王仁彧

【摘 要】社會(huì)的發(fā)展與科技的進(jìn)步不僅給人類帶來了文明，也給人們帶來了多樣化的生活。接受老年教育、融入老年學(xué)習(xí)讓老年學(xué)習(xí)者感悟到了學(xué)習(xí)給老年生活帶來的歡樂，讓他們的晚年生活得以不斷豐富、老年人生得以不斷完善。老年學(xué)習(xí)者不僅是終身學(xué)習(xí)理念的積極踐行者，更是在終身學(xué)習(xí)理念的積極引導(dǎo)下改變著自己的生活態(tài)度，實(shí)現(xiàn)著終身學(xué)習(xí)促進(jìn)人生發(fā)展的真諦。

【關(guān)鍵詞】老年學(xué)習(xí)；終身學(xué)習(xí)；老年生活；真諦

【中圖分類號(hào)】G777 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1001-8794（2016）01-0001-05

一、老年學(xué)習(xí)的生活指向

當(dāng)人們以不斷追求的態(tài)度走完了自己的職場(chǎng)生涯時(shí)，也希望能用一種積極的生活狀態(tài)安度自己的晚年生活。那種傳統(tǒng)思維中與愛人攜手相伴、與家人和睦相聚的幸福生活模式，正被社會(huì)發(fā)展與科技進(jìn)步給人類帶來的現(xiàn)代文明與多樣化生活的思維所沖擊。越來越多的老人已經(jīng)走出了家門，來到了學(xué)校，跟其他老年學(xué)員們一道感悟著知識(shí)的力量、分享著學(xué)習(xí)的快樂，體驗(yàn)著學(xué)習(xí)給他們生活帶來的積極作用。

1老年學(xué)習(xí)：老齡人口激增的社會(huì)需求

當(dāng)今社會(huì)，“老年人口激增”已經(jīng)成為人口發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。隨著20世紀(jì)80年代我國(guó)實(shí)施“改革開放”政策以來，國(guó)家現(xiàn)代化的建設(shè)步伐已經(jīng)越來越快，我國(guó)綜合國(guó)力水平也正隨著社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而不斷提升。改革開放不僅促進(jìn)了我國(guó)由農(nóng)業(yè)社會(huì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向工業(yè)社會(huì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，更加促使了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)與社會(huì)的巨大變遷。與之相適應(yīng)的是，不僅人們的生活水平得到了逐年提高，而且生活質(zhì)量也得到了不斷改善。

隨著人類壽命不斷延伸，老年人口總量得以持續(xù)增長(zhǎng)。根據(jù)上海市老齡委截止2013年底的數(shù)據(jù)①統(tǒng)計(jì)，在上海市戶籍人口中，60歲及以上老年人占總?cè)丝?7.1%，約為387.6萬(wàn)；65歲及以上人口占總?cè)丝?7.9%，約為256.6萬(wàn)；70歲及以上人口占總?cè)丝?2%，約為171.9萬(wàn)；80歲及以上人口占總?cè)丝?%，占60歲及以上人口的18.5%，約為71.6萬(wàn)。2013年上海市戶籍人口平均預(yù)期壽命約為82.5歲。根據(jù)我國(guó)第六次人口普查（2010年）數(shù)據(jù)②顯示，在我國(guó)總?cè)丝谥校?0歲及以上人口占總?cè)丝?3.3%左右，約為17 759.4萬(wàn)；65歲及以上人口占總?cè)丝?.9%左右，約為11 892.7萬(wàn)；70歲及以上人口占總?cè)丝?.8%左右，約為7 781.4萬(wàn)；80歲及以上人口占總?cè)丝?.57%，占60歲及以上人口總量的11.8%左右，約為2 098.9萬(wàn)。目前，我國(guó)人口平均預(yù)期壽命約為74.8歲。③

