不再單純是一種授受關(guān)系，而升華為情感的共鳴與經(jīng)驗(yàn)的共享，這時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情勢(shì)必會(huì)被帶動(dòng)起來(lái)，從而學(xué)好英語(yǔ)。

由教育心理學(xué)相關(guān)理論可知，學(xué)好英語(yǔ)，學(xué)生的先天因素固然有著極為重要的作用，但對(duì)學(xué)生真正學(xué)好英語(yǔ)起著決定性作用的因素往往是學(xué)生的那些非智力因素，諸如學(xué)生個(gè)人的持續(xù)努力，學(xué)校為學(xué)生所提供的教育環(huán)境等。作為教師，應(yīng)該深知，學(xué)生智力因素基本已經(jīng)定型，而教師所能做的主要是充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的非智力因素，通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生愛(ài)上英語(yǔ)，從而更好地去學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

新課程推行后英語(yǔ)教學(xué)方法也有了許多變革，有任務(wù)型教學(xué)法、五步教學(xué)法、五指教法、3P教學(xué)法、交際型教學(xué)法等。面對(duì)眾多的教學(xué)方法，許多新教師甚至是一些老教師便無(wú)所適從，不知道用哪個(gè)好，結(jié)果是只用自己平時(shí)擅長(zhǎng)的方法，而不去嘗試其他方法。這種做法對(duì)老師來(lái)說(shuō)是省事的，有時(shí)也是高效的，但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是不利的，因?yàn)閷W(xué)生存在著差異，單一的教學(xué)方法很難適應(yīng)到每一個(gè)學(xué)生。所以，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師要多花功夫了解每個(gè)學(xué)生的大致特點(diǎn)，從而針對(duì)不同的學(xué)生采取相應(yīng)的教學(xué)方法。

每個(gè)班級(jí)通常都會(huì)有部分學(xué)困生跟不上英語(yǔ)課堂教學(xué)，如何照顧、幫助每個(gè)學(xué)困生，對(duì)他們進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo)呢？可以說(shuō)單靠教師一個(gè)人的力量是不夠的，還需要同學(xué)間的幫助。在英語(yǔ)課堂上，教師面對(duì)的是幾十個(gè)學(xué)生，所以教師往往只能照顧大多數(shù)學(xué)生，能使他們掌握教學(xué)內(nèi)容就算完成了任務(wù)。但，剩余的極個(gè)別的基礎(chǔ)差者，就不能掌握了，教師課上幾乎沒(méi)有時(shí)間輔導(dǎo)他們，為了彌補(bǔ)學(xué)困生與其他同學(xué)的差距，教師不妨讓成績(jī)好的同學(xué)去帶他們，一對(duì)一的幫扶既可以增進(jìn)同學(xué)友誼，也可以提高學(xué)困生英語(yǔ)水平。

綜合學(xué)者們對(duì)在英語(yǔ)教學(xué)中如何運(yùn)用心理學(xué)的看法，不難看出，這些措施是豐富的，事實(shí)證明也是有效的，對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)起到了很重要的作用。但，與豐富的教育學(xué)心理理論資源相比，我們開(kāi)發(fā)的還不夠，今后要在理論的運(yùn)用上多下工夫。

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