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      英漢媒體新聞報道文化色彩對比

      2016-01-15 19:22:39胡小青
      關(guān)鍵詞:標(biāo)題中西文化媒體

      胡小青

      摘 要:媒體塑造文化,也被文化所塑造,不同文化背景下的媒體必然呈現(xiàn)出不同的特征。英漢文化是東西方文化的代表,其新聞報道也必然體現(xiàn)東西方文化的差異。

      關(guān)鍵詞:中西文化;媒體;新聞報道;標(biāo)題;語篇結(jié)構(gòu);話語風(fēng)格

      中圖分類號:G212 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-2596(2015)12-0136-02

      文化和媒體二者互相影響、互相作用、密不可分,媒體塑造文化,也被文化所塑造。不同文化背景下的媒體必然呈現(xiàn)出不同的特征。英漢文化是東西方文化的代表,其新聞報道也必然體現(xiàn)東西方文化的差異。論文以英漢媒體有關(guān)中國的報道為語料,從新聞?wù)Z篇的標(biāo)題、語言風(fēng)格、乃至語篇結(jié)構(gòu),對比東西方在新聞?wù)Z篇中呈現(xiàn)的文化色彩差異,同時試圖探討不同文化背景下的輿論引導(dǎo)策略和效果。

      一、標(biāo)題色彩差異

      標(biāo)題體現(xiàn)媒體的取材和主題,同時反映其文化取向。英語代表性媒體《紐約時報》和《衛(wèi)報》關(guān)于中國多年以來的新聞報導(dǎo)基本都是負(fù)面事件性新聞??陀^來說,西方文化本來就欣賞悲劇、沖突、斗爭,喜歡辯論,喜歡看事物的負(fù)面,傾向于各種擴張性和動態(tài)性的負(fù)面消息[1],喜歡將負(fù)面新聞置于頭版。所以,英美新聞報導(dǎo)素材的選擇首先體現(xiàn)的是西方國家的傳統(tǒng)文化和新聞價值取向,其次反映了英美媒體對受眾興趣的重視和對贏利的不懈追求,新聞最基本的功能是傳遞信息,與非事件性新聞相比,事件性新聞具有更大沖擊力,更能緊扣受眾注意力,“負(fù)面事件”更能激起受眾的興趣,俗話說“好事不出門,壞事傳千里”,這句中國俗語反映了新聞傳播的特點。在全世界每天發(fā)生如此之多的壞事件中,中國老是被選中,這也絕非偶然。媒體利用素材取舍塑造國家形象,通過取舍反映其立場和態(tài)度。所以,其素材的選擇也潛在地表明了西方媒體反華的意識形態(tài)取向。這些享有媒體盛譽的、倡導(dǎo)新聞專業(yè)主義的西方傳媒在涉及國際利益的對外報道和國際傳播中,有意識或無意識地與政府保持了一致,即“輿論一律”。

      “和”是和諧,即避沖突,又是中和,即避極端。“和”是中國傳統(tǒng)文化的核心,是儒家思想的核心?!昂推健笔侵袊珜?dǎo)的國與國之間的相處原則,也是幾千年來中國人民追求和平生活所無法抹去的民族特征。中媒新聞報道中大多選擇了有“和諧”概念的事件來滿足人們對“和諧社會”的渴望,同時引導(dǎo)人們走和諧路線,所以對有些顯著事件或重要事件的報道作素材進行取舍時,首先考慮的是這篇報道或這塊素材的社會效果,即是否有利于社會的安定團結(jié)、經(jīng)濟的平穩(wěn)發(fā)展。“穩(wěn)定壓倒一切”是政府執(zhí)政的指導(dǎo)思想,也是輿論引導(dǎo)的指導(dǎo)思想。在這個指導(dǎo)思想下,中國媒體對“負(fù)面事件”少有報道或間接報道,展現(xiàn)了政府對“不和諧氣氛”蔓延的刻意控制,同時也集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核“和諧意識”。以對新疆的報道為例,《人民日報》多年以來最為突出的話題是“發(fā)展與建設(shè)”,其次是“資源與環(huán)境”,“投資與支援”,數(shù)量較多的還有“文化與教育”,“民生”及“對外貿(mào)易”;比例最小的是“負(fù)面事件”。體現(xiàn)了國家對新疆地區(qū)的態(tài)度:“開發(fā)資源,加大投資和支援力度,讓新疆更快更好地發(fā)展”。作為本地主流報紙《新疆日報》占比例最大的新聞主題是“民族團結(jié)”和“民族文化”。世界上的任何政府不論承認(rèn)與否都會運用各種手段進行“輿論控制”。在任何國家,輿論引導(dǎo)都是對社會進行良性治理的必要手段。但是與此同時,我們必須處理好理性地、正確地引導(dǎo)輿論和尊重民意的關(guān)系[2]。每當(dāng)發(fā)生各類突發(fā)事件時,老百姓渴望及時的得到信息,了解真相,哪怕是尚且不完整的,忽視時效性,注重適宜性,這往往讓外媒、小道消息的言論首先占據(jù)了陣地,尤其是在今天這個新媒體時代,人人都可以成為傳者,所以首先占據(jù)話語陣地顯得尤其重要。美籍波蘭心理學(xué)家S·阿希(1946)經(jīng)過實證研究提出了“首因效應(yīng)”理論,個體在社會認(rèn)知過程中,最先輸入的信息對客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響更顯著[3]。人們習(xí)慣于按照前面的信息解釋后面的信息,即使后面的信息與前面的信息不一致,也會屈從于前面的信息,以形成整體一致的印象。