通過上述數(shù)據(jù)可以看出，我國(guó)老年人口總量已經(jīng)超出了聯(lián)合國(guó)設(shè)定的老齡化社會(huì)的人口比例。不論是經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)還是全國(guó)各地都呈現(xiàn)出了老年人口總量日益龐大、老年群體不斷擴(kuò)大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。開展內(nèi)容豐富、形式多樣的老年教育活動(dòng)，促進(jìn)老年群體積極融入老年學(xué)習(xí)活動(dòng)，必將成為全社會(huì)關(guān)愛老人、實(shí)現(xiàn)老年人晚年幸福生活的精神動(dòng)力與智力內(nèi)涵。

2老年學(xué)習(xí)：老年人生的生活理解

人生的不同時(shí)期都存在著生活的變化。不論是從嬰幼兒向青少年的轉(zhuǎn)變，還是青少年向中年的轉(zhuǎn)變，生活給人們帶來的大都是美好與希望，而唯有中年向老年的生活轉(zhuǎn)變給人們掀開的卻是逐漸淡出社會(huì)的序幕。一個(gè)人由個(gè)體生活進(jìn)入社會(huì)社會(huì)生活所擁有的大多是收獲與責(zé)任，而當(dāng)人們淡出社會(huì)生活、回歸個(gè)體生活時(shí)所擁有的往往是失落與被遺忘。這種生活的變化往往也是最為悲壯、最讓人難以面對(duì)的。千古名句“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”呈現(xiàn)在人們眼前的仿佛是一幅“向晚意不適”的景象：盡管紅日西斜輝映出了無(wú)限美景。然而，美景雖好卻終將隨夕陽(yáng)歸山而煙消云散。詩(shī)句無(wú)奈地道出了縱使夕陽(yáng)無(wú)限美好，也無(wú)法維持更長(zhǎng)時(shí)間的遺憾與尷尬?，F(xiàn)實(shí)生活中，這堪比年過六十的老人，美好的晚年人生猶如夕陽(yáng)一般，僅是燦爛之后的最后一抹深情的紅，更像進(jìn)入黑暗前的最后絕唱，無(wú)疑會(huì)讓人產(chǎn)生人生短暫的感慨與對(duì)時(shí)光飛逝的無(wú)奈。

然而，進(jìn)入新世紀(jì)，社會(huì)的進(jìn)步與科技的發(fā)展不僅改變著原有的生活方式，也不斷改變著固有的思維模式?！跋﹃?yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”這種被視為老而無(wú)為的生活態(tài)度正被越來越多老人的實(shí)際行動(dòng)改寫著?！半m是近黃昏，夕陽(yáng)無(wú)限好”已成為現(xiàn)代版老年社會(huì)生活及其精神面貌的美好寫照。老人們不僅可以用自身的實(shí)踐感悟著晚年生活的美好，還用自身的努力印證了雖已年老依然可以獲得高質(zhì)量、有品位的晚年生活。在校園、在公園、在街頭、在社區(qū)都可見到老人們或在專心致志地學(xué)習(xí)著各種文化知識(shí)，或在暢所欲言地交流著對(duì)生活的理解與感悟。

從嬰幼兒到青少年，再到中年，這些人生經(jīng)歷為人們邁入老年人生提供了豐富的生活畫卷。對(duì)生活的理解，對(duì)晚年幸福的信念與追求，可以全面展示老人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，更能體現(xiàn)老年人對(duì)離開了昔日職場(chǎng)生活之后的生活態(tài)度，老年學(xué)習(xí)將成為他們?cè)谧非笸砟晟钪械淖晕胰松^程中的一道靚麗風(fēng)景，屬于完全自我的晚年生活的點(diǎn)滴故事集聚。老年學(xué)習(xí)人生不僅是老人給自己晚年生活的詮釋，更是體現(xiàn)了老人對(duì)風(fēng)雨彩虹美好生活的展現(xiàn)與追憶，抑或那些歷經(jīng)了風(fēng)雨人生之后老人對(duì)生活的頓悟與釋懷。

