李炎
摘要:玉石質(zhì)地堅硬,溫潤細(xì)膩,色彩斑斕,是雕刻工藝品的上好材料。根據(jù)玉料不同的特點(diǎn),可以雕刻出各種精美的藝術(shù)品,如人物、動物、花鳥、山水等作品。在繁多的玉雕作品中,尤人物最難雕刻。因?yàn)榈窨倘宋锊粌H要表現(xiàn)其外在形象美,更要表現(xiàn)其內(nèi)心世界。要表達(dá)思想、傳遞情感、展現(xiàn)風(fēng)彩。雕刻人物既要形似,又要神似,做到形神兼?zhèn)?。人物的形象美較容易表現(xiàn),最難表現(xiàn)的是神態(tài),要表現(xiàn)其各種神韻很不容易。同時,雕刻玉雕人物對玉料的要求也極其苛刻,因?yàn)槿宋锏哪?、頸、手等部位不可有雜色,這就為雕刻人物增加了難度,所以雕刻人物必須具備以下幾個方面的專業(yè)技能。
關(guān)鍵詞:玉雕;玉料;人物雕刻;因料選題;因材施藝
一、讀懂玉料,因料選題
玉石是大自然對人類的恩賜,我們一定要做到物盡其用.面對一塊玉石原料,不要急于設(shè)計雕刻,首先要讀懂它,要把玉料看透,細(xì)致觀察玉料的天然形態(tài)、質(zhì)地、色澤以及紋理走向,為了研究清楚這些具體特性,還要開料扒皮,把粗糙的外皮扒掉,才能看清玉料深層次的特點(diǎn),讀懂玉料后,根據(jù)這塊玉料具體特性,決定這塊玉料是否適合雕刻人物?適合雕什么樣的人物?而后才能進(jìn)行構(gòu)思、設(shè)計。針對一塊玉料可以設(shè)計出幾套方案,哪種方案與原石的自然形狀結(jié)合效果會更好?哪種方案能充分展現(xiàn)出原石的質(zhì)地美和俏色美?哪種方案能產(chǎn)生更高的藝術(shù)價值?都需要用心琢磨思考,最后選定最佳方案,不同的玉石原料用不同的設(shè)計構(gòu)思,不同的題材內(nèi)容用不同的雕琢手法,要弄懂什么樣的玉質(zhì)最適合雕什么樣的人物,要充分利用玉體中的質(zhì)地美、俏色美,更好的塑造人物形像,如我的作品《拜月圖》,塑造的是我國歷史上三國時期著名美女貂嬋的形象,表現(xiàn)貂蟬月下焚香拜月,求助上天護(hù)估父女倆為國除奸的動人故事,要雕刻貂蟬的形象,其玉料必須是清一色的最佳玉料??床煌赣窳鲜遣桓以O(shè)計構(gòu)思雕刻的,若處理不當(dāng),一旦在雕刻中玉料深處出現(xiàn)雜質(zhì)就會影響人物形象,所以我選擇了一塊180玉料。這種玉料采自井下180米,青翠碧綠,表里一致,無半點(diǎn)瑕疵,且水頭充沛.180料是雕刻貂蟬美女的最佳玉料,作品雕成后參加全國玉雕玉星獎,獲得銀獎,這就是最佳的美玉雕刻最美的美女,獲得最佳的藝術(shù)效果。
二、剜臟去綹,巧用俏色
玉料都有天然得顏色,一塊玉中往往有多種顏色出現(xiàn),如何運(yùn)用玉料中顏色,對雕刻人物特別重要。通常,雕刻美女最好用淡色玉料。如白色、淺黃、淺紅、淺綠,可用雕刻觀音、仕女等人物題材。而黃、藍(lán)、褐、黑等深色則比較適合雕刻漁翁、羅漢、濟(jì)公、鐘馗等人物題材。一塊玉料中也可能出現(xiàn)幾種顏色,一定要用好玉中俏色。用好俏色對雕刻人物特別重要用,俏色用好用巧了,便可收獲意外的藝術(shù)效果。所謂“玉中帶紅,價值連城”,就是這個道理。俏色與整體結(jié)構(gòu)不可分,俏色在玉體中存在,玉體因俏色而格外美麗。要把俏色運(yùn)用的恰當(dāng)、巧妙,首先要了解玉料俏色的多變性,對玉料的質(zhì)地、顏色,紋理走向和深度做到心中有數(shù),才能做到精心設(shè)計,巧妙布局,隨機(jī)應(yīng)變,巧用俏色。