王福林 (瑞福軒-王福林玉雕藝術工作室 300181)
翡翠擺件設計的構思要素探討
王福林 (瑞福軒-王福林玉雕藝術工作室 300181)
隨著生活水平和人們審美觀念的變化,大眾對于室內(nèi)裝飾品的偏好的注重程度越來越高。玉雕中的翡翠作為具有著悠久歷史的工藝品一直被文玩收藏家所追捧,而如今也作為玉雕擺件為了大眾日常生活中的裝飾物品。如今的玉雕翡翠市場非常紅火,各種檔位的擺件都有一定比例,但是整體上仍是良莠不齊,尤其是翡翠擺件的設計雕刻上,仍有很多問題需要解決。鑒于此,本文在基于促進翡翠擺件設計雕刻專業(yè)技術交流提升的基礎上,借鑒天津玉雕的現(xiàn)狀,對翡翠擺件設計的構思要素進行相關的探究,從創(chuàng)作藝術、傳統(tǒng)文化、玉石材料鑒定以及商業(yè)經(jīng)營等方面對翡翠擺件的設計問題作出相關總結,一件翡翠作品的設計構思不僅僅是藝術創(chuàng)作,同時也是一種商業(yè)性質的活動,兩者只有完美融合,才能使翡翠作品的設計技術永葆活力。
翡翠;擺件;設計;構思要素;探討
古語云:“玉不琢,不成器。”玉石只有通過工匠的加工打磨以后才能夠體現(xiàn)出其存在的價值,否則就是一塊石頭。而玉石價值的大小往往取決于兩方面的因素:玉石本身的質量、工匠的加工手藝。玉石的加工是因材料而定的,并沒有完全固定的模板,這也就為玉雕大師展現(xiàn)自身的藝術構思和高超的手藝提供了可能,玉雕大師的藝術構思便會附著其上,使其具有了一定的文化內(nèi)涵和精美的外觀,同時也有了恒久的藝術化生命,最終還會在交易的過程中產(chǎn)生一定的經(jīng)濟收益。
翡翠擺件作為玉雕的一種,近些年來隨著我國珠寶玉石產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及旅游業(yè)的興盛,也取得了相應的發(fā)展,同時在翡翠擺件設計構思方面的技術性研究文章也多有發(fā)表,證明業(yè)內(nèi)的雕琢大師在技藝上都有了一定的深度和特色。本文通過自己多年對翡翠擺件設計的體會以及和一些同行的學習交流,總結出一些玉雕翡翠的設計構思特點,希望能對翡翠擺件的設計起到一定的信息交互作用。
翡翠擺件的設計構思是指對一件已開采出來的玉石原料進行外部形態(tài)方面的構想,設計出符合該玉石自身特色的形狀,并通過后期的逐步打磨所形成設計效果的行為。我國的翡翠擺件已有著幾百年的發(fā)展歷史,每一個時期的翡翠擺件的設計形式的文化題材形式都有著一定的時代特點,其具體的功能也經(jīng)歷了從宮廷王府的御用到普通百姓生活用藝術品的演變。
翡翠作為一種生活中的玉雕擺件,其發(fā)展歷程也經(jīng)歷了制作設定的單一化到綜合化的過程,在實際的設計過程中,其設計構思所包括的內(nèi)容一般有以下幾點。例如形式的表現(xiàn)、題材的選擇、意境的構成、玉料及色彩的利用、成本控制和消費定位以及實用性的設定等。以上這幾點要素包括了藝術創(chuàng)作、傳統(tǒng)文化、商業(yè)經(jīng)營以及玉石材料鑒賞等多方面的內(nèi)容,同時也是有目標的商業(yè)經(jīng)營活動,翡翠擺件設計構思者不僅要有一定的文化底蘊和藝術功底,還要了解玉石原料的品級價格和質地結構,另外還要對這一過程的商業(yè)利潤有所把握,只有如此,翡翠擺件設計構思才具備相應的現(xiàn)實意義。
(一)翡翠擺件設計主題的選擇
翡翠擺件的設計主題就是根據(jù)翡翠玉石的的外部形態(tài)來確定適合玉石本身的設計形態(tài)和擺件可能擺放位置的環(huán)境的匹配度,這個主題是在開始具體打磨雕塑之前所必須確定的。一塊翡翠玉料的雕刻題材和主題的選擇是否恰當對于翡翠玉料是否能夠充分把價值體現(xiàn)出來以及能否順利出售都是有非常大的影響的。翡翠擺件設計主題的原則主要有:就材確定、經(jīng)濟價值與美學價值相結合、并體現(xiàn)文化價值等等,在文化價值的選取上可以根據(jù)玉石和社會的主題來確定,如宗教系列題材、仿古系列題材、古典傳說與神話系列題材、喜慶祝壽與納福迎祥系列題材、頌揚為人處世高尚情操系列題材、藝術創(chuàng)作系列題材等。
(二)形式的表現(xiàn)
