薛莉娜 冀陸庚
(1.江蘇省無錫市濱湖區(qū)榮巷街道梁溪社區(qū) 江蘇 無錫 214000;2.江南大學(xué) 江蘇 無錫 214000)
對社會(huì)工作介入單親家庭兒童社會(huì)化問題的探析
——以梁溪社區(qū)為例
薛莉娜1冀陸庚2
(1.江蘇省無錫市濱湖區(qū)榮巷街道梁溪社區(qū) 江蘇 無錫 214000;2.江南大學(xué) 江蘇 無錫 214000)
家庭是兒童成長與發(fā)展的基本環(huán)境,正常與完備的家庭是兒童健康發(fā)展必不可少的基本條件。然而,近年來我國離婚率有不斷上升的趨勢,離異后的單親家庭不斷增多。許多研究己經(jīng)證明,來自單親家庭的兒童在學(xué)習(xí)、品行、心理發(fā)展方面差于完整家庭兒童。兒童社會(huì)性發(fā)展是兒童心理發(fā)展的一個(gè)極其重要的方面,兒童社會(huì)化問題已經(jīng)成為當(dāng)今教育領(lǐng)域中一個(gè)令人矚目的重要課題,因此對單親家庭兒童社會(huì)性發(fā)展問題的研究也顯得尤為重要。最后在相關(guān)理論基礎(chǔ)上,筆者提出促進(jìn)單親家庭兒童社會(huì)性良好發(fā)展的對策。本文目的在于呼吁全社會(huì)關(guān)心單親家庭兒童,幫助他們,讓他們正確看待自己的家庭,更平和地看待多元化的家庭結(jié)構(gòu)和生活方式,健康快樂的成長。
單親家庭兒童、兒童社會(huì)性發(fā)展
目前單親的存在己不是個(gè)別現(xiàn)象,而是在社會(huì)中己形成了一個(gè)無形的群體單親家庭兒童由于缺乏健全的父母之愛,在心理上受到一定的影響,常常導(dǎo)致他們行為的偏失和性格缺陷,所以,單親家庭兒童的心理問題越來越受到關(guān)注。相對于完整家庭兒童,單親家庭的兒童社會(huì)化處于不利地位,單親家庭兒童在與父母、同伴、老師以及社會(huì)人群交往方面能力相對較弱。單親家庭兒童社會(huì)性發(fā)展問題將日益引起全社會(huì)重視,并且受到越來越多的關(guān)注。
理論方面,通過社會(huì)工作視角解讀單親母親家庭兒童及青少年,對單親母親家庭兒童的生活狀況、存在的問題進(jìn)行了解和分析,通過和他們的接觸和訪談,著重挖掘他們自身的特點(diǎn),研究對象不是單親家庭兒童這個(gè)比較寬泛的概念,而是將研究范圍進(jìn)一步縮小到離異單親母親家庭青少年,“離異”和“單親家庭”使得本文的研究對象更加具體和深刻。這些都是對以往單親家庭方面理論研究的進(jìn)一步補(bǔ)充和發(fā)展。
1.探討單親家庭對兒童生長發(fā)育的影響,大都認(rèn)為有消極影響,包括對兒童學(xué)習(xí)、對兒童心理、對兒童性格、對兒童社會(huì)性發(fā)展等方面有消極影響。如:員麗萍,《論單親家庭子女人格的培養(yǎng)》,《長安大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2003年12月第5卷第4期;侯志陽,《單親家庭兒童社會(huì)化問題探析》,《廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)》,2003年第2期;楊靜,《單親子女與學(xué)習(xí)成績相關(guān)的調(diào)查研究》,《錦州醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)》, 1999年第20卷第1期。
2.探討單親家庭兒童心理特征,發(fā)現(xiàn)單親家庭兒童心理特征多為消極,分析其原因包括家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面。如:查穎,《單親家庭子女的教育問題研究》,《麗水師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào)》,2002年2月第24卷第1期;王鳳棟、張慧琴,《單親家庭子女的個(gè)性、行為特征與教育》,《華北工學(xué)院學(xué)報(bào)》(社科版),2003年第19卷第2期。