3老年學(xué)習(xí)：銀齡行動(dòng)的社會(huì)本原

社會(huì)銀齡行動(dòng)不僅是老年人老有所為的體現(xiàn)，更是老年人老有所學(xué)的積極見證。我國(guó)自20世紀(jì)80年代起實(shí)施的改革開放政策為大批從事科技、教育與醫(yī)療等事業(yè)的中高級(jí)知識(shí)分子提供了施展才華的廣闊舞臺(tái)，他們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧媳M情地展示著自身的知識(shí)與技能優(yōu)勢(shì)。進(jìn)入21世紀(jì)，這批當(dāng)年活躍在各行各業(yè)的中堅(jiān)力量逐漸進(jìn)入了職業(yè)晚期，步入人生老年期，并慢慢地淡出了人們的視野。我國(guó)離退休的科技人員截止2003年已達(dá)500萬(wàn)之多，④盡管這批專業(yè)技術(shù)人才已經(jīng)年老退休，但是他們對(duì)我國(guó)科教事業(yè)的追求、對(duì)黨和國(guó)家的感恩之情依然十分強(qiáng)烈。其中，年齡在70歲以下，并有能力繼續(xù)為社會(huì)發(fā)揮積極作用的人員占離退休總?cè)藬?shù)的70%左右。相對(duì)于國(guó)家的科技發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步，他們也屬于難能可貴的社會(huì)資源。

全國(guó)老齡委自2003年發(fā)起的“銀齡行動(dòng)”，就是倡導(dǎo)我國(guó)東部地區(qū)大中城市的離退休老年專業(yè)技術(shù)人員積極行動(dòng)起來，向西部或經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)提供智力援助行動(dòng)。他們已經(jīng)“華發(fā)如銀”，這項(xiàng)行動(dòng)就被簡(jiǎn)稱為“銀齡行動(dòng)”。也就是說，只要堅(jiān)持以“老有所為”為主要內(nèi)容的老年人活動(dòng)項(xiàng)目，都可以被推薦為“銀齡行動(dòng)”。

某種意義上說，開拓“銀齡行動(dòng)”就是對(duì)老年人的一種理解和尊重。盡管他們已經(jīng)年老，絕大多數(shù)老人已經(jīng)離開了工作了數(shù)十年的崗位，然而，醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展以及醫(yī)學(xué)知識(shí)的普及，他們對(duì)身體健康的理解與維護(hù)會(huì)比年輕時(shí)更強(qiáng)。他們?cè)诎l(fā)揮自身能量的同時(shí)，會(huì)不斷接受學(xué)習(xí)，拓展自己的視野，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性。他們會(huì)以更加飽滿的精神面貌去面對(duì)生活中的每一天，尤其是他們打了一輩子交道、因年齡原因不得不離開的社會(huì)生活。對(duì)于生活，他們其實(shí)人老心不老；對(duì)于曾經(jīng)熱愛的社會(huì)舞臺(tái)，他們?nèi)穗x卻心不離。老年人參與“銀齡行動(dòng)”不僅是為了晚年生活的不斷“充電”，更能讓他們感受到融入老年學(xué)習(xí)給自己晚年生活帶來的樂趣所在。某種意義上說，銀齡行動(dòng)促進(jìn)了他們的身體健康，也讓他們?cè)诶夏晟钪懈惺艿搅朔e極快樂的幸福晚年。

二、終身學(xué)習(xí)理念的社會(huì)追求

2014年8月，教育部和中央文明辦等七部門聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的意見》。該《意見》指出，建設(shè)學(xué)習(xí)型城市是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要基石，有利于提升國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)文明程度、有助于促進(jìn)人的全面發(fā)展。在不同的年齡階段中，在校學(xué)生始終以學(xué)習(xí)活動(dòng)作為他們的主要任務(wù)；在職人員也會(huì)為提升職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力而不斷參與學(xué)習(xí)。可以說，老年人群參與學(xué)習(xí)實(shí)踐不僅是他們個(gè)人的日常行為，更是終身學(xué)習(xí)理念與學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的重要期盼。

