郭曉楓
摘 要:鑒于高中語文教學(xué)面臨學(xué)生厭學(xué)的尷尬的境地,本文擬從課堂教學(xué)入手,探討激活高中語文課堂教學(xué)的策略;根據(jù)學(xué)生的心理特點,知識能力結(jié)構(gòu)特點,采用多種策略變學(xué)生不愿學(xué)為想學(xué),主動學(xué)習。
關(guān)鍵詞:教學(xué)策略;教法; 處理教材;課堂設(shè)計
當下,很多老師都為語文課堂沉悶、學(xué)生的積極性不高而苦惱。糾結(jié)其原因,“以高考為核心的考試文化遮蔽了教育的原生性目的”,增加了學(xué)生學(xué)習的功利性思想。由于學(xué)科特點的原因,高考語文成績得高分不易,考分差距也不是很大,高中語文學(xué)習在學(xué)生心理的地位堪憂。如何改變這一現(xiàn)狀,讓學(xué)生重新熱愛這門學(xué)科,這是擺在當前語文教學(xué)工作者面前的一個難題。要解決它,需要從多方面努力。筆者結(jié)合教學(xué)實踐,從激活語文課堂教學(xué)策略的角度試作一些探索。
一、精心選擇教法,提高學(xué)生的興趣
課堂教學(xué)中教師根據(jù)所授教材內(nèi)容特點,結(jié)合學(xué)生的知識,能力基礎(chǔ),采用適當?shù)姆绞剑寣W(xué)生對語文產(chǎn)生興趣,學(xué)生想學(xué),甚至主動去學(xué),從而收到極佳的課堂教學(xué)效益。
(一)巧置懸念,拋磚引玉
針對學(xué)生的好奇心理,巧妙地在課前或課中設(shè)置懸念,提出疑問,激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生主動去探索其原因,那么課堂教學(xué)定會活起來。高中語文小說教學(xué)《失街亭》時,預(yù)習之后,設(shè)置懸念,假如街亭未失,孔明能夠一統(tǒng)中原嗎?一石激起千層浪,學(xué)生產(chǎn)生爭論,街亭已失,政局又將如何變化?街亭如此重要,孔明何以失守?進入課文,學(xué)生分析后便得出答案,并能理清小說中人物之間的關(guān)系即情節(jié)了,進而對人物性格的分析也就水到渠成了。
(二)創(chuàng)設(shè)情境,以境致情
現(xiàn)代課堂教學(xué)可采用多種手段創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在此情此境下受到感染熏陶,以境來達到入情的目的。具體可以采用多媒體、影視片斷等手段。筆者曾執(zhí)教《我有一個夢想》,利用影片展現(xiàn)黑人遭受的不平等待遇,并以之貫穿教學(xué)的始終。讓學(xué)生因同情而產(chǎn)生激奮,因激奮而融入情感與理解:“朋友們,今天我對你們說,在此時此刻,我們雖然遭受種種困難和挫折,我仍然有一個夢想,這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。有了這個信念,我們將能一起工作,一起祈禱,一起斗爭,一起坐牢,一起維護自由;因為我們知道,終有一天,我們是會自由的。”通過情境的創(chuàng)設(shè)和課文內(nèi)容的結(jié)合,學(xué)生情緒激昂,并對自由做出全新的認識。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)還可以利用教師精美的語言,借助美術(shù)手段等多種方法達成。
(三)利用朗讀,以讀促趣
語文教學(xué)的重要手段是讀。課堂上恰當運用讀的方式教學(xué)會大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。以優(yōu)美詩歌《雷雨》課堂教學(xué)為例,在品味人物個性特點的時候,我讓學(xué)生分角色朗讀:同學(xué)甲讀周樸園的語言,同學(xué)乙讀魯媽的語言,教師旁白。聲情并茂的朗讀,把人物性格演澤得淋漓盡致:學(xué)生沉浸其中,課堂氣氛活了,學(xué)生理解加深了……
當然,讀的方式很多,還可以有誦讀,表演讀等等。
二、靈活處理教材內(nèi)容,激活課程資源