美國心理學(xué)家墨森認(rèn)為,社會(huì)化是兒童學(xué)習(xí)社會(huì)性情緒、對父母親人的態(tài)度、道德感和道德標(biāo)準(zhǔn)、自我意識、性別角色、親善行為、對自我和攻擊性的控制、同伴關(guān)系等。澳大利亞墨爾本大學(xué)心理學(xué)系安娜.薩恩森博士認(rèn)為,社會(huì)化就是兒童學(xué)會(huì)怎樣生活,怎樣工作,怎樣愛別人及怎樣接受別人的愛。人的社會(huì)化是一個(gè)終身的過程,兒童時(shí)期社會(huì)化最為重要。它是人生最初階段的社會(huì)化,將為以后的社會(huì)化奠定基礎(chǔ)。如果個(gè)體實(shí)現(xiàn)了較高程度的社會(huì)化,就會(huì)在人生旅途上充分地發(fā)揮個(gè)人的能力與特長,更好地實(shí)現(xiàn)理想的自我;相反,在兒童時(shí)期未能學(xué)習(xí)、形成社會(huì)行為規(guī)范,即不會(huì)愛別人,不能同別人合作等。對社會(huì)適應(yīng)能力差,則會(huì)影響以后的社會(huì)化過程。
本文首先提出問題,即單親家庭兒童的親子關(guān)系、同伴關(guān)系、自我控制能力等社會(huì)性發(fā)展相對不良,也就是說單親家庭兒童在與父母、同伴、老師以及社會(huì)人群交往方面能力相對較弱。然后對研究單親家庭兒童社會(huì)性發(fā)展問題的必要性進(jìn)行闡述。最后對單親家庭、兒童社會(huì)性發(fā)展等關(guān)鍵詞進(jìn)行概念界定。
本文采用的研究方式主要是調(diào)查研究法,在相關(guān)理論指導(dǎo)下,進(jìn)行問卷調(diào)查和訪談。
兒童杜會(huì)性發(fā)展概念:
所謂社會(huì)性發(fā)展也叫社會(huì)化,是指作為個(gè)體的生物人成長為社會(huì)人,并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過程,經(jīng)由這一過程,社會(huì)文化得以積累和延續(xù),社會(huì)結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展,人的個(gè)性得以形成和完善。人的社會(huì)性發(fā)展貫穿于每個(gè)人一生,經(jīng)過兒童期、青年期、成年期。在兒童時(shí)期,通過父母的教養(yǎng),學(xué)習(xí)吃飯、穿衣、講話、嬉戲、交往等,形成各種行為模式,并一直保持下去;在少年和青年時(shí)期,通過父母和學(xué)校的教育,主要是學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范,認(rèn)識所處的社會(huì)地位和角色,接受職業(yè)培訓(xùn)等;成年以后,人的社會(huì)化學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)為對新的行為方式和思想觀念的接受或抵制。兒童期是人的社會(huì)化發(fā)展的關(guān)鍵期。兒童社會(huì)性發(fā)展是每個(gè)兒童成為負(fù)責(zé)任的、有獨(dú)立行為能力的社會(huì)成員的必經(jīng)途徑,主要指兒童在社會(huì)和家庭影響下,掌握社會(huì)行為規(guī)范,形成社會(huì)行為的過程。社會(huì)化一般應(yīng)該包括三方面的任務(wù):第一,兒童必須學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)男袨楸憩F(xiàn),即這種行為表現(xiàn)必須是社會(huì)所認(rèn)可的符合行為規(guī)范的。第二,兒童必須學(xué)習(xí)扮演其社會(huì)角色,學(xué)習(xí)其社會(huì)角色的職責(zé),如男或女的角色,學(xué)生或女兒的角色以及團(tuán)體成員角色等。第三,兒童必須發(fā)展其社會(huì)態(tài)度,使其能與他人建立良好的關(guān)系,能夠與不同的人進(jìn)行各種活動(dòng)。
梁溪社區(qū)隸屬于濱湖區(qū)榮巷街道,組建于2007年,南臨梁溪河,北靠梁青路,東起西郊賓館,西至梅園立交,風(fēng)光旖旎,環(huán)境優(yōu)美,占地1.4平方公里,建筑面積70多萬平方米,管轄金色江南、頤景、秀景、集景花園、天馬苑,云景佳園、陸丼新村等7個(gè)封閉式小區(qū),現(xiàn)有居民5299戶,15000余人。