1積極老年學(xué)習(xí)者：終身學(xué)習(xí)的首要人群

推進(jìn)學(xué)習(xí)型城市建設(shè)不僅需要各種社會(huì)組織的積極響應(yīng)，更需要所有社會(huì)成員的積極參與。學(xué)習(xí)型城市建設(shè)既能有效推動(dòng)城市整體形象展示，也能積極促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化進(jìn)程，并在此過程中有力推進(jìn)全社會(huì)的文明與進(jìn)步。因此，從社會(huì)成員的個(gè)體角度來看，學(xué)習(xí)型城市建設(shè)既倡導(dǎo)社會(huì)成員積極追求終身學(xué)習(xí)理念，又促進(jìn)社會(huì)成員努力踐行終身學(xué)習(xí)實(shí)踐。

對(duì)于離開了社會(huì)崗位的老年學(xué)習(xí)者而言，他們參與學(xué)習(xí)已經(jīng)不再具有明顯的社會(huì)功利性。相反，參與學(xué)習(xí)能讓自己的人生社會(huì)化歷程不斷延續(xù)，讓自我緊跟時(shí)代的前進(jìn)步伐。讓個(gè)體能夠適應(yīng)學(xué)習(xí)型城市發(fā)展的要求，既是他們晚年生活的責(zé)任，又是他們幸福生活的源泉。不再?gòu)氖律鐣?huì)工作，逐漸遠(yuǎn)離社會(huì)生活的現(xiàn)狀，更需要老年學(xué)習(xí)者拓展自己的生活視野，更需要提升面對(duì)未來生活變化的能力與素養(yǎng)。毫無(wú)疑問，他們應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的首要人群。終身學(xué)習(xí)不僅能幫助他們擁有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需的知識(shí)與技能，更能幫助他們實(shí)現(xiàn)積極的幸福晚年。

2幸福老年人生：終身學(xué)習(xí)的積極目標(biāo)

學(xué)習(xí)可以使人獲得知識(shí)與技能，不論是中小學(xué)生還是大學(xué)生，也不論是剛剛離開學(xué)校的社會(huì)新人還是久耕職場(chǎng)的社會(huì)人員，人們大都是從學(xué)習(xí)中獲取了對(duì)社會(huì)的理解、對(duì)職業(yè)的操守。從促進(jìn)個(gè)體進(jìn)步的視角來看，學(xué)習(xí)讓人們擁有了步入社會(huì)生活的基本知識(shí)與技能。從提升個(gè)體社會(huì)適應(yīng)性的角度來看，學(xué)習(xí)讓個(gè)體更好地適應(yīng)社會(huì)生活中的各種機(jī)遇與挑戰(zhàn)。從推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的高度來看，學(xué)習(xí)能讓個(gè)體獲得自身的社會(huì)追求，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的同時(shí)，也共同推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。

對(duì)于已經(jīng)離開了社會(huì)生活的老年人而言，再去過多掌握那些職場(chǎng)生活所需的專業(yè)知識(shí)與操作技能，已經(jīng)沒有必要了。也就是說，為獲取專業(yè)知識(shí)與技能而參與學(xué)習(xí)對(duì)他們來說都已顯得不是那么重要了。然而，這并不意味著老年人不需要參與學(xué)習(xí)了。離開了早已諳熟的職場(chǎng)生活、步入老年的人們又要面臨著幾乎全新的老年生活。盡管他們已不需要進(jìn)一步了解職場(chǎng)生活中的知識(shí)，但是，陌生的老年社會(huì)環(huán)境、全新的老年生活方式依然需要他們不斷學(xué)習(xí)。接受終身教育與參與終身學(xué)習(xí)正是為老年學(xué)習(xí)者獲得幸福老年人生提供積極的人生目標(biāo)。

