論述高校鋼琴教學(xué)中中國(guó)鋼琴作品的作用

周 民 （內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 010022）

論述高校鋼琴教學(xué)中中國(guó)鋼琴作品的作用

周 民 （內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 010022）

本文首先簡(jiǎn)要分析了高校鋼琴教學(xué)中中國(guó)鋼琴作品的現(xiàn)狀，然后細(xì)致討論了中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的重要作用。旨在為高校鋼琴教學(xué)和教研工作者提供參考。

鋼琴；高校鋼琴教學(xué)；中國(guó)鋼琴作品

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)加強(qiáng)與世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化交流給中國(guó)的音樂(lè)事業(yè)帶來(lái)了空前的生機(jī)，各國(guó)音樂(lè)之間的交流也變得更為密切，中國(guó)鋼琴音樂(lè)文化事業(yè)空前活躍起來(lái)，涌現(xiàn)出一批采用新技法創(chuàng)作的風(fēng)格多元化的鋼琴作品。2016年春晚，譚維維將西洋樂(lè)器與陜西華陰老腔民族唱法結(jié)合在一起，這是中西結(jié)合的典范，也是展現(xiàn)西洋樂(lè)器與中華民族文化融合的藝術(shù)形式。當(dāng)代高校鋼琴教學(xué)中在中國(guó)鋼琴作品表現(xiàn)方面有很大提升空間，鋼琴需要向其他西洋樂(lè)器一樣，在學(xué)習(xí)和演奏的時(shí)候兼顧中國(guó)鋼琴作品。

一、高校鋼琴教學(xué)中中國(guó)鋼琴作品的現(xiàn)狀

第一，相對(duì)于西方音樂(lè)歷史上那些大家和西方高校的音樂(lè)教育而言，中國(guó)高校的音樂(lè)教育，一個(gè)最為突出的特征就是教師和學(xué)生民族意識(shí)淡薄，這一點(diǎn)在青歌賽上就可見(jiàn)一斑，很多演唱水平很高的選手，卻連最為常識(shí)性的民族音樂(lè)知識(shí)都不知道。

第二，雖然中國(guó)鋼琴創(chuàng)作的歷史已經(jīng)百年，也有了一定數(shù)量的作品，但是相對(duì)于中國(guó)這個(gè)人口和文化大國(guó)來(lái)說(shuō)，整體數(shù)量還是偏少，很多作品都是一些民族音樂(lè)的改編曲，很多學(xué)生在此之前都對(duì)這些作品耳熟能詳，這些作品通常都帶有較為強(qiáng)烈的民族性和地域性特征，學(xué)生在理解時(shí)，感覺(jué)到既簡(jiǎn)單，又深?yuàn)W，而具有較高教學(xué)價(jià)值的作品并不是太多。

第三，傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)都以西方作品為主，從最初的拜厄到車爾尼的599、299，從克萊門第的小奏鳴曲到肖邦、李斯特等人的作品，這些西方經(jīng)典的練習(xí)曲和樂(lè)曲，就像是學(xué)習(xí)者心中的圣經(jīng)。沒(méi)有人敢于站出來(lái)，嘗試從初學(xué)階段到高級(jí)階段都采用中國(guó)鋼琴作品。

二、淺析高校鋼琴教學(xué)中中國(guó)鋼琴作品的作用

1.中國(guó)鋼琴作品是中華民族偉大的復(fù)興的重要組成部分

鑄就中國(guó)夢(mèng)以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中包括文化的復(fù)興，音樂(lè)作為文化的重要組成部分要受到高度重視。鋼琴對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是舶來(lái)品，但是隨著中國(guó)鋼琴作品的創(chuàng)作和改編數(shù)量的增多，中國(guó)鋼琴作品也日益成熟起來(lái)。從狹義上講，中國(guó)鋼琴作品是中國(guó)在鋼琴領(lǐng)域的創(chuàng)作和發(fā)展的歷史，高校音樂(lè)教學(xué)中要將我國(guó)在鋼琴領(lǐng)域中的建樹納入到音樂(lè)文化教學(xué)中，譜寫我國(guó)音樂(lè)中鋼琴方面的篇章。從廣義上講，中國(guó)鋼琴作品是對(duì)鋼琴樂(lè)器演奏的創(chuàng)新和弘揚(yáng)，是中國(guó)文化與國(guó)際文化的接軌與融合，符合周總理提出的“求同存異”的思想。因此，高校鋼琴教學(xué)中必須高度重視中國(guó)鋼琴作品。

