李梅娟上海理工大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院

論借代和新詞

李梅娟
上海理工大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院

摘要：借代作為一種認(rèn)知模式在日常生活和作品中被人們普遍應(yīng)用。在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中，借代是基于鄰近關(guān)系且涉及同一域結(jié)構(gòu)內(nèi)部的映射，它是人類(lèi)思維方式之一，來(lái)源于人類(lèi)的體驗(yàn)認(rèn)知。在借代認(rèn)知模式下，人們借助空間映射和突顯理論創(chuàng)造了很多新詞，這對(duì)現(xiàn)代詞匯的發(fā)展有重要意義。

關(guān)鍵詞：借代鄰近性心理空間突顯新詞

一、借代的含義和本質(zhì)

借代是指用Y來(lái)替代X，X與Y具有相關(guān)性，Y 是X的突顯特征。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為它是一種基于鄰近（contiguity）關(guān)系且涉及同一域結(jié)構(gòu)內(nèi)部的映射。Lakoff & Johnson在1980年的《我們賴以生存的隱喻》（Metaphors We Live By）一書(shū)第八章中指出借代具有指代功能（referential function）,即它允許我們用一種實(shí)體去代替另一種實(shí)體。但是，借代不僅僅是一種指代手段，它還具有提供理解能力的功能。例如當(dāng)我們用部分來(lái)代替整體的時(shí)候，我們強(qiáng)調(diào)的是這部分所體現(xiàn)的特點(diǎn)可以代表整體特征。借代不僅僅是一種修辭手段,還是人們?nèi)粘Ｕf(shuō)話、思維和行動(dòng)的一種思維方式，其實(shí)質(zhì)是概念性的、自發(fā)的、無(wú)意識(shí)的認(rèn)知過(guò)程。借代是使抽象范疇概念化的強(qiáng)有力的認(rèn)知手段(Ungerer,2001)，Kovesceses&Radden（1998）認(rèn)為在這一認(rèn)知過(guò)程中，在同一域矩陣(domain matrix)或理想化認(rèn)知模式(ICM)內(nèi)一個(gè)概念實(shí)體(指代方)從心理上激活另一個(gè)概念實(shí)體（被指當(dāng)方）。比如，當(dāng)你想知道某個(gè)人是什么音的人的時(shí)候，如果你看到了他的臉部照片或者畫(huà)像，你會(huì)對(duì)這個(gè)人有一些基本的了解；而當(dāng)你看到的是其背影或者臉部以外的其他部位時(shí)，你會(huì)覺(jué)得不能了解到關(guān)于他的信息。這是因?yàn)樵谖覀兊娜粘Ｎ幕?，某人的臉是他本人的突顯特征，我們常常根據(jù)一個(gè)人的臉來(lái)得到他的基本信息的，此時(shí)看到他的臉就激活了對(duì)他整個(gè)人的認(rèn)識(shí)。

借代是系統(tǒng)化的，也就是說(shuō)，我們可以通過(guò)某個(gè)事物和其他事物的相關(guān)性來(lái)對(duì)該事物進(jìn)行概念化理解（Lakoff&Johnson，1980）。例如，當(dāng)我們提到某一部魯迅時(shí)，我們不僅會(huì)想到這一本小說(shuō)，或小說(shuō)內(nèi)容本身，而且還會(huì)考慮到與之相關(guān)的魯迅的構(gòu)思、寫(xiě)作技巧以及他在小說(shuō)創(chuàng)作歷史中的地位等。

借代來(lái)源于人類(lèi)的體驗(yàn)認(rèn)知。因?yàn)樵谖锢砘蛞蚬P(guān)系的基礎(chǔ)上，我們經(jīng)驗(yàn)的各個(gè)方面相互之間可能存在鄰近性，這種鄰近性更容易產(chǎn)生借代(Steen,2005)。例如：City A is half an hour from city B.這里用時(shí)間“half an hour”來(lái)代替距離，是因?yàn)槲覀冏陨斫?jīng)歷過(guò)從A城市到達(dá)B城市這段距離所花費(fèi)的時(shí)間大約是半小時(shí)，這半小時(shí)的時(shí)間和距離是相關(guān)的，而距離是抽象的，所以，用花費(fèi)的時(shí)間借代指距離更便于理解。

二、借代的應(yīng)用和分類(lèi)

