馬 博，董 千

（西安翻譯學(xué)院 人文藝術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710105）

戲劇舞臺(tái)美術(shù)的表現(xiàn)形式分析

馬 博，董 千

（西安翻譯學(xué)院 人文藝術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710105）

戲劇是一種十分受大眾歡迎的藝術(shù)形式，戲劇舞臺(tái)作為戲劇內(nèi)容的外延，與戲劇演出之間存在非常密切的聯(lián)系，對(duì)于戲劇表演效果有直接的影響。本文針對(duì)戲劇舞臺(tái)美術(shù)及其表現(xiàn)形式進(jìn)行幾點(diǎn)分析研究。

戲劇舞臺(tái)美術(shù)；表現(xiàn)形式；分析

戲劇的內(nèi)容豐富，內(nèi)涵極具包容性，其中文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)以及工藝等多種藝術(shù)形式相互融合，一同構(gòu)成了一部完整的戲劇，從藝術(shù)形式的表現(xiàn)途徑來(lái)看，舞臺(tái)美術(shù)是非常重要的部分，它是對(duì)戲劇表演的襯托，同時(shí)也是對(duì)戲劇內(nèi)容的豐富，通過(guò)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)戲劇本身人物、場(chǎng)景以及情節(jié)的直觀表現(xiàn)，研究戲劇舞臺(tái)美術(shù)的表現(xiàn)形式，對(duì)于提升戲劇演出整體水平有著非常顯著的意義。

一、戲劇舞臺(tái)美術(shù)概述

戲劇是演員通過(guò)在舞臺(tái)上進(jìn)行故事表演，創(chuàng)造藝術(shù)形象，并直接與觀眾交流的一種藝術(shù)形式。它屬于一種行為藝術(shù)，表演者本身要具備表現(xiàn)力、想象力、爆發(fā)力以及肢體語(yǔ)言表達(dá)能力等等，通過(guò)整合各方面的感官系統(tǒng)，演繹情節(jié)逼真的故事。在故事中，沖突是核心，在不斷的沖突中完成情感交流。戲劇表演離不開(kāi)戲劇舞臺(tái)美術(shù)，兩者相互聯(lián)系，舞臺(tái)美術(shù)為舞臺(tái)表演提供藝術(shù)烘托和渲染?？梢哉f(shuō)，舞臺(tái)美術(shù)是一種根據(jù)戲劇主題從形象思維到戲劇主體展示的綜合藝術(shù)形式，也是戲劇舞臺(tái)表演服務(wù)中一種主要的藝術(shù)展示手段。戲劇舞臺(tái)美術(shù)的內(nèi)容很多，包括布景、燈光、化妝以及道具、服裝等等，這些都是人們常見(jiàn)的戲劇舞臺(tái)美術(shù)形式，通過(guò)這些形式的烘托和陪襯，舞臺(tái)氛圍更加濃郁，表演更加專(zhuān)業(yè)逼真，這就是舞臺(tái)美術(shù)與表演的合作效果。

二、戲劇舞臺(tái)美術(shù)的主要表現(xiàn)形式

（一）對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的再創(chuàng)造

常見(jiàn)的戲劇形式包括戲曲、話劇以及歌劇等，有時(shí)戲劇也單指話劇，從這個(gè)角度來(lái)看，在戲劇表演中舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)形式多以布景寫(xiě)實(shí)為主，是根據(jù)劇情需求，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的再創(chuàng)造，目的就是對(duì)戲劇表演產(chǎn)生助力效果，最大限度地烘托表演的氛圍，營(yíng)造真實(shí)之感。這類(lèi)舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)形式中最具代表性的作品當(dāng)屬話劇《茶館》，在這部話劇中，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的二道幕被引入到設(shè)計(jì)中，這為表演增加了極為濃郁的傳統(tǒng)民族特色。在二道幕拉上的時(shí)候，大傻楊會(huì)進(jìn)行“數(shù)來(lái)寶”表演，但是這個(gè)時(shí)候舞臺(tái)上空無(wú)一物，觀眾隔著一道幕布，依舊可以感受到強(qiáng)烈的寫(xiě)實(shí)氛圍，這就是戲劇中“幾分鐘數(shù)十年”的典型效果。這樣的方法與居中的其他布景配合得十分融洽，可謂畫(huà)龍點(diǎn)睛，神來(lái)之筆。