2.中國(guó)鋼琴作品是改革開(kāi)放“迎進(jìn)來(lái)”讓世界了解中國(guó)的窗口

改革開(kāi)放三十年來(lái)，我國(guó)從“走出去”看世界時(shí)期，轉(zhuǎn)變到了現(xiàn)在的“迎進(jìn)來(lái)”時(shí)期。鋼琴作為樂(lè)器具有國(guó)際化的特點(diǎn)，為世界所知，加強(qiáng)中國(guó)鋼琴作品的表現(xiàn)力，有利于讓世界了解中國(guó)。教育國(guó)際化的產(chǎn)物是各大高校有很多國(guó)外互換生，這些留學(xué)生無(wú)形中是文化的傳播使者，將中國(guó)鋼琴作品納入到鋼琴教學(xué)當(dāng)中，有利于外國(guó)學(xué)生了解和熟悉中國(guó)文化。與此同理，中國(guó)留學(xué)生在外國(guó)留學(xué)時(shí)，將中國(guó)鋼琴作品演奏給他們也會(huì)增加外國(guó)人對(duì)中國(guó)的了解，可以從鋼琴文化中改變?cè)械呐f中國(guó)的印象。因此，高校鋼琴要重視中國(guó)鋼琴作品的文化傳播作用。

針對(duì)上述兩點(diǎn)，高校鋼琴教學(xué)課程可以結(jié)合中國(guó)歷史文化來(lái)進(jìn)行。具體的做法可以通過(guò)高校歷史文化課程與鋼琴課程交互備課來(lái)實(shí)現(xiàn)，即鋼琴教學(xué)中中國(guó)鋼琴作品的歷史文化背景內(nèi)容在歷史課上要做詳細(xì)的講解。

3.中國(guó)鋼琴作品是中華民族文化的學(xué)習(xí)和傳承

中國(guó)鋼琴作品在演奏中復(fù)現(xiàn)率較高的由《春江花月夜》《黃河大合唱》《三月》《平湖秋月》《牧童短笛》等?！洞航ㄔ乱埂吠ㄟ^(guò)音符描繪了春風(fēng)沉醉的晚上，一泓江水映出花月掩映的美景，具有傳統(tǒng)中國(guó)工筆畫的含蓄之美；《黃河大合唱》表現(xiàn)黃河波濤洶涌的氣勢(shì)，如同中華民族不屈不撓的精神?！度隆贰镀胶镌隆返确謩e具有江南絲竹樂(lè)器和廣東音樂(lè)樣式，具有明顯的地域特征。將中國(guó)鋼琴作品加入到高校鋼琴教學(xué)練習(xí)曲庫(kù)中，能夠增加學(xué)生對(duì)中國(guó)鋼琴作品的熟悉程度。中國(guó)當(dāng)前作品通常是對(duì)傳統(tǒng)民樂(lè)的改編，在演奏中要盡量與傳統(tǒng)的古箏和弦樂(lè)器特征相符，這是音樂(lè)上的創(chuàng)新，也是演奏的難度所在。將中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)以鋼琴形式演奏出來(lái)需要大眾一個(gè)接受的過(guò)程，但日本音樂(lè)人磯村由紀(jì)子大膽將二胡與鋼琴兩種樂(lè)器配合演奏出的《風(fēng)居住的街道》廣受好評(píng)，由此可見(jiàn)，中國(guó)鋼琴作品也會(huì)被大眾接受并認(rèn)可。因此，高校鋼琴課要學(xué)習(xí)和傳承中華民族的文化。

4.中國(guó)鋼琴作品是音樂(lè)沒(méi)有國(guó)界但演奏者有祖國(guó)政治意識(shí)的引導(dǎo)