（一）借代在作品和日常生活中的應(yīng)用

基于接近原則(principle of proximity)的“相鄰聯(lián)想”是人類(lèi)認(rèn)知和命名的一種普遍方式（李國(guó)南，2001）。從認(rèn)知和心理學(xué)的角度審視，不管作者代作品，還是時(shí)間代距離，任何兩者之間都沒(méi)有相似性，而只是處于相互鄰近的關(guān)系之中。這種物質(zhì)的或非物質(zhì)的鄰近關(guān)系會(huì)給人的心理造成一種空間上或時(shí)間上的鄰近感，從而引起人們的聯(lián)想思維活動(dòng)。舌頭是語(yǔ)言的工具，兩者處于鄰接關(guān)系之中，舌頭便成為了人類(lèi)語(yǔ)言中普遍存在的一個(gè)借代詞（如白費(fèi)口舌、毒舌等）。借代在我們的日常生活和小說(shuō)詩(shī)歌等作品中也很常見(jiàn)。

例如，食堂里做飯的原材料不夠了，食堂管理員便打電話給別人預(yù)訂中午的材料，我們會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到這樣的話：“喂，‘饅頭’嗎？你中午送200個(gè)，今天下雨，我不能出來(lái)了，你幫我給‘豆腐’說(shuō)一聲，送20斤，給‘土豆’說(shuō)，是50斤，給‘米線’說(shuō)，送30斤……”雖然聽(tīng)上去有點(diǎn)可笑，但生活中像這樣的借代太多了，為了簡(jiǎn)潔方便，便用賣(mài)東西的人所賣(mài)的東西代稱其人。

在詩(shī)歌小說(shuō)中也常會(huì)用到借代。如《琵琶行》：“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕?！边@里用官名“江州司馬”代作者自己。詩(shī)歌中還常用“烽火”指代戰(zhàn)爭(zhēng)、用“帆”指代船等等。又如茅盾小說(shuō)《現(xiàn)代化的話》：你要是愛(ài)細(xì)腰粉腿，就有跳舞場(chǎng)。這里的“細(xì)腰粉腿”就是用舞女的典型特征來(lái)指代舞女。

（二）借代的分類(lèi)

綜合研究，借代可以大致分為以下幾類(lèi)：

（1）用部分代整體。例如：不拿群眾一針一線。這里用“一針一線”指代所有的物品。

（2）用整體代部分。例如：給車(chē)加滿油。這里用“車(chē)”指代車(chē)的油箱。

（3）用容器代內(nèi)容。例如：我們?nèi)ズ纫槐伞＿@里用“一杯”指代酒或飲料。

（4）用事物特征代本體事物。例如：紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘，可是沒(méi)有料到他竟會(huì)那么窮，榨不出一點(diǎn)油水，已經(jīng)氣破肚皮了（魯迅《藥》）。這里用“紅眼睛”指代牢頭阿義。

（5）用材料代成品。例如：五十年間萬(wàn)事空，懶將白發(fā)對(duì)青銅（陸游《又又》）。古代用青銅做鏡子，所以這里用“青銅”代指鏡子。

（6）用生產(chǎn)者/作者代產(chǎn)品。例如：我喜歡讀魯迅。這里用“魯迅”指代他的作品。

（7）用地點(diǎn)代機(jī)構(gòu)。例如：華盛頓和莫斯科之間的對(duì)話。這里用“華盛頓”和“莫斯科”兩個(gè)地點(diǎn)指代兩國(guó)政府。

（8）用地點(diǎn)代事件。例如：水門(mén)事件改變了美國(guó)政治和歷史。這里用“水門(mén)”指代美國(guó)總統(tǒng)竊聽(tīng)和偷拍事件。

（9）用受控者代控制者。例如：地鐵罷工了。這里“地鐵”是受控者，用地鐵來(lái)代指地鐵工作者。

（10）用原因代結(jié)果。例如：筍輿行過(guò)復(fù)緣亭，千畝修簧一色青（嚴(yán)修《別后》）。這里“筍輿”就是竹輿轎，先有筍后有竹，筍是原因，竹是結(jié)果，用筍代指竹就是原因代結(jié)果。

（11）用結(jié)果代原因。例如：在場(chǎng)的觀眾都為運(yùn)動(dòng)員捏了一把汗。這里“捏了一把汗”是緊張、著急的結(jié)果。

(12)用具體事物代抽象事物。例如：槍桿子里面出政權(quán)。這里用“槍桿子”指稱武裝斗爭(zhēng)。

所有這些分類(lèi)，不管是抽象的還是具體的，都體現(xiàn)了相關(guān)的兩者之間的替代作用。

三、借代創(chuàng)造新詞

借代是用一種經(jīng)驗(yàn)與存在來(lái)構(gòu)建另一種經(jīng)驗(yàn)與存在，是同一個(gè)認(rèn)知模式內(nèi)的映射，我們可以從跨空間映射的角度來(lái)探討借代創(chuàng)造新詞的過(guò)程。