3享受老年生活：終身學(xué)習(xí)的有效動(dòng)力

參與學(xué)習(xí)在幫助老年人獲得晚年生活中所需的各類知識(shí)與技能的同時(shí)，也在幫助他們圓年輕時(shí)的學(xué)習(xí)夢(mèng)想，幫助他們實(shí)現(xiàn)回憶自己的過去生活、安度幸福晚年的人生愿望。對(duì)于每一位老年人來說，在自己的人生經(jīng)歷中，或是一帆風(fēng)順地經(jīng)歷著從學(xué)生時(shí)代到職場(chǎng)生活，或是風(fēng)雨坎坷地經(jīng)歷著自己的學(xué)生時(shí)代到職業(yè)時(shí)代。不論經(jīng)歷何種學(xué)習(xí)生涯與職場(chǎng)故事，步入晚年之后，享受美好晚年生活是每一位老人的追求。

對(duì)于老年人來說，數(shù)十年的人生經(jīng)歷既為他們提供了豐富的社會(huì)生活基礎(chǔ)，成為促使他們更好地融入老年生活的積極因素，為他們對(duì)幸福晚年人生的體驗(yàn)、驅(qū)使著他們要不斷探索老年生活的真實(shí)內(nèi)涵開啟了渴望之門。在他們的人生經(jīng)歷中也難免存在一些諸如老齡人生態(tài)度轉(zhuǎn)變與老齡社會(huì)環(huán)境改變等影響積極老齡化有效實(shí)現(xiàn)的阻礙因素。也正是這些阻礙因素需要老年人通過不斷探索尋求對(duì)老年生活的積極跨越。參與老年教育、融入老年學(xué)習(xí)既可以實(shí)現(xiàn)對(duì)老年生活內(nèi)涵的積極探索，也可以幫助他們跨越步入幸福老年生活的種種阻礙。老年學(xué)習(xí)幫助人們獲得了對(duì)老年生活的理解，更幫助人們實(shí)現(xiàn)了對(duì)老年生活真諦的整合。

三、老年生活中的終身學(xué)習(xí)理念

終身學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)習(xí)理念，更是人們的生活態(tài)度。終身學(xué)習(xí)不僅帶給人們知識(shí)與技能，更能給人們傳遞積極的生活理解。

1終身學(xué)習(xí)理念提升了老年生活品質(zhì)

通過回歸老年人豐富的生活世界可以發(fā)現(xiàn)，接受老年教育、參與老年學(xué)習(xí)不僅為老年世界增添了豐富的生活故事，更為老年人提供了對(duì)社會(huì)生活的精神感知。同時(shí)，參與學(xué)習(xí)為老年人提供了面向生活機(jī)遇與社會(huì)挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)策略，也是老年人向他人與社會(huì)傳遞的一種生活自信，對(duì)終身學(xué)習(xí)理念在老年生活中可以現(xiàn)實(shí)存在的自信。當(dāng)老年人擁有了在晚年生活中積極參與學(xué)習(xí)的人生追求時(shí)，終身學(xué)習(xí)理念必將為老年生活品質(zhì)的提升創(chuàng)設(shè)原始動(dòng)力。

2終身學(xué)習(xí)理念彰顯了老年精神家園

老年人接受終身教育，不僅是他們對(duì)終身學(xué)習(xí)理念的積極踐行，而且也是老年人對(duì)自身繽紛的精神家園積極彰顯。在老年人的晚年生活中，既有老年學(xué)習(xí)得以產(chǎn)生與維系的原動(dòng)力，畢竟老年生活中有很多他們此前沒有觸及過的事物；更有終身學(xué)習(xí)理念成為激發(fā)老年生活興趣的根本因素，使得老年生活因終身學(xué)習(xí)而豐富多彩，從而堅(jiān)定了終身學(xué)習(xí)在老年生活中的核心地位與生活價(jià)值。老年人參與學(xué)習(xí)的這種精神追求與人生動(dòng)機(jī)既向人們揭示了在老年生活中終身學(xué)習(xí)理念得以有效踐行的理由，也從學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)角度展示了終身學(xué)習(xí)理念的社會(huì)意義。