翡翠擺件型式的表現(xiàn)即翡翠擺件題材的表現(xiàn)形式,通常需從主題形象外形輪廓及雕刻手法的視覺效果上來表現(xiàn)。
首先就主題形象的視覺效果呈現(xiàn)。翡翠擺件的主題形象是否能明顯地被察覺到,并能明確地理解其意境,是翡翠擺件產(chǎn)品設計構思的關鍵。一般會具備以下特點,例如突顯于背景之上、有明顯的分色效果、浮雕的成角透視效果好、花紋線、紋理線的分布恰當、表面粗糙度差異的利用以及配景景的襯托等。
其次就翡翠擺件輪廓的視覺效果呈現(xiàn)而言,翡翠擺件輪廓也即玉器外部造型,這也是翡翠擺件設計構思的關鍵內(nèi)容。通常,所常用的形式與題材內(nèi)容有一定關聯(lián),例如,圓形或圓弧形、方形、過渡形、隨意形等,通過不同的輪廓就能呈現(xiàn)出不同的視覺效果。
此外還有雕刻手法的視覺效果,通過圓雕、鏤雕、浮雕以及淺浮雕等不同的雕刻形式來呈現(xiàn)出相應的立體效果。
(三)翡翠玉料色彩的鑒審及利用
1.翡翠玉料的鑒審
天然翡翠的質地色彩及結構完美度是有很多品級吮翡翠擺件經(jīng)營者在購買翡翠玉料時,就應對該玉料適合制作何種翡翠擺件產(chǎn)品,有個初步的設計構思,以便權衡經(jīng)營此料的利潤空間,作出是否購買此料的決定對購回的翡翠玉料,因大多數(shù)還有一定“賭性”,須經(jīng)“摸底——探色——問絡”的審料過程,以確認玉料的質地等級、色彩分布特征及裂絡大小稀密的程度,而后,才能對該翡翠玉料進行正式的設計構。
2.翡翠玉料的利用
翡翠玉料也講究等級的區(qū)分,玉料有好壞之分,一般情況下,質地等級高的翡翠玉料,其值得投入的時間和金錢比較多,適合精琢細雕,同時對于設計構思的要求也比較高,最終成品的價值和價格都不菲;相反,如果一塊玉料存在一定的瑕疵,則可能就只適合作為一塊普通的玉石來加以利用,玉石本身的價值也就不會太高,需要投入的成本也就相對比較低。另外對于像主題部位或人物臉部應考慮使用質地等級相對較好的翡翠玉料。
3.翡翠玉料的色彩利用
翡翠玉料的色彩是其內(nèi)在價值的表現(xiàn)之一,巧妙地利用好玉料的色彩,也即充分地挖掘了玉料的內(nèi)在價值。翡翠擺件業(yè)內(nèi)俗話說“一俏值千金”,“一俏傳萬代”,說明這二者具有內(nèi)在的關聯(lián)。針對翡翠玉料色彩的自然分布特點,采取適合于表現(xiàn)不同分布特點的色彩的相應雕刻手法,是翡翠擺件設計構思的重點內(nèi)容。翡翠擺件色彩的分布形式與利用方法常為層狀分布的色彩、對稱分布的色彩、帶狀和團塊狀分布的色彩、混雜裝或星點狀分布的色彩、表層局部分布的色彩以及塊狀分布的色彩等。
(四)翡翠玉料的意境構成
翡翠擺件意境也就是翡翠擺件題材的構圖所要表達的文化內(nèi)涵,是翡翠擺件設計構思的中心內(nèi)容。當翡翠擺件題材確定之后,這個題材的意境是否能恰如其分地表達出來,也是翡翠擺件意境的構成所要考慮的。如“龍鳳呈祥”的構圖應強調(diào)兩點,一是龍和鳳的姿態(tài)各具特點,龍要表現(xiàn)出陽剛和強健的風度,鳳則要表現(xiàn)出柔順和高貴的氣質;二是龍鳳的位置是呼應的、協(xié)調(diào)的,展現(xiàn)出一種和諧美,表達了和睦相處的情懷。因此,光有了題材,而沒有好的意境設計安排和對雕工的指導,其翡翠擺件產(chǎn)品中的形象就可能會出現(xiàn)呆板、生硬的毛病,而其意境就顯示不出來。
翡翠為一種東方瑰寶,所承載的不僅僅是一種民族的文化特色,更是無數(shù)先人技藝的結晶和承傳,有著無限的內(nèi)涵與榮耀。古語有云“賞玉容天地”,在傳統(tǒng)的文化之中,翡翠被認為是日月光華之聚、天地造化之作,蘊含著無限的山川秀美。在我國翡翠更有著深刻地社會觀念,因此,其雕刻也有著鮮明的時代特征。如今翡翠擺件作為一種裝飾品走入了越來越多的的地方,其設計構思經(jīng)歷了不斷綜合化的演變,不僅是一種藝術創(chuàng)造也是一種有目標的商業(yè)經(jīng)營活動。上文著重探討了翡翠擺件的設計構思問題,希望能為以后的設計演變起到一定的印鑒作用。
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王福林,男,籍貫:天津市,職稱:工藝美術師,研究方向:玉雕中翡翠制作的技法藝術風格和天津路鳥的傳承。