尹夏+尹晨

摘 要：數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)代運用具有廣泛性、時代性和文化性，認識數(shù)碼藝術(shù)表現(xiàn)技法，把握數(shù)碼設(shè)計藝術(shù)的交互性、延續(xù)性和系統(tǒng)性等特征，關(guān)注傳統(tǒng)文化和人類的情感，挖掘數(shù)碼藝術(shù)的審美價值，是數(shù)碼藝術(shù)教育持續(xù)健康發(fā)展的重要保障。

關(guān)鍵詞：數(shù)碼藝術(shù)教育;藝術(shù)美;審美價值;現(xiàn)代運用;發(fā)展趨勢

中圖分類號：G642;G420 ? ? 文獻標志碼：A ? ? 文章編號：1008-3561（2016）01-0039-01

隨著科學技術(shù)的發(fā)展和普及，與數(shù)碼設(shè)計藝術(shù)相關(guān)的技術(shù)也飛速發(fā)展，計算機技術(shù)與藝術(shù)的相互結(jié)合催生出一個嶄新的藝術(shù)形式——數(shù)碼藝術(shù)。當前，數(shù)碼藝術(shù)教育和產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，數(shù)碼藝術(shù)已經(jīng)滲透到各個學科和領(lǐng)域，與人類生活的關(guān)系越來越密切。

一、數(shù)碼藝術(shù)的現(xiàn)代運用與審美

數(shù)碼圖形藝術(shù)是藝術(shù)與科學、技術(shù)與美學相結(jié)合的產(chǎn)物。與傳統(tǒng)藝術(shù)相比，數(shù)碼圖形藝術(shù)具有時空性與物質(zhì)性方面的特點，還具有實時性、交互性和動態(tài)性等藝術(shù)特征，以及多通道、新奇性感受的審美特點。

（1）一般意義上的數(shù)碼藝術(shù)的現(xiàn)代運用。利用計算機技術(shù)進行視覺設(shè)計和生產(chǎn)的領(lǐng)域通稱CG，借鑒日本的CG領(lǐng)域，一般有CG藝術(shù)和設(shè)計、游戲軟件、動畫和漫畫四個領(lǐng)域。數(shù)字圖像，更能突出某些應該讓人注意的細節(jié)及特點，更能體現(xiàn)出時尚感、前衛(wèi)感和科技理性感，適合現(xiàn)代消費需求和審美需求。數(shù)字化的現(xiàn)實真實或虛擬真實，實際上傳遞的是創(chuàng)作者和受眾內(nèi)在的情感的真實以及人類存在的真實。這種真實同時也為人類思索人生的意義、生命的存在價值以及生命活動的天地提供依據(jù)。電子游戲藝術(shù)以其特有的表現(xiàn)形式，豐富人們的內(nèi)心世界。動畫制作過程實現(xiàn)了數(shù)碼化制作，虛擬的真實，畫面色彩豐富，立體感強，音色逼真，視覺和聽覺沖擊力震撼完美?，F(xiàn)代漫畫也是數(shù)碼藝術(shù)的一個重要運用領(lǐng)域。數(shù)碼輸入板技術(shù)和平面軟件的運用，以及設(shè)備性能的提高，使現(xiàn)代漫畫風格或清新雋永，或個性新奇，讓人耳目一新。

（2）網(wǎng)絡圖形和多媒體中的數(shù)碼設(shè)計藝術(shù)。數(shù)碼藝術(shù)的便捷新奇的表現(xiàn)手法，被充分運用在商業(yè)環(huán)境里。在影視特效、產(chǎn)品多媒體展示和網(wǎng)絡設(shè)計中，數(shù)碼藝術(shù)產(chǎn)生了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計無法達到的效果。網(wǎng)絡圖形藝術(shù)設(shè)計主要運用于網(wǎng)站頁面領(lǐng)域、網(wǎng)絡交互服務界面、網(wǎng)絡應用程序界面和綜合性的網(wǎng)絡圖形藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域。這種擴展和深入，包括虛擬社區(qū)、網(wǎng)絡游戲、BBS、聊天室、瀏覽器以及網(wǎng)絡在線多媒體教學課件等。多媒體藝術(shù)設(shè)計結(jié)合了各種視覺和聽覺媒介，其視聽效果令人難以忘懷。多媒體藝術(shù)設(shè)計已在如下領(lǐng)域運用：公共展覽館或博物館的多媒體藝術(shù)展示、教學或報告活動中的演示、企業(yè)宣傳或新產(chǎn)品推介演示以及游戲多媒體。不同的藝術(shù)設(shè)計形式相互交叉、融合，讓數(shù)碼藝術(shù)概念界限變得模糊，這種模糊變化恰恰顯示出數(shù)碼設(shè)計不斷成長的蓬勃生命力。

