龐祝軍 （西北師范大學(xué)舞蹈學(xué)院 730000）

淺析當(dāng)代舞作品《胭脂扣》的舞蹈創(chuàng)作

龐祝軍 （西北師范大學(xué)舞蹈學(xué)院 730000）

舞蹈《胭脂扣》是一個(gè)當(dāng)代舞作品，采用了古典舞元素進(jìn)行現(xiàn)代舞編創(chuàng)的理念，跨舞種的表演形式與創(chuàng)作方法相結(jié)合，這種編創(chuàng)方式使這個(gè)作品顯得新穎。作者主要從舞蹈作品創(chuàng)作的三個(gè)元素對該作品進(jìn)行編創(chuàng)手法上的分析，試圖挖掘創(chuàng)作一部好的舞蹈作品所具備的必然條件。

《胭脂扣》；當(dāng)代舞；舞蹈創(chuàng)作

舞蹈《胭脂扣》是根據(jù)關(guān)錦鵬導(dǎo)演的香港電影《胭脂扣》的情節(jié)由舞蹈編導(dǎo)張?jiān)品甯木幎M(jìn)行創(chuàng)作的，該作品在2004年獲得第6屆全國舞蹈大賽金獎(jiǎng)。舞蹈作品《胭脂扣》是由舞蹈演員劉巖表演的女子獨(dú)舞，該舞蹈通過表現(xiàn)上世紀(jì)二三十年代香港西塘名妓如花的鬼魂回到人間尋找往日的舊愛十二少，將回憶、憧憬和現(xiàn)實(shí)通過舞蹈肢體語言巧妙地連接在一起，給我們帶來獨(dú)特的視覺享受和深刻的心靈沖擊，而他們?nèi)鐗羧缁萌艏慈綦x的凄美愛情，被舞蹈演員劉巖用舞蹈本體——肢體動(dòng)作，訴說得淋漓盡致，仿佛將我們帶回到繁華繾綣的風(fēng)月西塘，一場半個(gè)世紀(jì)前的悲情舊夢就好像在眼前徐徐展開。