3終身學(xué)習(xí)理念揭示了學(xué)習(xí)與生活之間互動(dòng)關(guān)系

通過對(duì)老年生活的探訪可以發(fā)現(xiàn)，老年生活中真實(shí)存在著的老年學(xué)習(xí)不僅踐行了終身學(xué)習(xí)理念，而且還與老年生活形成了一種積極的應(yīng)對(duì)關(guān)系。從另一個(gè)角度向人們展示了終身學(xué)習(xí)理念為老年學(xué)習(xí)與老年生活搭建起的互動(dòng)橋梁。

透過在老年生活中對(duì)終身學(xué)習(xí)理念的解讀，人們既能發(fā)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)理念對(duì)于老年學(xué)習(xí)的積極意義，拓展了人們頭腦中對(duì)終身學(xué)習(xí)理念適應(yīng)人群的認(rèn)識(shí)；也能發(fā)現(xiàn)老年學(xué)習(xí)與老年生活之間相互依存、共同發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系。既能看到老年生活在有效拓展老年學(xué)習(xí)內(nèi)涵方面的積極意義，又能看到老年學(xué)習(xí)在有效提升老年生活品質(zhì)方面的豐富哲理。老年學(xué)習(xí)與老年生活之間的這種互動(dòng)關(guān)系，不僅給人們提供了一種對(duì)終身學(xué)習(xí)理念的理解，而且還從學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目的與動(dòng)機(jī)、知識(shí)面拓展等角度提升了人們對(duì)終身學(xué)習(xí)理念的內(nèi)涵升華。同時(shí)，也有效表達(dá)了終身學(xué)習(xí)理念對(duì)老年學(xué)習(xí)者參與學(xué)習(xí)、融入學(xué)習(xí)寄予的厚望，更是推動(dòng)老年學(xué)習(xí)者深入持續(xù)開展老年學(xué)習(xí)活動(dòng)的理論支撐與實(shí)踐探索。

四、老年學(xué)習(xí)的生活思考

老年學(xué)習(xí)既是老年群體參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)踐探索，更是一種積極老年人生的生活寫照。老年群體通過積極融入學(xué)習(xí)實(shí)踐，不僅收獲了對(duì)終身學(xué)習(xí)理念的現(xiàn)實(shí)解讀，而且還增進(jìn)了社會(huì)對(duì)終身學(xué)習(xí)理念以及對(duì)老年生活態(tài)度的深刻演繹。

1科學(xué)解讀了終身學(xué)習(xí)理念的生活意義

當(dāng)人們面對(duì)終身教育與終身學(xué)習(xí)理念時(shí)，頭腦中所浮現(xiàn)出來的對(duì)應(yīng)人群往往是涵蓋各級(jí)各類的在校學(xué)生和社會(huì)人群，社會(huì)人群中尤其以職場(chǎng)人員為主。人們一般會(huì)認(rèn)為，學(xué)生或在職人員需要為社會(huì)發(fā)展做出更多承諾，也需要擔(dān)當(dāng)更多社會(huì)責(zé)任。因此，他們更應(yīng)踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念，以適應(yīng)日臻提高的社會(huì)需求。至于已經(jīng)離開了工作崗位、離退休在家的老人，人們一般不會(huì)把他們跟終身教育與終身學(xué)習(xí)理念結(jié)合起來。既然已經(jīng)退休了，他們可以由家人相伴頤養(yǎng)天年，沒有必要再接受看似既吃力且艱辛的那些教育與學(xué)習(xí)活動(dòng)了。