（二）主題提示性表現(xiàn)形式

一場(chǎng)喜劇，最主要的部分就是主體，它是戲劇的靈魂，觀眾通過(guò)主體提示了解戲劇的主要內(nèi)容和中心思想，戲劇主體屬于文學(xué)范疇，但是舞臺(tái)美術(shù)能夠?yàn)閼騽≈黧w的表現(xiàn)提供良好的促進(jìn)。比如，戲劇舞臺(tái)美術(shù)能夠通過(guò)環(huán)境與場(chǎng)景的設(shè)置和提示，展現(xiàn)主體、烘托主題，對(duì)戲劇的主體起到了一種非常直接的刺激效果。比如話劇《春秋魂》中有一個(gè)場(chǎng)景就是青銅編鐘，它的設(shè)置實(shí)際上就是對(duì)屈原愛(ài)國(guó)精神隕落的一種象征，運(yùn)用青銅文化的衰敗來(lái)象征屈原愛(ài)情的隕落，觀眾無(wú)時(shí)無(wú)刻都能預(yù)感到最后悲傷的結(jié)局。而在話劇《商鞅》中，舞臺(tái)美術(shù)最為突出的體現(xiàn)是一面破碎的面具，它同樣具有一種提示主體的作用，這部戲的主題是國(guó)家利益與個(gè)人理想的破碎，但是主人公面對(duì)這樣的境遇依舊能夠不屈不撓。而流傳廣泛的《駱駝祥子》則是通過(guò)以一座傾斜的城樓作為舞臺(tái)美術(shù)形式，進(jìn)而展現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的蕭條和落敗。這些戲劇的舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是對(duì)主體的揭示，并且能夠與戲劇本身相互聯(lián)系和融合，為觀眾展現(xiàn)了一場(chǎng)更加完整并富有內(nèi)涵的戲劇表演。這類(lèi)戲劇美術(shù)形式擔(dān)負(fù)著表現(xiàn)戲劇主體思想的作用。

（三）風(fēng)格化審美的表現(xiàn)形式

從大部分的戲劇表現(xiàn)形式來(lái)看，其最終的目的就是最大限度地體現(xiàn)戲劇的美，以風(fēng)格化的審美來(lái)體現(xiàn)舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)，通過(guò)這種特定的設(shè)計(jì)來(lái)最大化地體現(xiàn)戲劇美，比如《司馬相如》這部戲劇，其布景由一幅幅潑墨的寫(xiě)意畫(huà)組成，竹子、荷花以及梅花的相互映襯使得舞臺(tái)背景極具美感。而這種舞臺(tái)表現(xiàn)形式主要是以戲劇主要人物的個(gè)性、氣質(zhì)為主，兩者相互契合，最終為觀眾呈現(xiàn)出一種渾然天成之感。在黃梅戲《徽州女人》中，天幕運(yùn)用了一幅巨大的雕花門(mén)樓畫(huà)卷，畫(huà)卷上高高的臺(tái)階以及傾斜的石板橋，為觀眾營(yíng)造了一種幽靜、古老的氛圍，主人公穿梭在這樣的氛圍中，極大地還原了現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間的聯(lián)系，同時(shí)也十分到位地體現(xiàn)了審美性的風(fēng)格化，這就是戲劇唯美化的表達(dá)形式。

（四）運(yùn)用現(xiàn)代科技手段的表現(xiàn)形式

在科學(xué)技術(shù)水平不斷提升的情況下，電視、多媒體以及各種網(wǎng)絡(luò)手段不斷發(fā)展和提升，戲劇舞臺(tái)美術(shù)視覺(jué)效果的呈現(xiàn)也更加優(yōu)良，這些都為戲劇的表現(xiàn)形式提供了更加寬闊的平臺(tái)，在現(xiàn)代化科學(xué)手段的支持下，戲劇舞臺(tái)美術(shù)視覺(jué)與技術(shù)都有了前所未有的完善。以多媒體技術(shù)為例，它能夠在自由的空間中實(shí)現(xiàn)蒙太奇思維，這種思維在中國(guó)古典詩(shī)歌中運(yùn)用頗多，從而使詩(shī)歌具有了一種靈活多變的表現(xiàn)力，比如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，如果運(yùn)用多媒體的戲劇表現(xiàn)手法，可以將其分為十個(gè)畫(huà)面，實(shí)現(xiàn)文字到電影式表現(xiàn)方法的轉(zhuǎn)變，詩(shī)詞中“斷腸人”的情思與愁緒通過(guò)這樣的方式更加直觀化地呈現(xiàn)在觀眾眼前，這種方式的渲染效果更好，表現(xiàn)效果也更加令人滿意。

三、戲劇舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)形式相關(guān)問(wèn)題的探討

戲劇舞臺(tái)美術(shù)的表現(xiàn)形式在運(yùn)用的過(guò)程中，還有很多問(wèn)題需要注意，結(jié)合戲劇實(shí)際內(nèi)容與舞臺(tái)表現(xiàn)要求等各個(gè)方面，合理、科學(xué)地運(yùn)用才能夠更好地達(dá)到渲染舞臺(tái)的效果，基于以上對(duì)戲劇舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)形式的分析，下面具體針對(duì)其應(yīng)用問(wèn)題進(jìn)行一些討論。