Fauconnier&Turner（1996）提出了“概念合成理論”，他們認(rèn)為我們?cè)谒伎己徒徽剷r(shí)不斷建立心理空間,而且這些空間彼此之間是關(guān)聯(lián)的?！案拍詈铣伞笔侵竿ㄟ^(guò)跨空間的部分映射將兩個(gè)輸入空間加以匹配,并有選擇地將各自的元素部分地映射到合成空間,由此形成層創(chuàng)結(jié)構(gòu)（emergent structure）。心理空間并不是語(yǔ)言的有機(jī)組成部分，但語(yǔ)言和語(yǔ)言的使用為空間域之間的潛在映射提供了依據(jù)，它可以確立心理空間之間以及心理空間中各元素之間的聯(lián)系。概念整合是一個(gè)不可或缺的一般性的認(rèn)知操作方式，是人們進(jìn)行思維和活動(dòng)，特別是進(jìn)行創(chuàng)造性思維和活動(dòng)時(shí)的一種認(rèn)知過(guò)程。

在借代認(rèn)知模式中，相互鄰近的X、Y處于同一域內(nèi)，X被看做Y。借代的主要功能是通過(guò)指代方Y(jié)來(lái)激活被指代方X，通過(guò)這一指代過(guò)程，X便得到了突顯。在X被激活的同時(shí)，Y也會(huì)被附帶激活。Feyaerts(2000)從概念關(guān)系的功能和性質(zhì)兩個(gè)方面分析了借代的特點(diǎn)：借代的概念關(guān)系功能是指代轉(zhuǎn)移，概念關(guān)系性質(zhì)是鄰近性。他認(rèn)為概念關(guān)系的性質(zhì)對(duì)于借代至關(guān)重要。指代方和被指代方之間體現(xiàn)的是同一域內(nèi)的鄰近性，兩者看起來(lái)好像不能進(jìn)行跨空間映射和概念合成，但在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，指代方隱含的被指代方已存在于說(shuō)話人腦中所建立起的一個(gè)可能性心理空間中，從而構(gòu)成了同一認(rèn)知域內(nèi)的部分映射。

例如：買(mǎi)家在買(mǎi)東西時(shí)常常會(huì)跟賣(mài)家講價(jià)，這時(shí)他們會(huì)用到一些借代詞，比如：“削價(jià)”“砍價(jià)”“殺價(jià)”“大出血”等等。下面就來(lái)分析一下在這種情景下的借代認(rèn)知模式，如圖一：

圖一

在人們一般的體驗(yàn)認(rèn)知中，“刀”是一個(gè)名詞，是一件物品，其功能包括：切、割、削、砍、鍘（物體），這是輸入空間1。在商場(chǎng)和菜市場(chǎng)中，商品價(jià)格有高有低，當(dāng)買(mǎi)家覺(jué)得價(jià)格高時(shí)，會(huì)和賣(mài)家講價(jià)，這就是輸入空間2。在某一特定的買(mǎi)賣(mài)情景中，買(mǎi)家從用刀“切、割、削、砍、鍘”物體的具體動(dòng)作到“切、割、削、砍、鍘”商品的價(jià)格，產(chǎn)生了“削價(jià)”“砍價(jià)”“殺價(jià)”等行為和新詞，刀和價(jià)格兩者之間是相關(guān)的。另外，從賣(mài)家的角度看，因?yàn)橘u(mài)家這種被迫降價(jià)可能更多的是要強(qiáng)調(diào)他是在“割肉”，在“大放血”，這是合成空間。這些詞的意義的轉(zhuǎn)變，就是源于人們心理上識(shí)別“刀”這個(gè)事物的突顯原則，并通過(guò)域內(nèi)映射而產(chǎn)生。“刀”字衍生出來(lái)的新詞體現(xiàn)了人們的借代認(rèn)知模式和心理思維。

借代的認(rèn)知過(guò)程也是在突顯理論的基礎(chǔ)上完成的，借代詞語(yǔ)所表達(dá)的實(shí)體往往是認(rèn)知上突顯的實(shí)體（指代方），它作為認(rèn)知參照點(diǎn)觸及其他不突顯的實(shí)體，從而激活目標(biāo)概念實(shí)體（被指代方）(Langacker, 1993)。借代發(fā)生的認(rèn)知機(jī)制受到語(yǔ)境因素的影響，對(duì)被指代方的心理觸及(即借代的發(fā)生過(guò)程)往往是在具體語(yǔ)境下通過(guò)突顯指代方而獲得的，指代方是指為了理解被指代方所需要的屬于同一域矩陣內(nèi)的某一域(Croft, 1993)。

