王常琳 (九江學院藝術學院 332000)
高校舞蹈教學中引入原生態(tài)舞蹈的實踐探索
王常琳 (九江學院藝術學院 332000)
在實際發(fā)展的過程中,各大高校的舞蹈教學工作的中心思想主要是為了提升音樂舞蹈教學工作的有效性,從而發(fā)展原生態(tài)文化,并且得到有效的發(fā)展,讓原生態(tài)文化逐漸的走向高校教學課堂中,促使學生在實際教學中獲取有效的生態(tài)知識。這樣方案有助于學生更好的學習舞蹈教學,從而發(fā)展長期的教學工作。
高校舞蹈教學;原生態(tài)舞蹈;實踐探索
原生態(tài)舞蹈從整體來看是一章非物質(zhì)文化,其中蘊含著歷史發(fā)展過程中的文化和發(fā)展歷程,對于未來人類發(fā)展來說具有重要的影響力,更是人們發(fā)展和創(chuàng)造的源泉。其在運動的過程中將人類原始生活的演變、特點有效地展示出來,從而為現(xiàn)階段的人們創(chuàng)造出無限的想象空間?,F(xiàn)階段,很多傳統(tǒng)非物質(zhì)文化正在逐漸的消散,因此將原生態(tài)舞蹈引入到高校舞蹈教學中,有助于引導學生建立有效的原生態(tài)舞蹈學習觀念,對傳統(tǒng)的文化產(chǎn)生興趣,同時也需要教師依據(jù)自身的技能和理論組織學生一起進行多樣化發(fā)展的原生態(tài)舞蹈教學工作。這樣的教學工作不但可以更好的發(fā)展原生態(tài)舞蹈文化,還可以增加師生對舞蹈藝術的認識,更好改善教學模式,為今后學生的發(fā)展奠定有效的基礎。
自古以來,相應的研究者對于舞蹈教學工作非常重視。在春秋戰(zhàn)國時期,就具有明確的規(guī)定:有禮節(jié)的年輕人需要具備“六藝”,其中最主要的就是“樂”,也就是指有關音樂的教學工作?,F(xiàn)階段,大部分研究學者認為音樂舞蹈教學工作逐漸成為各大高校教學工作中的重點教學內(nèi)容,其主要目的就是為了培養(yǎng)學生純凈、平和的心靈,并且在學生課堂生活之余逐漸建立相應的活動和組織,從而發(fā)展全面發(fā)展型人才。伴隨著社會主義發(fā)展,中國教育工作逐漸發(fā)生了改變,各大高校對于學生的培養(yǎng)工作也逐漸的得到了認知,更成為高校實施文化素養(yǎng)教學工作的重要方案,其中也包含舞蹈藝術教學工作。
(一)原生態(tài)舞蹈具有很高的文化價值
原生態(tài)舞蹈是對傳統(tǒng)文化發(fā)展的。原生態(tài)舞蹈的發(fā)展主要是一種文化發(fā)展的特殊情況,這樣現(xiàn)象也表明了國人想要擺脫文化發(fā)展的中心思想,以此發(fā)展具有實際意義的文化發(fā)展。例如:著名的《云南映象》舞曲對原生態(tài)的改造體現(xiàn)在以下幾個方面,即在開發(fā)民間文化資源的問題上,民間歌舞的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展;為適應舞臺表演,民間歌舞在形式上發(fā)生的變化;在民間文化的保護問題上,舞臺化的“原生態(tài)”民間歌舞對原生態(tài)民間活態(tài)文化的改變;在民間活態(tài)文化的傳承人問題上,職業(yè)化的生涯和城市化的生活對農(nóng)民本來生活的改變?!对颇嫌诚蟆穼υ鷳B(tài)的改造所帶來的正面和負面影響,需要靠時間來衡量和證明。
原生態(tài)舞蹈具備一定豐盛的文化蘊涵。原生態(tài)主要是指生物與環(huán)境之間的影響發(fā)展,是在自然地情況下進行發(fā)展的。從而促使人們?nèi)碌恼J識了原生態(tài)舞蹈,并且在當前的時代中發(fā)展具有時代意義的傳統(tǒng)文化,促使人們更好的了解自身的文化。原生態(tài)舞蹈文化在歷史發(fā)展的過程中,主要是依據(jù)人類民間的文學記載,是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分,并且具有濃厚的文化內(nèi)涵,和歷史文化具有一樣的重要意義。
(二)原生態(tài)舞蹈具有很高的經(jīng)濟價值