透過老年生活的社會(huì)實(shí)踐看待他們的學(xué)習(xí)故事，就可以從生活的視角破解終身學(xué)習(xí)理念應(yīng)當(dāng)涵蓋的人群，這更是解讀終身學(xué)習(xí)理念對(duì)于老年生活現(xiàn)實(shí)意義的重要途徑。透過生活中呈現(xiàn)出來的老年學(xué)習(xí)故事可以發(fā)現(xiàn)，終身學(xué)習(xí)理念除了對(duì)在校學(xué)生和在職人員的未來人生或職業(yè)發(fā)展具有積極的影響作用，對(duì)老年群體的晚年生活也能產(chǎn)生豐富生活內(nèi)涵、提升人生價(jià)值的積極推進(jìn)意義。這也為老年人用終身學(xué)習(xí)理念引領(lǐng)晚年生活發(fā)展提供了理論依據(jù)。

2真實(shí)反映了老年學(xué)習(xí)的生活價(jià)值

對(duì)于學(xué)生或職場(chǎng)人員來說，參與學(xué)習(xí)將是他們美好人生道路的必然選擇。學(xué)習(xí)能給人們提供職場(chǎng)生活中所需的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)能為人們提供解決社會(huì)問題的基本方法，學(xué)習(xí)還能為人們提供社會(huì)生活中的情感與價(jià)值判斷。正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)為他們更好地適應(yīng)并勝任未來社會(huì)發(fā)展提供了重要的智力保障，因此，無(wú)論是學(xué)生還是在職人員，他們都會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)是其生活中必不可少的組成部分。

對(duì)于大多數(shù)已經(jīng)離開了工作崗位的老年群體，他們不再有工作責(zé)任帶來的生活壓力，也不再有受種種職業(yè)發(fā)展困惑的影響而產(chǎn)生的精神痛苦，他們可以安享自己一生努力所積淀的人生財(cái)富。因此，人們普遍認(rèn)為老年群體可以盡情享受生活的樂趣與晚年的美好，而勿用考慮自身知識(shí)的多寡與深淺。然而，老年生活不需要學(xué)習(xí)了嗎？老年生活能離開學(xué)習(xí)嗎？老年學(xué)習(xí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴人們，學(xué)習(xí)不僅是老年生活中的重要活動(dòng)，而且是構(gòu)成老年生活的核心要素，它必將隨著老年生活的發(fā)展而一直延續(xù)下去。

3積極彰顯了學(xué)習(xí)與生活的互動(dòng)關(guān)系

依據(jù)人們的固有思維，老年生活的核心就是與老伴攜手共度幸福晚年、與家人相伴盡享天倫之樂。長(zhǎng)期以來，這既是人們追求的生活目標(biāo)，也是人們向往的生活態(tài)度。人們不僅是這么想的，也是這么努力著的。

然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，人類文明與進(jìn)步的不斷加強(qiáng)，人們頭腦中的老年生活也發(fā)生著調(diào)整與轉(zhuǎn)變。老年夫妻的相濡以沫、家庭成員的其樂融融依然是老年生活的核心要素，促進(jìn)社區(qū)發(fā)展、融入社會(huì)生活，也是老年人生重要的生活意義。毫無(wú)疑問，實(shí)現(xiàn)這些老年人生的追求，將始終無(wú)法離開老年學(xué)習(xí)的積極引導(dǎo)與精神保障。老年學(xué)習(xí)正為老年生活源源不斷地輸入各種積極的營(yíng)養(yǎng)元素，為老年人生的無(wú)限風(fēng)光增添各種精美的染色原料。老年生活的現(xiàn)實(shí)畫卷已經(jīng)向人們展示出，老年學(xué)習(xí)既給人們勾勒出了一幅由生活與學(xué)習(xí)共同描繪的生動(dòng)畫面，也幫助人們理解了老年學(xué)習(xí)對(duì)于提升老年生活品位的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

4合理把握了老年學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求

“學(xué)以致用”這句亙古名言既表達(dá)了人類學(xué)習(xí)實(shí)踐與實(shí)際生活需求的積極相關(guān)性，也揭示了人類學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)具備的目的與方式。同時(shí)，這句話也表達(dá)了人們?cè)诖_定學(xué)習(xí)內(nèi)容、選擇學(xué)習(xí)方式時(shí)的價(jià)值判斷。