      此外,中西標(biāo)題風(fēng)格各異。英語媒體的標(biāo)題簡潔樸素,是新聞事件的高度濃縮,非常適宜這個快節(jié)奏的時代。中國文化講究含蓄美,受其影響漢語媒體的部分新聞命名也趨于婉約、隱晦、抽象、文學(xué)化。例如“悠悠萬事民為先”“人民軍隊生命線的時代豐碑”“藍(lán)天下,春蕾燦爛綻放”“大愛無疆”“新疆繁榮更無前”等,題目有美感又能反映事件內(nèi)容是最好的,像“萬方樂奏有于闐”就很好。但有些題目讓人難以揣摩其新聞內(nèi)容,這類題目也稱“虛題”,更注重思想意識方面的內(nèi)容,但實驗性問卷調(diào)查表明受眾并不喜歡這類新聞題目,有學(xué)生指出這類題目讓人覺得內(nèi)容肯定是宣傳類文章,不太會看。

      二、語篇結(jié)構(gòu)差異

      英語媒體報道,尤其是“事件性”新聞報道大多簡潔短小,其程序化的倒金字塔寫作結(jié)構(gòu),上大下小,上重下輕,不考慮邏輯銜接,不講究順序,什么內(nèi)容沖擊力大、吸引力強位置就會前置,無結(jié)語,零散化,去中心化,破壞行文的流暢性和主題表達(dá)的集中性,讓話題線索交替、往復(fù)、不連貫的前行。這種語篇結(jié)構(gòu)一方面有利于快速組稿、快編快刪快插;另一方面節(jié)約受眾閱讀時間,與愈來愈快的生活節(jié)奏相適應(yīng);最重要的是使新聞受眾亂花迷眼,難以捕捉媒體態(tài)度,是隱蔽意識形態(tài)傾向性的有效手段。在英美新聞報道中,“對話式轉(zhuǎn)述性”報道是主流報道方式?!皩υ掁D(zhuǎn)述性報道”語言風(fēng)格豐富,引述讓語篇嘈雜而喧嘩。整個語篇仿佛一場綜藝節(jié)目,新聞撰稿人是綜藝節(jié)目主持人,來自不同利益群體的受訪者是節(jié)目邀請來的嘉賓,他們在七嘴八舌地發(fā)表意見,觀點多樣化,有同意、有贊成、還有反對,主持人穿插其間,引出話題并決定嘉賓的話輪,通過安排各個觀點在倒金字塔結(jié)構(gòu)中的位置,巧妙把握話輪來突出某些觀點,從而既表達(dá)了自己的意識形態(tài)傾向性,也實現(xiàn)了新聞對“客觀性”的追求。

      《人民日報》尤其是海外版,段落短小簡潔,基本呈現(xiàn)倒金字塔結(jié)構(gòu),顯示出中國官方報紙正在努力與國際流行表達(dá)結(jié)構(gòu)接軌。但我國悠久的文化傳統(tǒng),力求“圓滿、完整”仍然是中媒語篇的標(biāo)記性特點。不論是對內(nèi)還是對外宣傳,與外媒相比,我國新聞?wù)Z篇主題鮮明,邏輯性強,順序性強,結(jié)構(gòu)與內(nèi)容趨于完整。對話轉(zhuǎn)述式報道也是《人民日報》的主要表達(dá)方式之一,但引述觀點趨同。大多地方性報紙,如《新疆日報》,作為地方報依然保持著以往的文風(fēng),少有倒金字塔結(jié)構(gòu)、語篇冗長、不善引述,同樣注重主題、邏輯、順序、完整?!皥A滿、完整”沒什么不好,只是不利于新聞的快速組稿和更為迅速的捕捉受眾的注意力,這也許是我國新聞報道滯后的原因之一。“主題鮮明,邏輯性強”沒什么不好,只是容易讓人知道你想說什么。當(dāng)讀者明白你想宣傳和灌輸某種觀點時,觀點容易受到抵制;當(dāng)這種觀點以隱藏形式出現(xiàn)時,就不太容易提防了。所以外媒不是不會好好寫文章,“亂”是其策略。鑒于政黨報紙數(shù)量在英語國家的減少,以及客觀性原則在西方新聞界的流行,同時大多傳媒界人士認(rèn)為明顯的傾向性影響他們的銷量和利潤,英美傳媒在具體實務(wù)操作時,通過“選擇”和“凸出”某些客觀事實,去掩蓋和消弱傳媒的傾向性,讓受者難以察覺,但仍在無意識中接受了其傳達(dá)的傾向性。為了取得更好的宣傳效果,我國媒體應(yīng)當(dāng)適當(dāng)借鑒英語媒體這種表達(dá)意識形態(tài)的語篇策略。