原生態(tài)舞蹈受人們喜愛的原因就是其本身是淳樸、自然的。若是以當前的生活環(huán)境為代表,大部分人們的心靈過于急躁,在原生態(tài)的舞蹈中可以找到心靈的歸屬。也可以說,在原生態(tài)的舞蹈中,心靈可以得到凈化,從而找到心靈的根本,促使人們逐漸的形成人心一體化發(fā)展、原生態(tài)最先出現(xiàn)在張藝謀對影片的評論上。沒有實體定義的原生態(tài)藝術逐漸受到了人們的關注和認同,并且得到了舞蹈表演者的發(fā)揮,同時在市場中占據(jù)重要地位,因此在實際發(fā)展的過程中,要對原生態(tài)舞蹈進行開發(fā)利用,從而促使藝術產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。
高校舞蹈教學在實際教學的過程中,還存在一定的問題,從而導致教學工作逐漸下降,其中就包括以下幾點:第一,舞蹈藝術教學工作失去了原生態(tài)的原則。當前各大高校實施的舞蹈教學工作主要是依據(jù)民間舞蹈進行創(chuàng)新后應用的,但整合、分析的行為具有一定的矛盾性。從表面來看,是保護民間舞蹈,但實際上卻阻礙其發(fā)展。從一定意義來說,被整合過的民間舞蹈已經(jīng)不能稱之為原生態(tài)的。因此,在實際教學的過程中,需要實施有效的教學工作,從而更好的進行傳承。第二,舞蹈藝術逐漸向大眾化發(fā)展。當前各大高校在實際發(fā)展的過程中引用的教學方案大都相同,并沒有依據(jù)自身的需求進行有效的教學工作,也就是因地制宜,這種教學方案并不適用于所有的教學工作,從而無法達到有效的教學目標。第三,舞蹈藝術教學過于注重理論知識。當前,高校在實際發(fā)展的過程中實施舞蹈教學更多的是理論知識,并不是親自進行動作教學工作。舞蹈教學的知識注重的是實際應用和韻律的舞動,只依靠大量的理論知識,無法達到有效的教學效果。
在高校教學的過程中將原生態(tài)的舞蹈融入到實際教學的過程中,主要包含以下幾個方面:第一,在高校課堂中進行教學的過程中,需要保證其原始的形態(tài)、內(nèi)涵以及整體結構等,從而通過根本的學生促使學生可以更好的認識所在區(qū)域的原生態(tài)舞蹈,以此達到教學的目標,也及時讓學生更好的傳遞原生態(tài)舞蹈藝術。第二,教師在教學的過程中可以依據(jù)圖片、文字、音頻以及視頻等多樣化的形式向學生展現(xiàn)原生態(tài)生活的特點,從而依據(jù)相應的理論知識和運動技巧展現(xiàn)有效的原生態(tài)舞蹈,引導學生更好的理解不同區(qū)域的民族文化。第三,在進行舞蹈教學的過程中,需要進行因地制宜。各大高校特別是少數(shù)區(qū)域的學校在學習的過程中,要依據(jù)本區(qū)域的特點舞蹈進行有效的教學工作,其次在融合其他的舞蹈教學。例如,我國西藏地區(qū)的各大高校在進行舞蹈教學的過程中,就可以引入原生態(tài)舞蹈教學,以此促使原生態(tài)舞蹈藝術得到發(fā)展和傳承。
綜上所述,民間舞蹈主要是起源于民間的生活,屬于原生態(tài)的發(fā)展,在進行教育事業(yè)的過程中,將這種原始化的舞蹈教學融入到實際教學任務當中,有助于學生更好的理解中國傳統(tǒng)文化知識,逐漸的完善現(xiàn)代化的教育體系,從而更好的發(fā)展中國民族舞蹈藝術,增加學生對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知和傳遞。同時,也要求藝術文化在傳遞的過程中,逐漸的依據(jù)發(fā)展和創(chuàng)新的含義,發(fā)展具有意義、時代性的高校舞蹈教學工作,從而更好的傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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[3]劉珊珊.“非遺”進校園活動有感——淺談把原生態(tài)舞蹈引進高校課堂的課程建設之意義[J].藝術科技,2014(07).
王常琳,女,漢,1985.3,江西九江,九江學院藝術學院,舞蹈表演,碩士研究生,講師。