二、數(shù)碼藝術(shù)的未來發(fā)展趨勢

計算機技術(shù)的發(fā)展帶來數(shù)碼藝術(shù)的飛速發(fā)展，要把握數(shù)碼藝術(shù)本身特色和優(yōu)勢，挖掘其文化特質(zhì)和美學內(nèi)涵，使數(shù)碼藝術(shù)健康持續(xù)地發(fā)展。

（1）數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計的優(yōu)勢特征和文化特征將越來越明顯。數(shù)碼藝術(shù)的優(yōu)勢特征，主要包括多媒體性、交互性、延續(xù)性和系統(tǒng)性四個方面。數(shù)碼藝術(shù)結(jié)合和發(fā)展了文學、繪畫與影視表演等藝術(shù)表現(xiàn)手法的優(yōu)勢，形成了動靜結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法。數(shù)碼藝術(shù)還具有作品的延續(xù)性，便于傳輸、修改和更新，所以，數(shù)碼藝術(shù)始終保持著新鮮感和神秘感，這也符合當今和未來世界信息量大、節(jié)奏快的發(fā)展潮流。數(shù)碼設(shè)計藝術(shù)屬于精神文化的一個組成部分，是功利和審美的統(tǒng)一。物質(zhì)文化、制度文化以及非藝術(shù)的精神文化等，也直接或間接地影響和制約數(shù)碼藝術(shù)的存在及發(fā)展。數(shù)碼藝術(shù)已經(jīng)成了一種文化產(chǎn)業(yè)，交流、發(fā)行、欣賞、操作、傳播、接受、保存使其文化信息的交流越來越順暢和頻繁。當下，世界互聯(lián)網(wǎng)安全制度公約的認識和推行，有利于網(wǎng)絡制度文化和網(wǎng)絡文明的建設(shè)。因此，挖掘傳統(tǒng)文化，探尋人性中的真、善、美，是數(shù)碼藝術(shù)教育未來最明顯的文化特征和發(fā)展趨勢。

（2）數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計中的技術(shù)與藝術(shù)的分離成為可能。未來，隨著各類數(shù)碼設(shè)計類軟件的發(fā)展和成熟，藝術(shù)處理的效果能根據(jù)創(chuàng)意達到極致。未來的藝術(shù)創(chuàng)作中，技術(shù)問題將退至后臺由專門的技術(shù)人員完成，展現(xiàn)在觀賞者面前的是藝術(shù)家和設(shè)計師對美的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造。數(shù)碼設(shè)計藝術(shù)作品是有著自身獨特性質(zhì)和魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，視覺特性是其特質(zhì)之一，它遵循美學原則，其內(nèi)在含義與價值在于幫助人們理解人生的意義，展現(xiàn)生命的存在，即生命活動的場所和天地。

三、結(jié)束語

隨著時代的發(fā)展，數(shù)碼藝術(shù)對美的追求越來越深入。圖像時代，容易產(chǎn)生千篇一律、缺乏特色的視覺污染，如何提高數(shù)碼藝術(shù)的審美價值，關(guān)注傳統(tǒng)文化、關(guān)注人類的情感，是數(shù)碼藝術(shù)教育亟待研究和解決的問題。當然，研究數(shù)碼藝術(shù)的現(xiàn)代運用與未來發(fā)展趨勢的同時，絕不能忽視數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計者（人）的素質(zhì)要素，確立“以人為本”“創(chuàng)造合理”的設(shè)計思維，向交叉學科學習，向傳統(tǒng)學習，在傳承中借鑒和創(chuàng)新，數(shù)碼藝術(shù)教育的未來將會具有更為廣闊的天地。

參考文獻：

[1]呂杰鋒，陳汗青.數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計[M].北京：人民美術(shù)出版社，2005.

[2]徐曉庚.現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)學[M].武漢：長江文藝出版社，2003.