（一）戲劇舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)形式要簡(jiǎn)單化和意向化

戲劇舞臺(tái)美術(shù)的表現(xiàn)形式在時(shí)代不斷發(fā)展的過(guò)程中，在遵循劇情需要的前提下，應(yīng)該向簡(jiǎn)單化、意向化的方向發(fā)展。首先，創(chuàng)作要講究以少寫(xiě)多，以虛寫(xiě)實(shí)，這種戲劇舞臺(tái)表現(xiàn)手法對(duì)于戲劇表現(xiàn)形式，更加能夠以更為簡(jiǎn)單化、意向化的方式呈現(xiàn)出來(lái)，在視覺(jué)上能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)更加新穎的效果，比如孟京輝導(dǎo)演、柳青設(shè)計(jì)的話劇《等待戈多》的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)：“演出在一間到處被粉刷成白色的大屋子里進(jìn)行，兩邊是高大的窗戶。一架黑色的鋼琴和一輛白色自行車(chē)孤獨(dú)地立在遠(yuǎn)處，貝克特著名的樹(shù)被倒掛在能轉(zhuǎn)動(dòng)的吊扇下面，更遠(yuǎn)處有一塊布，畫(huà)著波提切利的名畫(huà)《春》的局部。這一切顯得很遙遠(yuǎn)，夢(mèng)境般的怪異，像被廢棄的記憶，像超現(xiàn)實(shí)主義的繪畫(huà)。”

（二）戲劇舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)形式要強(qiáng)調(diào)音效的力量

戲劇舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)時(shí)還要以強(qiáng)大的音響效果來(lái)震憾觀眾的神經(jīng)，讓音效的力量烘托戲劇的整體感覺(jué)，其中也包括戲劇演員的情緒。歌劇《礦帽》的舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)就恰當(dāng)運(yùn)用了音響的效果。如安全員聶文清在面對(duì)死亡的一場(chǎng)戲中，舞臺(tái)美術(shù)特別強(qiáng)調(diào)了音響的效果，妻子在空曠的舞臺(tái)上呆住，母親的呼喊聲伴隨著拐杖的拓地聲，丈夫的腳步聲漸漸遠(yuǎn)去，直到最后一片寂靜。在妻子盼丈夫回家的夢(mèng)游場(chǎng)景中，只聽(tīng)到丈夫亡靈的歌聲在空曠的山間不斷地回響。這種音響的效果對(duì)戲劇的整體氣氛的烘托起到了良好的作用。

（三）戲劇舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)形式要用燈光創(chuàng)造出真實(shí)的意境

燈光是美術(shù)表現(xiàn)的重要形式，通過(guò)燈光的運(yùn)用，能夠?qū)騽〉膬?nèi)容和意境充分體現(xiàn)出來(lái)，比如：淮海戲《皮秀英·白馬山》中一座巍峨高聳雪山的體現(xiàn)，如果失去燈光的烘托，就很難表現(xiàn)出來(lái)，但是借助燈光的變換，賦予了雪山那種白雪皚皚、層次分明的視覺(jué)效果，給觀眾一種強(qiáng)烈的真實(shí)感?？偠灾?，在戲劇舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)形式的運(yùn)用上，結(jié)合實(shí)際情況與現(xiàn)代化的技術(shù)手段是必然的，同時(shí)還要關(guān)注表現(xiàn)形式本身的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，在運(yùn)用的過(guò)程中最大限度地凸顯這些優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，從而將渲染力以及藝術(shù)表現(xiàn)力提升到最大。

四、結(jié)束語(yǔ)

在戲劇表演的過(guò)程中，舞臺(tái)美術(shù)的合理運(yùn)用是提升戲劇表現(xiàn)力以及渲染力的有效手段，隨著現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在戲劇舞臺(tái)美術(shù)形式運(yùn)用上也應(yīng)該積極引入信息化的手段，戲劇表演的特點(diǎn)是既擁有傳統(tǒng)的舞臺(tái)形式，又要兼具新時(shí)期的舞臺(tái)創(chuàng)新，因此舞美設(shè)計(jì)手法應(yīng)該更加多元化、創(chuàng)新化，在這樣的前提下，最大限度地為觀眾創(chuàng)造更加自由的想象空間，創(chuàng)造出更加具有感染力的表現(xiàn)效果。

［1］孔令科.論舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的形式美［J］.大眾文藝，2013（23）.

［2］蕭亞波.論表現(xiàn)主義舞臺(tái)美術(shù)［J］.藝海，2014（05）.

［3］刁基良.淺談舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)與戲劇的藝術(shù)特性的關(guān)系［J］.民營(yíng)科技，2012（09）.

［4］姜明會(huì).戲劇舞臺(tái)上的流動(dòng)風(fēng)景——淺談當(dāng)代舞臺(tái)美術(shù)功能的流變［J］.大舞臺(tái)，2011（04）.

課題項(xiàng)目：西安翻譯學(xué)院課題“室內(nèi)設(shè)計(jì)”項(xiàng)目資助。

J813

A

1007-0125（2015）12-0017-02

馬 博（1983-），男，漢族，陜西戶縣人，碩士，講師，工作單位：西安翻譯學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)系，研究方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃；

董 千（1969-），男，漢族，陜西西安人，本科，副教授，工作單位：西安翻譯學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)系，研究方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃。