趙志剛

【摘要】也許這就是當(dāng)下人們的共識，高中學(xué)生學(xué)習(xí)時間緊，任務(wù)重，閱讀教學(xué)的主動探究，互動發(fā)展是嚴重的時間浪費。是主動探究，互動發(fā)展浪費了學(xué)生學(xué)習(xí)時間，還是沒有利用學(xué)生的探究造成學(xué)生學(xué)習(xí)的低效浪費著學(xué)生的時間？本文所做的思考對這個問題予以了比較好的回答。

【關(guān)鍵詞】主動探究 互動發(fā)展 策略思考

【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）36-0196-02

高中語文教學(xué)，始終讓我們感到似乎在不斷的忙碌中，稍有不慎還將會是那樣嚴重的碌碌無為，得不到學(xué)校、家長和社會的認可。反思平時的教學(xué)，課堂上我們似乎少讓學(xué)生進行著主動意義上的探究，一些無需要學(xué)生去探究的學(xué)生如快刀斬亂麻，著實需要探究甚至就是完全還探究不了的，則由教師去越俎代庖著。整個教學(xué)課堂學(xué)生是永無主動探究的地位體現(xiàn)，更為互動發(fā)展的可能。對此，我們必須在忙碌中另辟蹊徑——讓學(xué)生主動探究，互動發(fā)展。

一、夯實學(xué)生主動探究互動發(fā)展的根基——讀

從相關(guān)意義上講，高中語文教學(xué)已經(jīng)不再那樣關(guān)注學(xué)生的讀了，總以為，學(xué)生已經(jīng)具備著比較理想的閱讀能力，雖然文本里有那么幾個比較冷僻的漢字，學(xué)生只要翻閱一下資料即能夠完全解決其讀的問題，同時我們也應(yīng)當(dāng)看到高中學(xué)生經(jīng)過義務(wù)教育階段的朗讀訓(xùn)練，其朗讀能力普遍比較高，尤其是不少學(xué)生還可以去即興朗讀。但這樣的看法也許是完全意義上的片面，殊不知高中語文教材文本有其高中的特色，尤其是起碼意義上的難度是與初中階段有著本質(zhì)意義上的區(qū)別的，雖然學(xué)生可以去比較流暢地讀課文，但真正意義上的感悟性閱讀還是必須以讀來形成感悟基礎(chǔ)的。入選于高中語文教材多以古代文學(xué)作品和詩詞之美文偏多，那些美文切不可忽視學(xué)生的讀，而應(yīng)當(dāng)加強學(xué)生的讀，而加強學(xué)生的讀還不能就是比較簡單的讀，更應(yīng)當(dāng)求得美文意義上的美讀。譬如教學(xué)李密的《陳情表》，這是給皇帝的奏表，而是以表去請辭赴任的。這是歷來為人稱道的奏表，因為表之語言懇切，無論是表情還是達意都顯得那樣的淋漓盡致。這樣的表如果離開了學(xué)生的美讀，那學(xué)生的感悟也就完全是種皮之不存毛將焉附的感悟，學(xué)生就是知道了些什么，也完全不可能去為表而稱道的。教學(xué)時，讓學(xué)生去充分地讀著，讓學(xué)生去美美地讀著，表中所陳之情學(xué)生便比較迅速地感悟出來，學(xué)生便感到讀《陳情表》不掉淚者可以完全算得上是不孝。