      三、話語風(fēng)格差異

      報刊文本,作為語言符號,是操縱讀者的決定性因素。英語媒體事件報道語言簡潔平時,努力用事實說話,不判斷,不定性,思想傾向隱藏于客觀陳述之中。中國傳媒因受過去“左”的新聞思想長期影響而形成一種“定勢”,口號式、模式化、訓(xùn)導(dǎo)式、公文式的文風(fēng)盛行[4],語言偏愛排比對偶和四字格結(jié)構(gòu)。在涉及重大政治活動和事件的報道上,因為國際國內(nèi)影響重大,所以措辭要求精準(zhǔn),記者編輯壓力巨大,致使不敢放開思路,導(dǎo)致程式化報道模式,語言更是枯燥乏味。程式化的新聞報道安全且省時省事,但完全沒有吸引力?,F(xiàn)在這種話語風(fēng)格已有所改變,但遺風(fēng)猶存。媒體塑造文化,這種“左”的表達(dá)方式,從某種程度來說,已經(jīng)融入了我國的文化,成為我國新聞事業(yè)快速健康發(fā)展的重要障礙。

      新聞價值通常被認(rèn)為包含以下5個要素:時間性、接近性、顯著性、重要性、人情味。我國報紙在挑選、制作新聞的時候也大都以“五要素”為原則,和英美媒體相比,我國更重視新聞的顯著性,如黨政要人、社會知名人士的重要言行。調(diào)查表明,在事件發(fā)生后,受眾更希望的是能夠見“人”見“事”,有關(guān)要人的講話或會議的內(nèi)容,老百姓基本不看,哪怕是在第一版占據(jù)整個版面,因為冗長且不生動。報紙除了進行輿論引導(dǎo),還一定要有策略的進行引導(dǎo);報紙不需要鮮明地表明自己的政治立場,需要和老百姓一起分享信息,有策略的、平等的、接地氣的方式告訴他們有什么事,什么是真的,該怎么做。如果沒人看,還怎么做黨和人民的喉舌?值得高興的是,我國媒體正在修正這種文風(fēng),在涉疆報道中《人民日報》的“新疆7·5打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件目擊記”“走進劫后的鄯善魯克沁”這些平時卻打動人心的故事化新聞作品里,我們看到了中國媒體的進步,我們希望看到更多這樣樸實、簡單但觸及心靈的新聞作品,忌情緒化和宣傳化的表達(dá),忌直接定性,單向灌輸。

      此外,作為文化的基礎(chǔ),社會政治經(jīng)濟制度,其差異也是導(dǎo)致中英傳媒差異的重要因素。在英、美等西方資本主義國家,傳媒最普遍的所有制形式是私人所有制,政府不直接干預(yù)傳媒的傳播與經(jīng)營活動,傳媒旨在傳遞信息和獲取贏利。中國的漢語傳媒,即使在產(chǎn)業(yè)性質(zhì)多元化的今天,其本質(zhì)仍屬國家所有制,強調(diào)黨性原則,旨在教育大眾,引導(dǎo)輿論。不同的社會制度、文化傳統(tǒng)、新聞價值觀以及政治利益決定了英漢媒體新聞報道的差異。

      隨著傳播理論的引入,中國傳媒日趨成熟,和國際日漸接軌,但現(xiàn)實具體做法中,由于思想不解放,忽視受眾興趣和閱讀心理,致使輿論引導(dǎo)效果不佳,公信力不夠,與社會經(jīng)濟的發(fā)展與轉(zhuǎn)型不相適應(yīng)。在新媒體的沖擊下,報紙作為黨和國家的喉舌,如何整合信息,及時發(fā)現(xiàn)問題,糾正錯誤導(dǎo)向,有效引導(dǎo)輿論,促進社會的和諧,從而保證有中國特色的社會主義的健康發(fā)展是廣大新聞記者義不容辭的責(zé)任,希望通過英漢媒體報道的對比,能夠為應(yīng)對西方輿論攻勢、提高國內(nèi)新聞傳播力和輿論引導(dǎo)力提供策略參考。文化中的精髓,我們要繼承;糟粕,我們要摒棄,同時我們要善于汲取和借鑒。“和”永遠(yuǎn)都是愛好和平與安寧的中華民族不懈的追求,是我國輿論引導(dǎo)不變的方向、宗旨與原則,所有有礙于這個目標(biāo)實現(xiàn)的做法我們都要毫不猶豫的拋棄。

      ——————————

      參考文獻(xiàn):

      〔1〕王海.西方傳媒對外報道策略[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2009.

      〔2〕金君俐.社會轉(zhuǎn)型背景下的報紙輿論引導(dǎo)研究[M].浙江:浙江大學(xué)出版社,2013.

      〔3〕甘惜分.新聞學(xué)大詞典[K].鄭州:河南人民出版社,1993.

      〔4〕胡曙中.英漢傳媒話語修辭對比研究[M].鄭州:鄭州大學(xué)出版社,2007.

      (責(zé)任編輯 姜黎梅)

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