竹笛是中國(guó)傳統(tǒng)吹奏樂(lè)器，歷史悠久，廣為流傳。本期《音樂(lè)探索》的“竹笛專欄”推出了4篇約稿，涉及竹笛在臺(tái)灣、香港的發(fā)展傳播、竹笛樂(lè)器的改良以及竹笛曲目的創(chuàng)新，使讀者能一窺竹笛近幾十年來(lái)在祖國(guó)發(fā)展的概貌。林谷珍；楊偉杰；易加義；石磊

中國(guó)竹笛有著數(shù)千年的歷史。在古代，笛子主要是以為戲曲音樂(lè)、宮廷音樂(lè)和民間音樂(lè)擔(dān)任伴奏或主奏的形式出現(xiàn)。笛子獨(dú)奏這一藝術(shù)形式的形成與發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間，直到20世紀(jì)才真正成型與成熟，并得到了普及和迅猛發(fā)展，誕生了一大批笛樂(lè)作品?？梢哉f(shuō)，20世紀(jì)是笛子藝術(shù)發(fā)展的重要時(shí)期，笛樂(lè)文化在這一時(shí)代達(dá)到了前所未有的高度，這也為本世紀(jì)笛樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

竹笛吹奏方便、易于攜帶，笛聲清越悠揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，是廣為流傳的吹奏樂(lè)器。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)笛子被分為“南派”和“北派”，各有所長(zhǎng)，各具特色，南北眾多竹笛大家的精湛技藝不僅長(zhǎng)期在大江南北為笛子愛(ài)好者們所津津樂(lè)道，還在臺(tái)灣和香港地區(qū)頗負(fù)盛名，只是知詳情者寥寥，以為憾事。

令人欣喜的是，四川音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)《音樂(lè)探索》本期重磅推出“竹笛專欄”。 4篇文章所涉及地域從祖國(guó)東南的寶島臺(tái)灣到香港特區(qū)，再到西南四川，內(nèi)容涉及海峽兩岸的笛樂(lè)文化交流概況、20世紀(jì)香港笛樂(lè)發(fā)展概況，更有我們四川富有特色的樂(lè)器改革與創(chuàng)新，使讀者能一窺竹笛近幾十年來(lái)在祖國(guó)發(fā)展的概貌。

林谷珍先生的《兩岸笛樂(lè)交流暨“中國(guó)竹笛名家名曲系列”音樂(lè)會(huì)的回顧》依時(shí)間順序?qū)砂兜褬?lè)交流的時(shí)代背景及過(guò)程作回顧式的梳理，并簡(jiǎn)介他引領(lǐng)的琴園國(guó)樂(lè)團(tuán)自1995年至2011年前后16年間所主辦的22場(chǎng)“中國(guó)竹笛名家名曲系列”音樂(lè)會(huì)。林先生對(duì)此做出了巨大努力，正是他策劃并導(dǎo)聆的22場(chǎng)音樂(lè)會(huì)架起了海峽兩岸笛樂(lè)交流的文化橋梁。

我的博士研究生楊偉杰的文章《二十世紀(jì)香港竹笛音樂(lè)發(fā)展史略》是對(duì)20世紀(jì)香港笛樂(lè)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行的研究。在20世紀(jì)初，香港的粵樂(lè)是家喻戶曉、廣泛流傳的民族音樂(lè)，竹笛在這些樂(lè)種中擔(dān)任合奏和伴奏的角色，香港竹笛演奏藝術(shù)也是從這個(gè)時(shí)候啟蒙的。到上世紀(jì)50年代，我的恩師馮子存赴港演出引起了轟動(dòng)，并激發(fā)了不少人對(duì)竹笛的興趣。自此，大量的竹笛音樂(lè)傳入香港。1977年，香港中樂(lè)團(tuán)成立，這是香港民族音樂(lè)和竹笛演奏的一個(gè)里程碑，也標(biāo)志著專業(yè)性的竹笛藝術(shù)得到了發(fā)展。曾任香港中樂(lè)團(tuán)笛子首席多年的鄭濟(jì)民，是80年代初至90年代中后期香港竹笛界的代表人物，他演出了不少新作品，《白蛇傳》 《蝴蝶夢(mèng)》 《神曲》等。繼鄭濟(jì)民之后擔(dān)任笛子首席的是孫永志，他師從元修和與趙松庭。孫永志的演出曲目非常廣泛且風(fēng)格多樣，有《遐方怨》 《陜北四章》 《蒼》等。與香港中樂(lè)團(tuán)同齡的音樂(lè)事務(wù)統(tǒng)籌處成立于1977年10月，它的出現(xiàn)對(duì)香港竹笛音樂(lè)的發(fā)展起到了積極的作用。1984年香港演藝學(xué)院成立，這是香港第一所開(kāi)設(shè)正規(guī)中國(guó)器樂(lè)演奏專業(yè)課程的大專院校，它的成立奠定了竹笛藝術(shù)與竹笛教學(xué)在香港突飛猛進(jìn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1996年，由張向華與一些本地竹笛演奏家及愛(ài)好者發(fā)起組織成立了香港音樂(lè)學(xué)會(huì)，這是一個(gè)通過(guò)講座及音樂(lè)會(huì)形式向大眾介紹中國(guó)竹笛的非營(yíng)利性的音樂(lè)學(xué)術(shù)團(tuán)體。曾合作舉行活動(dòng)的知名笛子演奏家有李鎮(zhèn)、杜如松、王鐵錘、馬迪等。2003年，竹韻小集成立，這是一個(gè)研究學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)的合奏樂(lè)團(tuán)。樂(lè)團(tuán)成立至今，先后為李鎮(zhèn)、王鐵錘等名家舉辦過(guò)專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。我于2011年初受邀舉辦笛簫專場(chǎng)“行云流水——