中國(guó)經(jīng)濟(jì)國(guó)際化和中國(guó)社會(huì)的文化多元化幾乎是同時(shí)出現(xiàn)的，歐美音樂(lè)以流行的名義進(jìn)入我國(guó)音樂(lè)文化市場(chǎng)，鋼琴和小提琴等以高雅藝術(shù)的名義進(jìn)駐我國(guó)文化陣地，這與中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)形成了鮮明的對(duì)比。文化對(duì)人的意識(shí)有很深的影響，在認(rèn)同某種文化的同時(shí)就會(huì)受其文化中的價(jià)值觀和道德尺度的影響。為此，高校鋼琴教學(xué)中要重視中國(guó)鋼琴作品，加強(qiáng)中國(guó)鋼琴作品在練習(xí)曲中的比重，選取優(yōu)秀的中國(guó)鋼琴作品在重要演出中演奏。不可否認(rèn)的是中國(guó)鋼琴作品還處于發(fā)展中，依然有不同程度的提升空間，但是我們要對(duì)自己民族的作品充滿自信，要對(duì)世界對(duì)藝術(shù)的審美能力予以高度的信任。通過(guò)強(qiáng)化鋼琴演奏中的中國(guó)鋼琴作品，讓演奏者感受鋼琴獨(dú)特的音色，同時(shí)抒發(fā)濃濃的中華情懷。因此，高校鋼琴教學(xué)要充分發(fā)揮中國(guó)鋼琴作品的中國(guó)特色，引導(dǎo)演奏者沉浸在藝術(shù)中不能忘記祖國(guó)。

針對(duì)上述兩點(diǎn)，高校鋼琴教學(xué)課要與民樂(lè)鑒賞課和思想政治課結(jié)合來(lái)上。通過(guò)民樂(lè)鑒賞課來(lái)豐富學(xué)生的視野，從而讓學(xué)生對(duì)民樂(lè)中各種樂(lè)器的音色進(jìn)行了解。例如，在《牧童的短笛》的欣賞中，可以對(duì)笛子的特色有直觀了解，從而有利于鋼琴演奏時(shí)把握擊鍵的力度和速度。通過(guò)思想政治課可以強(qiáng)化學(xué)生的政治素養(yǎng)，在感性的音樂(lè)演奏中增加幾分理性，尤其是在《近代史綱要》的學(xué)習(xí)中，能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)部分中國(guó)鋼琴作品的理解，可謂一舉兩得。

三、結(jié)語(yǔ)

我們以學(xué)習(xí)和包容的心態(tài)接受了西洋樂(lè)器鋼琴，同時(shí)也要以鋼琴為載體來(lái)表現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)作品，這才是所謂的中西合璧與文化融合。中華民族偉大復(fù)興既包括經(jīng)濟(jì)的復(fù)興，又包括文化的復(fù)興，音樂(lè)作為文化的重要組成部分，需要將更多的中國(guó)鋼琴作品呈獻(xiàn)給世人。當(dāng)下我國(guó)處于改革開(kāi)放后一階段的“迎進(jìn)來(lái)”的時(shí)期，這就需要我們將自己的傳統(tǒng)文化和特色展現(xiàn)給世界，中國(guó)鋼琴作品應(yīng)該受到高校的高度重視，這是時(shí)代的召喚。中國(guó)并非鋼琴的故鄉(xiāng)，但是中國(guó)的鋼琴作品并不在少數(shù)，重視中國(guó)鋼琴作品教學(xué)是對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)和傳承以及發(fā)揚(yáng)。音樂(lè)作為一種藝術(shù)沒(méi)有國(guó)界，可以用任何一首鋼琴曲來(lái)練習(xí)，但是彈奏著有祖國(guó)，具由嫻熟的中國(guó)鋼琴作品演奏技能可以在特定的場(chǎng)合彰顯國(guó)格。因此，高校要重視鋼琴教學(xué)中中國(guó)鋼琴作品的教學(xué)。

[1]李春曉.淺談不同風(fēng)格中國(guó)鋼琴作品的演奏[J].北方音樂(lè)，2015（01）.

[2]遲冰.中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)教育，2014（05）.

[3]周燚.基于中國(guó)鋼琴作品教學(xué)現(xiàn)狀的思考[J].黃河之聲，2014（10）.