張海霖 (西安音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院 710000)
淺談鋼琴教學(xué)中的審美教育與情感教育
張海霖 (西安音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院 710000)
鋼琴演奏教學(xué)是鋼琴教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),是鋼琴教學(xué)理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合,通過演奏中的藝術(shù)作品從而使人在心里形成一種美的享受和豐富的感情體驗(yàn)。因此,鋼琴教學(xué)活動(dòng)必須以鋼琴演奏教學(xué)活動(dòng)為中心,加強(qiáng)表與演詮釋,使兩者互為補(bǔ)充,基于它本質(zhì)上是人的一種創(chuàng)造性活動(dòng),那么其包含著濃厚的審美和情感元素。這就需要我們的音樂教師在鋼琴教學(xué)活動(dòng)中特別是鋼琴演奏教學(xué)環(huán)節(jié),加入審美教育和情感教育,使鋼琴演奏成為一種活的藝術(shù)活動(dòng)。
鋼琴教學(xué);審美教育;情感教育
人類豐富多彩的生活可以通過各種形式予以表達(dá)和闡釋,藝術(shù)就是其中一種,無不以藝術(shù)再創(chuàng)的手法還原人類生活的真實(shí)面貌,無不把人類生活中蘊(yùn)藏著的豐富情感表達(dá)出來。鋼琴演奏教學(xué)是鋼琴教學(xué)活動(dòng)中的核心,它融合了靜的作品和動(dòng)的藝術(shù)創(chuàng)作,從而彰顯了藝術(shù)創(chuàng)造的深厚內(nèi)涵和魅力,通過鋼琴形式把人們的活動(dòng)展示出來,不僅活化了人的活動(dòng),而且挖掘了人的活動(dòng)中的情感內(nèi)涵,最終使人能夠在音樂的藝術(shù)符號(hào)中獲得一種心理上的美感和心靈震撼感。因此,這就需要我們的音樂教師在鋼琴教學(xué)活動(dòng)中強(qiáng)化審美和情感教育,真正詮釋鋼琴表演的藝術(shù)內(nèi)涵。
在鋼琴教學(xué)活動(dòng)還普遍存在著這樣的誤區(qū):一些鋼琴教師認(rèn)為只要把基礎(chǔ)性的識(shí)譜知識(shí)、鍵法處理技巧、琴譜和鍵法結(jié)合技巧等傳授給學(xué)生,督促學(xué)生不斷地加強(qiáng)鍵法的熟練度,并大量讓學(xué)生記誦琴譜,那么就已經(jīng)達(dá)到了鋼琴教學(xué)的目的;一些學(xué)生認(rèn)為鋼琴學(xué)習(xí),只要識(shí)記好琴譜并鍵盤手法靈活,就一定能夠把鋼琴曲子演奏得很好。這樣對(duì)鋼琴演奏的認(rèn)知,忽視了鋼琴演奏是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法而已,其本質(zhì)是需要借助于鋼琴演奏方式把音樂作品表達(dá)出來,把音樂作品中所蘊(yùn)含的作者情感宣泄出來,從而使人能夠在心靈上得到一種感動(dòng),心理上會(huì)獲得一種美的享受,最終有助于陶冶人的情操、豐富人的精神世界、促使人全面發(fā)展。因此,這需要音樂教師在進(jìn)行鋼琴教學(xué)活動(dòng)中首先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)演奏的作品進(jìn)行研讀,去仔細(xì)領(lǐng)會(huì)作品中所包含的意蘊(yùn),并挖掘作品背后作者的意圖和中心思想所在,從而與作者在心靈上進(jìn)行一種跨越時(shí)空的溝通,在情感上形成一種共鳴;其次,根據(jù)作品的題材,加強(qiáng)學(xué)生的識(shí)譜,在識(shí)譜過程中要特別要引導(dǎo)學(xué)生注意的是,識(shí)譜的音樂符號(hào)和語言是如何突出作品題材,音節(jié)的高低以及傳和重在表達(dá)作品的什么風(fēng)格、主題和思想,而后對(duì)琴譜進(jìn)行挖掘和整合,以求琴譜和作品有機(jī)統(tǒng)一結(jié)合;最后,加強(qiáng)學(xué)生的鍵盤與琴譜相結(jié)合的處理技巧,在彈奏的過程中不僅鍵法要熟練,更要注重把作品中作者的情感以及作品整體美感演繹出來。
例如,在題材內(nèi)容中表現(xiàn)對(duì)大自然的熱愛、人類美好生活的向往以及對(duì)勞動(dòng)者的歌頌等,對(duì)于這類作品,教師要引導(dǎo)學(xué)生在鋼琴演奏中鍵法要輕快、手法輕盈、節(jié)奏上要柔和、音要長,從而使人眼前浮現(xiàn)出大自然的欣欣向榮美景、人們?cè)诟餍懈鳂I(yè)充滿信心地努力奮斗、勞動(dòng)者汗流滿面但是看到勝利果實(shí)滿臉笑容的場(chǎng)面涌現(xiàn)眼前,讓人從美的視域體味一片祥和、到處都是人與社會(huì)融合的諧和場(chǎng)面,從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種美的體驗(yàn)。同時(shí),柔和的鋼琴聲和悅耳的節(jié)奏,讓人聽了以后產(chǎn)生一種欣喜和平和感受,不僅安撫人的情緒,而且讓人產(chǎn)生一種積極向上的精神。