二、激發(fā)學(xué)生主動探究互動發(fā)展的行為——趣

無論怎樣的活動推進，也無論怎樣教學(xué)形式的推進，其“趣”都是十分重要的。讓高中學(xué)生去主動探究和互動發(fā)展，離開了一定的趣味，也許就完全可以是紙上談兵徒有虛名。而學(xué)生在毫無任何興趣意義上的探究，即使是我們?nèi)ビ残缘刈屍涮骄?，何不似于按著雞頭去讓雞子啄米？雞會去啄米嗎？否矣！因此，激發(fā)學(xué)生主動探究互動發(fā)展的行為，也還是需要以“趣”為先導(dǎo)的。譬如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁賦》，大家知道這是與《念奴嬌·赤壁懷古》的同期作品，閱罷這“賦”可以能夠令人拍案叫絕，景、情、理是那樣的理想交融，語言的運用是那樣的妙處橫生。但作為高中學(xué)生，也應(yīng)當(dāng)就是在完全意義的自讀上就可以感悟出來的。必須去主動探究，必須去互動發(fā)展，必須讓學(xué)生帶著一定的探求興趣進行探究。首先告訴學(xué)生這是一首表現(xiàn)蘇軾樂觀曠達情懷的作品，作品的辭采非常講究，體物鋪陳的手法用得極其到位，相信一個個學(xué)生會能夠憑著自己和集體的智慧探究出作品之美好的意境和表達之妙處來的。教學(xué)時，老師的簡單告訴，卻起到良好的煽情效果，學(xué)生便比較理想地進入主動探究的角色。學(xué)生感到蘇軾所運用的賦之手法是比較具有傳統(tǒng)意義的，他所力求排遣的是苦悶，聽任的是自然；學(xué)生感到這是一篇以游賞山水為題材的作品，從“賦”的字里行間學(xué)生們意識到：這“賦”不但就表現(xiàn)著蘇軾對政治迫害的蔑視，對所追求的理想的堅持。而身處逆境依然那么豁達、開朗、樂觀、自信，也表現(xiàn)了他隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度。這種生活態(tài)度往往包含著無可奈何的自我安慰，從流連光景中尋求精神寄托。

三、拉動學(xué)生主動探究互動發(fā)展的內(nèi)需——成

學(xué)生的主動探究和互動發(fā)展，對于一個個學(xué)生而言也是極有其內(nèi)在需求的，這內(nèi)在需求是什么？那就是主動探究互動發(fā)展的成功。作為語文教學(xué)，作為語文教師則必須在學(xué)生主動探究互動發(fā)展之內(nèi)需拉動上去做文章，讓學(xué)生去獲取成功，讓學(xué)生去多獲取成功，讓多少學(xué)生甚至就是全部學(xué)生獲取成功。要想達成這樣的目的，就完全需要我們做出這樣的思考，學(xué)生的主動探究互動發(fā)展，教師的引領(lǐng)還是全然不能缺失的；這就需要我們做出這樣的努力，不要將引領(lǐng)的行為等同于對學(xué)生的灌輸，更不要以灌輸去替代引領(lǐng)。我們必須堅信的是學(xué)生是完全可以實現(xiàn)心有靈犀一點通的，多去點一點，既然能夠進入高中階段學(xué)習(xí)的學(xué)生絕無那些我們所認為的花崗巖和朽木。譬如教學(xué)郁達夫《故都的秋》，這是一篇描寫和贊美古都之秋的作品，寫于上世紀(jì)的二三十年間。作者為什么要去極力描寫和贊美這古都的秋，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生去探求。怎樣讓學(xué)生能夠探求成功？筆者主要讓學(xué)生在探求中做好知人論世的相關(guān)工作。學(xué)生在比較廣泛意義上的資料搜集中，發(fā)現(xiàn)郁達夫被日本憲兵秘密殺戮，是一位革命烈士，在他身上閃耀著抗日救亡的光輝。在學(xué)生知曉其人的基礎(chǔ)上，學(xué)生的探究獲取著比較理想意義上的成功。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)作者極力描寫和贊美古都的秋，其實質(zhì)是在喚醒廣大的人民，爭取為祖國的自由而奮斗不息，學(xué)生們便也發(fā)現(xiàn)郁達夫這位偉大的革命烈士更為光彩照人的一面。

高中學(xué)生主動探究互動發(fā)展，是我們語文教學(xué)所迫在眉睫的。這不僅僅就是我們課堂教學(xué)的需要，更是我們學(xué)生未來的需要。學(xué)生在未來能夠去主動探究互動發(fā)展，也不僅僅就是一種可持續(xù)學(xué)習(xí)的問題，更是民族進步的動力所在。作為我們教師需要不斷地在平時的教學(xué)中開拓進取，以便綻放出更為靚麗的奇葩。

參考文獻：

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