例如“高富帥”“白富美”“矮窮挫”等詞語(yǔ)就是基于借代認(rèn)知模式而出現(xiàn)的?！鞍赘幻馈敝傅氖瞧つw白皙、家境良好、相貌出眾的年輕女性?！鞍住保阂话渍诎俪螅讓?duì)于女性而言具有十分的重要性，這也是中國(guó)傳統(tǒng)的審美理念?！案弧保杭彝l件較好，現(xiàn)在的人都比較現(xiàn)實(shí)，所以家境也是評(píng)價(jià)一個(gè)人水準(zhǔn)的參考因素。“美”：對(duì)于女子，有美即可，這是最關(guān)鍵的要素，也是好女的比較重要的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然這都是表層的，無(wú)關(guān)內(nèi)涵。這里的“白”“富”“美”都是某些年輕女性突顯特征的一部分，用這些突顯特征來(lái)代指這部分人，體現(xiàn)了突顯理論在借代中的應(yīng)用?！案吒粠洝薄鞍蟾F”等詞的產(chǎn)生也是同樣的原理。

又如“查水表”一詞經(jīng)常出現(xiàn)在警匪電影中，比如警察為了在不打草驚蛇，在犯罪嫌疑人不察覺(jué)的情況下進(jìn)入其窩點(diǎn)，謊稱自己是查水表的而讓犯罪嫌疑人開(kāi)門(mén)?！安樗怼北緛?lái)是一句很普通的話語(yǔ)，但在這里它被賦予了其他的涵義，用“查水表”指代“警察將檢查屋內(nèi)的人是否在從事犯法事件”或“警察將逮捕屋內(nèi)的人”。這里用“查水表”指代和它隸屬于同一框架的相關(guān)事件（現(xiàn)實(shí)生活中的犯罪事件），這是一個(gè)典型的基于借代思維的意義建構(gòu)方式。

“紅衫軍”是媒體對(duì)臺(tái)灣地區(qū)以施明德為首的參與“反對(duì)陳水扁”運(yùn)動(dòng)的人的代稱，因?yàn)樗麄冊(cè)谂e行“倒扁”示威游行及其他活動(dòng)時(shí)身穿紅衣，因此被稱為“紅衫軍”。這里的“紅衫軍”是用他們穿的紅衫的特征來(lái)代稱與之相關(guān)的作為整體的這群人。

又如“白色垃圾”等詞的出現(xiàn)?！鞍咨泵鞫茸罡?，色相為零，屬于顏色的認(rèn)知域。當(dāng)我們談到各類(lèi)塑料制品使用后被人們隨意丟棄，然后致造成嚴(yán)重的環(huán)境污染時(shí)，人們根據(jù)認(rèn)知事物的突顯原則，通常會(huì)首先意識(shí)到它最突顯的屬性——白色。當(dāng)我們從保護(hù)環(huán)境的角度來(lái)看，“白色”經(jīng)常被用在塑料制品造成的環(huán)境污染這一認(rèn)知域，因此出現(xiàn)了“白色垃圾”“白色污染”“白色災(zāi)難”“白色公害”等一系列的新詞語(yǔ)。

四、結(jié)論

綜合以上論述，我們了解了借代的含義、本質(zhì)、分類(lèi)以及它在日常生活和作品中的廣泛應(yīng)用。借代作為一種認(rèn)知模式和思維方式，對(duì)新詞的產(chǎn)生和構(gòu)成具有重要貢獻(xiàn)。新詞的出現(xiàn)和廣泛使用，體現(xiàn)了語(yǔ)言的靈活性、適應(yīng)性和創(chuàng)造性，從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)這些詞進(jìn)行研究，有助于拓寬我們的視野，有助于我們更好地理解語(yǔ)言和思維的關(guān)系。本文從借代認(rèn)知模式的角度對(duì)新詞產(chǎn)生進(jìn)行解讀，挖掘新詞產(chǎn)生的認(rèn)知機(jī)制，不難發(fā)現(xiàn)，這種認(rèn)知機(jī)制基于概念合成空間和突顯理論，利用代替方和被代替方的鄰近性而產(chǎn)生一系列的新詞。心理合成空間是人們進(jìn)行思維活動(dòng)一種新的概念化過(guò)程，尤其在創(chuàng)造性思維活動(dòng)方面表現(xiàn)突出。作為一種意義建構(gòu)理論，心理空間為新詞的產(chǎn)生和分析提供了一個(gè)很好的切入點(diǎn)，它能更好地解釋新語(yǔ)言的意義。它也為我們正確理解構(gòu)詞規(guī)律提供了一個(gè)嶄新的視角。突顯理論和鄰近性也為新詞的產(chǎn)生提供了基礎(chǔ)。正是基于某事物的突顯特征，以及這些特征與原事物的相關(guān)性、鄰近性，人們才有機(jī)會(huì)利用這些特征而創(chuàng)造新詞，并賦予其新的含義。

總而言之，當(dāng)今社會(huì)的新詞是以人們的認(rèn)知心理為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的，是認(rèn)知機(jī)制作用的結(jié)果。從借代的認(rèn)知模式入手，基于心理空間、突顯原則和鄰近關(guān)系而產(chǎn)生的各種新詞極大地豐富了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。

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