在音樂鋼琴教學(xué)活動(dòng),如果單一地把鋼琴演奏的理論和技巧講授給學(xué)生,并讓學(xué)生根據(jù)講解自己去揣摩和練習(xí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生鋼琴演奏的結(jié)果并不能夠讓教師滿意,而且演奏的效果并沒有達(dá)到教學(xué)目的,很多時(shí)候我們的鋼琴教師把原因歸功于學(xué)生沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)和練習(xí)演奏技巧。殊不知,這個(gè)原因是片面性的,還不能夠解決學(xué)生的鋼琴演奏問題。綜合性地根據(jù)以往鋼琴教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的分析和審視,可以得出,學(xué)生在鋼琴演奏中存在的問題還應(yīng)該歸因于學(xué)生沒有吃透教師的理論性講解,這就需要鋼琴教師進(jìn)行實(shí)例示范鋼琴演奏,以自己的親身實(shí)例能夠給予學(xué)生以啟發(fā),從而讓學(xué)生尋找出自己的不足,并針對(duì)不足完善鋼琴演奏??梢姡處煹氖痉缎匝葑嗪苤匾?,通過教師的示范性演奏,教師給予學(xué)生以一定的演奏標(biāo)準(zhǔn)和要求,學(xué)生能夠樹立榜樣,與教師的鋼琴演奏形成對(duì)比,有針對(duì)性地提升自己的技巧。最為重要的是,在鋼琴教師的演奏實(shí)例中,教師可以針對(duì)情感教育和審美教育重點(diǎn)突出演奏的要求和技巧,教師邊進(jìn)行鋼琴演奏,邊給學(xué)生指出需要注意的地方,這樣理論與實(shí)踐性的結(jié)合,就能夠極大地提高學(xué)生的注意力和興趣,學(xué)生就能夠有針對(duì)性把情感和審美在鋼琴演奏中的滲透,最終使鋼琴作品富有情感、富有美的享受,也就提升了學(xué)生的鋼琴演奏水平。
例如:在演奏貝多芬、柴科夫斯基、肖邦音樂作品時(shí),教師要先讓學(xué)生針對(duì)每個(gè)作者的作品主題以及特點(diǎn)進(jìn)行剖析,會(huì)認(rèn)識(shí)到三者各有其自己的特色。貝多芬的作品具有英雄性,那么在鋼琴演奏過程中就教導(dǎo)學(xué)生以較快的節(jié)奏和旋律把英雄瀟灑的形象和活動(dòng)場(chǎng)面體現(xiàn)出來;柴科夫斯基的作品主題莊重,通過指導(dǎo)學(xué)生彈奏旋律短促,莊嚴(yán)而神圣、宏大而嚴(yán)肅的場(chǎng)景依稀就在眼前;而肖邦的作品給人如詩如畫一般,這就需要學(xué)生在彈奏過程中在手法上靈活多變,讓聽者聽以后好像置身于如夢(mèng)如幻的場(chǎng)景之中,刺激人的美感神經(jīng)被這種魔幻般的場(chǎng)景所深深吸引和陶醉、所動(dòng)容,在情感上使人產(chǎn)生不同的感觸和感想,調(diào)整人的情緒,從而豐富人的精神生活。值得我們鋼琴教師注意的是,由于每一個(gè)學(xué)生的情感表達(dá)、人生經(jīng)歷以及知識(shí)結(jié)構(gòu)不同。因此,我們的音樂鋼琴教師要讓學(xué)生堅(jiān)持原則和標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,可以融合自己的情感和美的體會(huì),使鋼琴音樂作品的更多內(nèi)涵被挖掘出來,從而使鋼琴作品更加人性化、更加生活化、更加豐富化。
毋庸置疑,鋼琴教學(xué)中的鋼琴演奏教學(xué)環(huán)節(jié)正用一種藝術(shù)的角度把人們的現(xiàn)實(shí)生活反映出來,把人們的對(duì)生活的期盼和寄望表達(dá)出來,這一演奏活動(dòng)過程其實(shí)就是一種人的主觀性藝術(shù)反饋過程,無不展示著人的創(chuàng)造性。因此,在鋼琴演奏教學(xué)活動(dòng)中,我們的鋼琴教師,要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,要多元化地對(duì)鋼琴演奏進(jìn)行定位,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到鋼琴演奏不僅僅是一種人化性的藝術(shù)形式,更是演奏者對(duì)演奏作品的美的體驗(yàn)和情感揭示,這就需要鋼琴教師在鋼琴演奏教學(xué)活動(dòng)中滲透審美和情感教育。
[1]郝潔.論情感教育在鋼琴教學(xué)中的功能發(fā)揮[J].北方音樂,2014(8).
[2]周紅生.鋼琴教學(xué)中的“審美教育”[J].音樂時(shí)空,2014(20).