據(jù)初步統(tǒng)計(jì),梁溪社區(qū)現(xiàn)有約20個(gè)左右單親家庭,單親母親居多。兒童年齡多在五到十二歲。
根據(jù)調(diào)查,社區(qū)中單親家庭兒童普遍存在對自我認(rèn)同不夠的問題,由于生活在單親家庭中,缺少足夠的自信認(rèn)為自身存在缺陷。
社區(qū)中單親母親家庭居多,由于撫養(yǎng)負(fù)擔(dān),家長需要外出工作,管教兒童的時(shí)間和精力都較少,使這些家庭兒童較難養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
社區(qū)中單親家庭兒童在學(xué)校中的人際交往較少,大多比較喜歡獨(dú)處。
單親家庭兒童由于家庭中缺少父親或母親的角色,使得他們對角色扮演的認(rèn)識不夠全面。對自己的角色扮演也持模糊的概念,沒有較為清晰明確的界定。
社區(qū)現(xiàn)有四名持有社工資格證的專業(yè)社工,以他們?yōu)槭?,組建了一支專業(yè)社工隊(duì)伍。對于社區(qū)中單親家庭的問題,他們先后組織過幾次活動(dòng),將一部分家庭成員邀請到社區(qū)活動(dòng)室進(jìn)行親子活動(dòng)。社區(qū)現(xiàn)已開展過約五次類似活動(dòng),并已經(jīng)有了固定的成員加入。
(1)文獻(xiàn)綜述中和相關(guān)文獻(xiàn)提到,許多學(xué)者在社會(huì)工作視角下研究過單親家庭兒童社會(huì)化問題,提供了相關(guān)的研究方法及研究經(jīng)驗(yàn)。
(2)筆者曾經(jīng)在X服務(wù)機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí),對該服務(wù)項(xiàng)目有一定的了解,因此筆者以X服務(wù)項(xiàng)目為例,主要探討曾經(jīng)參與過該服務(wù)項(xiàng)目的單親家庭兒童的具體情況,分析社會(huì)工作視角下對其介入的情況以及反思。
(1)社區(qū)之前的單親家庭親子活動(dòng)已初具雛形。社會(huì)工作介入主要在研究兒童的心理特點(diǎn)以及周圍環(huán)境對其的影響。在活動(dòng)中,著重觀察到了這些單親家庭兒童的行為特點(diǎn),在理論視角下分析其原因。
(2)對單親家庭兒童的環(huán)境進(jìn)行分析。對單親家庭進(jìn)行訪談,從家庭、學(xué)校、社會(huì)等方面看其性格形成的原因及帶來的影響。
埃里克森認(rèn)為,人要經(jīng)歷八個(gè)階段的心理社會(huì)演變,這種演變成為心理社會(huì)發(fā)展。這些階段包括四個(gè)童年階段、一個(gè)青春期階段和三個(gè)成年階段。每一個(gè)階段有這些階段應(yīng)完成的任務(wù),并且每個(gè)階段都建立在前一階段之上,這八個(gè)階段緊密相連。
埃里克森提出,如果幼兒表現(xiàn)出的主動(dòng)探究行為受到鼓勵(lì),幼兒就會(huì)形成主動(dòng)性,這為他將來成為一個(gè)有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人奠定了基礎(chǔ)。如果成人譏笑幼兒的獨(dú)創(chuàng)行為和想象力,那么幼兒就會(huì)逐漸失去自信心,這使他們更傾向于生活在別人為他們安排好的狹窄圈子里,缺乏自己開創(chuàng)幸福生活的主動(dòng)性。
生態(tài)系統(tǒng)理論發(fā)展心理學(xué)中,由布朗芬布倫納的提出的個(gè)體發(fā)展模型,強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)體嵌套于相互影響的一系列環(huán)境系統(tǒng)之中,在這些系統(tǒng)中,系統(tǒng)與個(gè)體相互作用并影響著個(gè)體發(fā)展。
(1)家庭系統(tǒng)
家庭結(jié)構(gòu):所謂家庭結(jié)構(gòu)是指家庭的類型結(jié)構(gòu)。復(fù)合家庭、直系家庭、核心家庭、單身家庭。