舞蹈作品創(chuàng)作的三大要素：動(dòng)機(jī)、技法、環(huán)境。根據(jù)這三大要素，鑒賞分析舞蹈作品《胭脂扣》，為何能成為一個(gè)成功的舞蹈作品。首先來談舞蹈動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)是由特定需要引起的，以滿足各種需要的特殊心理狀態(tài)和意愿；動(dòng)機(jī)是指一個(gè)人想要做某件事情而在心理上形成的思維途徑，同時(shí)也是一個(gè)人在做某種決定所產(chǎn)生的念頭；動(dòng)機(jī)還是一個(gè)人心里和行動(dòng)一致的一大傾向，理念實(shí)施的組織源頭1。舞蹈創(chuàng)作動(dòng)機(jī)從大自然物質(zhì)世界中來，并結(jié)合了編導(dǎo)的情感和理解，導(dǎo)致了某種心理上的失衡，為了追求自身一種內(nèi)在的再次平衡，從而產(chǎn)生了作品創(chuàng)作的動(dòng)力。常見的舞蹈創(chuàng)作動(dòng)機(jī)分為內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)，簡單地說，內(nèi)在動(dòng)機(jī)就是編導(dǎo)內(nèi)心情感和心理意愿的個(gè)體表達(dá)，外在動(dòng)機(jī)就是編導(dǎo)受到外界自然物質(zhì)世界的影響，所產(chǎn)生的創(chuàng)作動(dòng)力。一般說來，舞蹈作品的創(chuàng)作直接動(dòng)因是編導(dǎo)本身，但也有例外，作品《胭脂扣》就是一個(gè)典型的例子，這個(gè)舞蹈的編創(chuàng)緣起，是舞蹈演員劉巖為了參加第六屆全國舞蹈大賽而找到著名舞蹈編導(dǎo)張?jiān)品逑壬?，?jīng)過編導(dǎo)和演員的磨合積累，又在演員的不斷刺激下，最終編導(dǎo)得以根據(jù)演員的肢體表達(dá)條件為其量身定做了這個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品。以上例子說明，舞蹈創(chuàng)作過程中，編導(dǎo)受到外在動(dòng)機(jī)的影響，最終還是會(huì)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī)，而間接動(dòng)因也能在某種程度上轉(zhuǎn)化為直接動(dòng)因。導(dǎo)致心理失衡的動(dòng)機(jī)分為缺乏性動(dòng)機(jī)和豐富性動(dòng)機(jī)，前者是負(fù)能量的凝縮，后者是正能量的膨脹。作品《胭脂扣》的創(chuàng)作屬于缺乏性動(dòng)機(jī)，缺乏愛，渴望被愛，最后因?yàn)閻鄣貌坏綕M足而以悲劇收尾。根據(jù)描述該作品誕生的過程，筆者認(rèn)為張導(dǎo)采用的是即興編舞法得到的創(chuàng)作靈感。即興編舞法運(yùn)用的優(yōu)點(diǎn)是可以將舞蹈編導(dǎo)的構(gòu)思以較快的方式轉(zhuǎn)化為舞蹈形式。舞蹈編導(dǎo)通過給舞蹈演員一些關(guān)乎主題的舞蹈指令，讓舞蹈演員根據(jù)給出的指令，并在其引導(dǎo)下通過肢體語言去表現(xiàn)。當(dāng)然這些指令都是為作品主題而服務(wù)的，最后從即興舞蹈中選擇出適合該主題作品的舞蹈動(dòng)作素材，將其提煉出來加工再運(yùn)用。作品《胭脂扣》中開場，舞蹈演員從煙霧繚繞的側(cè)幕出，體態(tài)前傾，立半腳尖，雙腿快速交替向前，圓場行走甚至跑動(dòng)，給人的印象特別深刻，充分表達(dá)了舞蹈人物如花是鬼不是人的身份， 而這個(gè)身體前傾，立半腳尖的體態(tài)就是張導(dǎo)利用即興編舞法從舞蹈演員劉巖身上得到的創(chuàng)作靈感。主觀上看，編導(dǎo)在整個(gè)創(chuàng)作作品中處于絕對的領(lǐng)導(dǎo)地位，但是不能忽略客觀條件起到重要性作用的事實(shí)，從以上可以看出，創(chuàng)作的主觀條件和客觀條件是相輔相成，和諧統(tǒng)一的一個(gè)整體，任何以割裂的眼光看問題都是不夠全面和科學(xué)的。