高中語文文學(xué)作品占了很大比重,它們承載著傳播文化的重任,其人文性能引起讀者(學(xué)生)共鳴,創(chuàng)造性地運用教材,必然吸引學(xué)生,讓學(xué)生喜愛語文,喜歡上語文課。
(一)針對學(xué)生的基礎(chǔ),用活教材資源
針對學(xué)生的基礎(chǔ)以及學(xué)生的發(fā)展方向和學(xué)習需求等實情,靈活處理教材,發(fā)揮教材本身的吸引力,拓展學(xué)習內(nèi)容的廣度和深度。既注重語文運用,又重視語文與生活的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習熱情。在《胡同文化》的教學(xué)中,在理解“胡同建筑”方正,網(wǎng)絡(luò),四和院的特點之后,才能體會到北京市民胡同文化“封閉”,“忍”的精義。正是有了“胡同文化”的這一內(nèi)涵,才能體會作者對于傳統(tǒng)的“胡同文化”復(fù)雜的思想感情,品出“再見吧,北京胡同”所蘊涵著的汪曾祺特有的感情。學(xué)生習得了分析問題的方法,讓學(xué)生到現(xiàn)實生活中去尋找當?shù)氐慕ㄖ盍晳T等等所包孕的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,給學(xué)生提供研究的課題:茶館文化、飲食文化、農(nóng)家樂文化……讓語文課堂教學(xué)延伸到課外,延伸到生活中。還可開辦學(xué)生喜歡的講座,舉辦學(xué)生喜愛了的語文課堂活動諸如課本劇表演,詩歌朗誦,演講比賽,辯論會等,學(xué)生馳騁于開放的語文教學(xué)中,享受語文帶來的快樂。
(二)靈活處理教材內(nèi)容,使學(xué)生提高語文素養(yǎng)
教材是《課標》的載體,是課程目標實現(xiàn)的手段。因此,教材是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的有效途徑,應(yīng)用活教材這個例子,而不是把它當做死材料。
用活教材內(nèi)容,關(guān)鍵在于教師,教師應(yīng)與時俱進,不斷學(xué)習,提高自己駕馭教材的能力。教學(xué)《促織》分析到文章結(jié)尾時,一位學(xué)生提出一個問題:“老師,我認為文章結(jié)局太圓滿,削弱了鞭策的力度,是個敗筆,應(yīng)該刪去?!眴栴}一出,課堂熱鬧了,我將同學(xué)分組討論,幾分鐘后,一個或稚嫩或成熟的閃爍著思維火花的看法登場了。有人認為“魂化促織”,爾后“裘馬過世家”是不可能的,是用荒唐寫社會黑暗。但馬上有人站起來反對這個結(jié)局有因果報應(yīng)的思想,是宿命論的體現(xiàn)。又有人認為,作者只是心有美好的愿望而已。給小人物一個美好結(jié)局何嘗不可,任何中國古典文學(xué)總是喜劇多過悲劇,即便是悲劇,也往往是悲極轉(zhuǎn)喜,如《竇娥冤》尚可昭雪,《梁?!凡灰不p雙飛了嗎?一個同學(xué)補充:“現(xiàn)實生活中找不到人生存的空間,只好把愿望寄托于虛幻的東西上。”另一個同學(xué)得到啟發(fā),“讓我想起了前邊學(xué)過的卡夫卡的《變形記》,人為了活下去竟然心甘情愿是去做一只小小的蟋蟀,這是人的自我否定。不僅否定了自己的生命,而且連人的價值,尊嚴也一起否定了,有什么比這可悲的?”“是啊,貌似喜劇的結(jié)局,難道不是人生悲劇,社會悲劇,時代悲劇嗎?”……
如果我們語文老師去想方設(shè)法地、千方百計地設(shè)計、上好每一堂課,力爭將自己的課新穎、精巧地設(shè)計而上出特色,牢牢地吸引學(xué)生的目光和注意力,將語文課堂演繹成七彩的“人生殿堂”和“知識的迷宮”,使學(xué)生陶醉在你的彩虹似的、絢爛多姿的語言藝術(shù)和課堂設(shè)計里而樂不思“蜀”、樂不思歸、樂而忘憂。這樣的語文課,誰又能否認它是最有趣、最富魅力的語文課呢?我們還可借助時政新聞激活語文課。國內(nèi)、國際大事都可以引入語文課堂,和課文里最恰當?shù)那楣?jié)、內(nèi)容組接起來,激活沉悶的、乏味的、教師獨角戲式的語文課堂。
社會的飛速發(fā)展,科技的日新月異,鮮活的語文“活水”已流到了語文課堂的門前,我們不能再緊閉大門,不能再讓學(xué)生鉆“故紙堆”,讓學(xué)生“嚼蠟”式地悶“死”在你的課堂里。