結(jié)構(gòu)完整的家庭有利于兒童社會(huì)化的發(fā)展。在結(jié)構(gòu)完整的家庭里,兒童所得到的愛是健全的,在殘缺家庭里,兒童所得到的愛是殘缺的。無論是缺乏父愛還是缺乏母愛,都可能給處在社會(huì)化關(guān)鍵階段的兒童帶來終生難以愈合的心理創(chuàng)傷,使兒童在角色認(rèn)識、結(jié)識伴侶、職責(zé)承擔(dān)和適應(yīng)社會(huì)的過程中出現(xiàn)偏差。單親家庭這種特殊的家庭結(jié)構(gòu)類型,以及由于這種特殊家庭結(jié)構(gòu)類型所帶來的其他家庭因素都在兒童社會(huì)化的過程中起到一定不良影響。與完整家庭兒童相比,單親家庭兒童與同伴關(guān)系、與父母關(guān)系較差,自我評價(jià)過高,自我控制能力較低。
(2)學(xué)校教育
在現(xiàn)代社會(huì)里,學(xué)校是將兒童從家庭引向社會(huì)的一座橋梁。學(xué)校是有計(jì)劃、有組織、有目的地向社會(huì)成員系統(tǒng)的傳授價(jià)值觀念、社會(huì)規(guī)范、科學(xué)知識的機(jī)構(gòu)。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)齡期之后,學(xué)校的影響便取代家庭上升到首要地位,成為最重要的社會(huì)化因素。作為社會(huì)化機(jī)構(gòu),學(xué)校的重要性首先表現(xiàn)在它在較長時(shí)間內(nèi)對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)教育,而這種長期系統(tǒng)的教育,對兒童的社會(huì)行為的影響在現(xiàn)代社會(huì)中是無可替代的。學(xué)校是專門的教育機(jī)構(gòu),把大量文化知識、信息經(jīng)過篩選,根據(jù)學(xué)校教育目的、培養(yǎng)目標(biāo),有組織、高效地傳遞給學(xué)生。
(3)社會(huì)文化
文化是指在一特定群體或社會(huì)的生活中形成的,并為其成員所共有生存方式的總和。文化的影響是無所不在的,它通過社會(huì)氛圍直接作用于兒童。兒童在與特定刺激相互作用的過程中,逐漸形成了自己對環(huán)境的認(rèn)知與依戀反映模式,形成了相應(yīng)于特定文化的行為習(xí)慣與生活態(tài)度。社會(huì)文化對兒童社會(huì)化的作用主要有:①通過文化傳承,了解前人的生活經(jīng)驗(yàn);②向兒童傳遞本群體或民族的行為價(jià)值準(zhǔn)則;③使兒童能夠順利地與他人及群體建立社會(huì)聯(lián)系。
第一,有助于消除單親家庭兒童是“問題孩子”的刻板印象,并且在社會(huì)工作視角下,幫助案主自己發(fā)揮自身潛能,解決自己的問題。
第二,單親家庭更加縮小了研究范圍,范圍限定更加狹窄,有利于對特定對象進(jìn)行更加深入的分析和研究。也為之后的關(guān)于單親母親家庭和單親父親家庭的研究對比奠定了一定基礎(chǔ)。
第一,訪談對象選取范圍小而且數(shù)量較少,只是針對本研究而言,代表性差。本文選取的訪談對象是由實(shí)習(xí)單位社工幫忙遴選的,平時(shí)與機(jī)構(gòu)社工比較熟悉,訪談過程中不可避免的會(huì)帶入主觀性,由于服務(wù)對象和機(jī)構(gòu)比較熟悉,可能一些具體的問題并沒有完全的表達(dá)出來。
第二,由于理論水平、語言組織能力有限,在理論分析和運(yùn)用過程中的不完善,影響研究質(zhì)量。在論文寫作的過程中,會(huì)受到一些外在因素的影響,有時(shí)候思路會(huì)不清晰,反復(fù)的修改過后又偏離了自己原來設(shè)定的研究框架。
今后的研究可以更加細(xì)化,由點(diǎn)到面,層層深入,挖掘出單親家庭中更加深入的內(nèi)容,以便更好的為單親家庭兒童服務(wù)。
[1]彭立榮主編,《婚姻家庭大詞典》,上海社會(huì)科學(xué)出版社,1988年10月版。
[2]繆建東著,《家庭教育社會(huì)學(xué)》,南京師范大學(xué)出版社,1999年12。
[3]李幼穗著,《兒童社會(huì)性發(fā)展極其培養(yǎng)》,華東師范大學(xué)出版社,2004年12月版。
[4]王思斌著,《社會(huì)工作概論》,高等教育出版社,1999年版。
[5]傅安球、史莉芳著,《單親家庭子女心理》,浙江教育出版社,1993年10月版。
[6]埃利斯·凱施莫著,《單親家庭》,世界知識出版社(北京),1990年版。