其次談到舞蹈編創(chuàng)的技法，首先要明確的是，技法不等于創(chuàng)作，用技法盲目堆砌而形成的舞蹈作品不是真正的舞蹈作品，“技法”的作用是解決動(dòng)作連接流暢性，表達(dá)語匯匱乏性，空間調(diào)度單一性等舞蹈問題的。作品《胭脂扣》采用的是A+B+C的舞蹈結(jié)構(gòu)，是一個(gè)情緒舞蹈，塑造的角色如花是一個(gè)有情有義勇敢無畏的女人，為愛舍棄生命，并最終被無情現(xiàn)實(shí)背叛而打敗的凄苦哀怨的悲劇命運(yùn)。舞蹈作品《胭脂扣》的主題動(dòng)作是立半腳尖，在作品A段中，舞蹈演員急促細(xì)碎交替的步伐，緊接幾個(gè)連續(xù)的平轉(zhuǎn)之后，仿佛回到了與心上人十二少甜蜜戀愛的場景，此時(shí)的肢體語言表達(dá)顯得舒展流暢，但伴隨而來的是封建禮教的壓力和愛人父母的阻撓，這一段舞蹈演員利用臉部表情、手臂的擺動(dòng)幅度、腿部的彎曲和奮力的跳躍來表達(dá)如花為了幸福愛情，即使驚恐害怕，也敢于向世俗的命運(yùn)抗?fàn)帲顚哟蔚乇憩F(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的某種精神禁錮與追求自由的人性沖突；在作品的B段，舞蹈演員的控旁腿的技術(shù)技巧，讓人印象深刻，在幾個(gè)變化的控旁腿和連續(xù)下大腰的動(dòng)作設(shè)計(jì)上，可以深刻感受到如花黃泉路上等愛人等不到的無限焦灼和感傷，同時(shí)也體現(xiàn)了她為愛重返人間的決心，于是她重新拾起落在地上的小手包，踏上了尋找十二少的艱難路途，此時(shí)舞蹈演員的半腳尖步伐是堅(jiān)定地大步向前，加上面部表情的細(xì)微變化，表現(xiàn)出如花想要急切見到昔日戀人的激動(dòng)心情。在作品的C段，舞蹈演員表現(xiàn)的是如花與十二少終于得以相見，但此時(shí)的十二少不復(fù)當(dāng)年的風(fēng)華，看到他寧愿在人世茍且偷生也不敢為愛做出犧牲，如花覺醒了，總道是：歡愉短暫，鏡花水月。她帶著不甘，帶著遺憾，決定不再為愛癡狂，此時(shí)設(shè)計(jì)的舞蹈步伐遲緩中帶著呆滯，舞蹈演員走向舞臺(tái)的中央，突然停了下來，下胸腰把頭用力的往后甩，腳跟踮起，形成一個(gè)斷頭的造型，表現(xiàn)對這份愛的絕望，同時(shí)敞開的手臂向上抬起，就像是伸手也無法企及的星辰，預(yù)示這段愛情凄美悲慘的結(jié)局。

最后談舞蹈的創(chuàng)作環(huán)境，分為內(nèi)心環(huán)境（內(nèi)因）和外部環(huán)境（外因）。通過當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)靡的香港電影《花樣年華》《胭脂扣》的熱映，編導(dǎo)結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作目的，從外部環(huán)境的內(nèi)容，提取了為表現(xiàn)舞蹈作品所需要的元素，并根據(jù)舞者的自身?xiàng)l件融合創(chuàng)作出合理的舞蹈形象和舞蹈動(dòng)律。舞蹈作品《胭脂扣》為何選擇旗袍樣式作為舞蹈服裝是有其目的所在的，就是能把觀眾一把拉回到那個(gè)浮華的時(shí)代，把時(shí)間和空間的概念瞬間縮短，使之與舞者的主題情感發(fā)生共鳴。

塵世間的浮華喧囂隨著音樂而慢慢淡去，只剩下一具曼妙身姿的無頭女尸矗立在舞臺(tái)上，最后歸于沉寂，就如同十二少曾經(jīng)送給如花的大幅花牌上留下的字句——“如夢如幻月，若即若離花?！被蹣O必傷，情深不壽，人生如夢幻泡影，胭脂扣作如是觀。

注釋：

1.百度百科，互聯(lián)網(wǎng)文檔資源，對于詞語“動(dòng)機(jī)”的基本解釋。

[1]（香港）李碧華.胭脂扣[M].新星出版社，2013.

[2]宗白華.美學(xué)散步[M].上海人民出版社，1981.

[3]袁禾.中國舞蹈美學(xué)[M].人民出版社，2011.

[4]胡玲梅.舞蹈《胭脂扣》“悲”之因素分析[J].藝術(shù)教育，2013.01.

[5]李樹.談品古典舞《胭脂扣》[J].河南：魅力中國 2010.03.

[6]張珂.舞蹈創(chuàng)作手法的運(yùn)用與研究[D].山東師范大學(xué)碩士論文，2013.06.

龐祝軍（1983-），男，壯族，廣西玉林人，2015級碩士研究生在讀，西北師范大學(xué)舞蹈學(xué)院，研究方向：舞蹈編導(dǎo)方向。