張維良的笛簫世界”，這是我首次在香港舉辦專場(chǎng)獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)。2014年1月竹韻小集更主辦了“2014年中國(guó)竹笛音樂(lè)節(jié)”，邀請(qǐng)我與中國(guó)竹笛樂(lè)團(tuán)來(lái)香港舉辦音樂(lè)會(huì)、論壇與講座。這些都大大促進(jìn)了香港與中國(guó)內(nèi)地竹笛事業(yè)的交流。

20世紀(jì)50年代，四川音樂(lè)學(xué)院沈文毅老師受到丁燮林創(chuàng)作的“十一孔新笛”的影響，改良成功十孔笛。十孔笛由十個(gè)指孔組成，十孔的左右手食指、中指和無(wú)名指均與六孔笛的各按音孔基本相同，只是添加了雙手的大拇指孔和小拇指孔在笛身。十孔笛的出現(xiàn)既方便了各種遠(yuǎn)近關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)且能與十二平均律的樂(lè)隊(duì)合作，使得變化音的演奏更加靈活，保持并豐富了傳統(tǒng)竹笛的主要演奏技術(shù)，更加提升了對(duì)竹笛作品的演奏和創(chuàng)作空間。其中由易加義、易柯、張寶慶創(chuàng)作的《阿詩(shī)瑪敘事詩(shī)》具有較強(qiáng)的敘事性，采用多調(diào)性、多調(diào)式的自由變奏，第一次全面發(fā)揮出十孔笛的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，如遠(yuǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)靈活、快速半音與連續(xù)變化音方便、與鋼琴及樂(lè)隊(duì)在多個(gè)音域內(nèi)配合完整。此作品于1983年在全國(guó)第三屆音樂(lè)作品民族器樂(lè)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中榮獲二等獎(jiǎng)，在音樂(lè)屆引起很大反響，為推廣十孔笛起到了較大作用。此外還有張寶慶先生的《歡樂(lè)的節(jié)日》、王其書先生的《推車忙》，以及之后加義兄與川音內(nèi)外作曲家的合作所推出的大量?jī)?yōu)秀作品，這些無(wú)疑對(duì)十孔笛的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。更為可喜的是，加義兄花費(fèi)心血的專著《十孔竹笛基本原理與教程》已經(jīng)出版，對(duì)廣大笛樂(lè)愛(ài)好者和從業(yè)者無(wú)疑是很好的學(xué)習(xí)工具書。誠(chéng)然，要發(fā)展一樣樂(lè)器，必然要有作曲家、演奏家的支持，用已完善的樂(lè)器表現(xiàn)優(yōu)秀的音樂(lè)作品，形成一套完整的體系，相互支撐、相互補(bǔ)充。同時(shí)，我們也要記得十孔笛和六孔笛是竹笛家族中的兩個(gè)不同分支，彼此絕不是相互取代而是相互完善的關(guān)系。

經(jīng)歷了四代笛人的不斷探索，十孔笛煥發(fā)出了光彩。四川音樂(lè)學(xué)院青年教師石磊撰寫的《為三種十孔笛而作：<新疆印象>創(chuàng)演札記》詳細(xì)論述分析了《新疆印象》的創(chuàng)作來(lái)源與創(chuàng)作過(guò)程。他與作曲系黃旭先生多方構(gòu)思、調(diào)整，歷時(shí)4年合作創(chuàng)作了這部由大G調(diào)低音十孔笛曲《老阿訇的叮囑》、小g調(diào)高音十孔笛曲《天山馬》和D調(diào)中音十孔笛曲《草原的傳說(shuō)》三首樂(lè)曲組成的十孔笛套曲——《新疆印象》。它承載著作曲家與演奏家的心血與期望，通過(guò)多次的演出實(shí)踐逐漸成熟，并受到業(yè)內(nèi)外人士的喜愛(ài)和認(rèn)可。其中《老阿訇的叮囑》和《天山馬》于2012年夏在四川音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)廳首次亮相，與交響樂(lè)團(tuán)合作的《天山馬》震撼人心，獲得一致高度評(píng)價(jià)。2013年7月、11月、12月在杭州、成都等地，石磊老師分別受邀與鋼琴、民族樂(lè)團(tuán)和交響樂(lè)團(tuán)合作的表演形式多次呈現(xiàn)《天山馬》。2013年，《老阿訇的叮囑》榮獲“中國(guó)少數(shù)民族室內(nèi)樂(lè)新作品創(chuàng)作比賽”銅獎(jiǎng) ；《天山馬》榮獲“巴蜀文藝獎(jiǎng)”作曲類銅獎(jiǎng)。這體現(xiàn)出西南青年一代笛樂(lè)人的創(chuàng)新與探索。

這次受邀為四川音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)《音樂(lè)探索》撰寫導(dǎo)語(yǔ)，我十分高興。高興的是這個(gè)專欄將會(huì)給竹笛專業(yè)從業(yè)者帶來(lái)福音，相信此專欄的推出會(huì)成為我國(guó)西南地區(qū)一塊重要的笛樂(lè)理論陣地，為中國(guó)竹笛的教學(xué)、歷史、地域特色、樂(lè)器改革等方面的研究做出貢獻(xiàn)。預(yù)?！兑魳?lè)探索》“竹笛專欄”越辦越好！

責(zé)任編輯：李姝endprint