這樣才可以將人物的頭部、五官、面部表情以及肢體結(jié)構(gòu)做出生動性和趣味性,從而達(dá)到預(yù)期的藝術(shù)效果。另外,玉料中顏色的變化,會給設(shè)計雕刻帶來諸多困難,所以要充分了解帶俏玉料的特性。有的玉料俏色中或多或少帶有雜質(zhì)和紋路,行話叫“臟”,在雕琢過程中要運(yùn)用找俏澄清,剜臟去綹的技藝把“臟”挖掉,把“綹”除掉,使玉中俏色更純凈,更美觀。當(dāng)然,有時臟也可能派上用場,臟用好了也能成為作品中的一點(diǎn)俏。所以設(shè)計者要有應(yīng)變能力,要善于變廢為寶。假如我們正在雕刻一件以美女為題材的作品,一切布局都安排妥當(dāng),人體各個部位已基本定位,開始雕琢了、在雕刻人物頭部時,玉料深處突然出現(xiàn)一個點(diǎn)黑,該如何處理?若處理不當(dāng),這件作品可能大大貶值,甚至報廢,處理好了可能為作品增色添彩,這就要看設(shè)計者的應(yīng)變能力,試想,可不可以把人物頭部的動態(tài)調(diào)整一下,把黑點(diǎn)安排到人物面部的適當(dāng)位置,雕成一顆美人痣,這樣可能變臟為俏,給人以設(shè)計巧妙之感。
三、因材施藝,以變應(yīng)變
一塊玉料有了成熟的構(gòu)思和完整的構(gòu)圖,就可以實(shí)施雕琢了。雕刻是非常重要的環(huán)節(jié),雕刻不僅要有精湛的技藝,還要有應(yīng)變能力,玉料是天然形成的材質(zhì),它的形狀、表里顏色、紋理,是不以人的意愿而形成的,在雕刻過程中,會出現(xiàn)變化的,而且變化多樣,遇著這種情況時,要冷靜思考,因材施藝,以變應(yīng)變,從另一種角度去思考原來的設(shè)計方案,用另一種方法或手段進(jìn)行雕刻,應(yīng)順從玉料的紋理走勢和變化去思維,去改變原設(shè)計方案,按新修改方案實(shí)施雕刻,從而使作品造型創(chuàng)意不變,人物的動態(tài)變而神彩不變。在某種情況下,設(shè)計方案與雕刻手段,不是一成不變的,而是經(jīng)常出現(xiàn)變化的,設(shè)計者必須靈活應(yīng)對,順應(yīng)變化,依據(jù)材料變化而及時做出調(diào)整。假如我們用一塊五彩斑的花玉雕刻一件以美女為題材的作品,把它設(shè)計成一件以裸體花仙女為主要內(nèi)容的作品,把玉中一塊純凈的淺黃色設(shè)計成裸體花仙女,把四周的五彩玉質(zhì)設(shè)計成百花叢,雕刻時玉料出現(xiàn)了變化,原計劃用以雕刻花仙女下肢的淺黃玉料出現(xiàn)了五彩花紋,花仙女的兩條腿不可能雕成裸體,原設(shè)計方案必須隨玉料的變化而改變,怎么變好?可不可以采取掩飾的手法,用花裙把花仙女的兩條腿掩蓋起來,把花仙下身雕成五彩繽紛的花裙.這樣既解決了料色變化的問題,也可收到不錯的藝術(shù)效果??梢韵胂瘢阂粋€花仙美女,上身裸體展現(xiàn)其曲線美,下身著五彩花裙立在百花叢中,花仙子形象躍然紙上。
玉雕是一種特殊工藝,其創(chuàng)作要受玉料的局限,必須合理用料,才能收獲完美的藝術(shù)效果,所以玉雕設(shè)計是很艱難的創(chuàng)作,玉雕人物設(shè)計更是難上加難。身為玉雕藝人,在創(chuàng)作中只要用心琢磨,深度識玉,因材施藝,以變應(yīng)變,巧用玉料,巧妙構(gòu)思,巧用俏色,就一定能創(chuàng)作出精美的人物作品。