老年生活中的學(xué)習(xí)故事不僅是老年學(xué)習(xí)內(nèi)容的具體呈現(xiàn)，也是對(duì)老年生活中缺失或不足要素的有益補(bǔ)充。老年生活為老年學(xué)習(xí)提供了必要的信息與基礎(chǔ)，通過對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的探究可以幫助人們理解老年學(xué)習(xí)的實(shí)際需求，也無(wú)疑有助于人們理解老年學(xué)習(xí)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活意義。這既是從老年生活的視角對(duì)老年學(xué)習(xí)內(nèi)容與方式的一種合理權(quán)衡，也是對(duì)老年學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極生活評(píng)價(jià)。

5有效提升了人們對(duì)老年學(xué)習(xí)的理解

事物的發(fā)展離不開各種相關(guān)因素的支持，其中，既有事物本身的內(nèi)在動(dòng)力，主要涉及自身愿景與努力程度等要素；也有來自于各種社會(huì)力量的外在動(dòng)力，主要涉及外部環(huán)境與外部評(píng)價(jià)體系等外部要素。從社會(huì)支持系統(tǒng)的角度來看，老年學(xué)習(xí)系統(tǒng)主要包括自我支持與社會(huì)支持兩大類。

生活中的老年群體在參與學(xué)習(xí)時(shí)，大多都愿意創(chuàng)設(shè)積極的自身?xiàng)l件，并努力融入各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中。同時(shí)，他們也愿意積極反饋學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)社會(huì)服務(wù)與支持的依賴與渴求。老年學(xué)習(xí)不僅有利于人們對(duì)老年生活與老年學(xué)習(xí)互動(dòng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，還能從學(xué)習(xí)活動(dòng)主體的角度為社會(huì)服務(wù)與支持系統(tǒng)的創(chuàng)設(shè)提供了思考依據(jù)與拓展空間，也更為老年學(xué)習(xí)與老年生活贏得社會(huì)理解與尊重奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。

從個(gè)體角度來說，參與老年學(xué)習(xí)，一方面促使老年人生可以通過外界不斷提供的信息刺激而更加豐富；另一方面也實(shí)現(xiàn)了通過自身努力而實(shí)現(xiàn)老年人生的自我拓展。形式多樣的老年學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅是社會(huì)為老年群體創(chuàng)設(shè)的生活刺激，更是老年人群調(diào)適內(nèi)心世界的主動(dòng)選擇。

從社會(huì)角度來說，一方面，老年人參與終身學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為終身學(xué)習(xí)老年的踐行者，將極大地促進(jìn)全社會(huì)終身學(xué)習(xí)實(shí)踐的深入開展，有利于培育良好的學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)氛圍；另一方面，老年人參與終身學(xué)習(xí)，也有利于社會(huì)積極探尋并滿足老年人在生活與學(xué)習(xí)中的需求與追求，必將搭建起老年群體與社會(huì)服務(wù)之間的心靈溝通之橋?？梢哉f，參與老年學(xué)習(xí)，既是終身學(xué)習(xí)理念在老年生活中的真切反映，也是構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要推動(dòng)力量，更是實(shí)現(xiàn)美好老年人生和幸福老年生活的有效保障。

【注釋】

①2013年上海市老齡事業(yè)發(fā)展報(bào)告書[EB/OL].上海市老齡科學(xué)研究中心，http：//www.shrca.org.cn/58.

②第六次全國(guó)人口普查匯總數(shù)據(jù)[EB/OL].中華人民共和國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局，http：//www.stats.gov.cn/tjsj/pcsj/rkpc/6rp/indexch.htm.

③我國(guó)人口平均預(yù)期壽命達(dá)到74.83歲[EB/OL].中華人民共和國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局，http：//www.stats.gov.cn/tjsj/tjgb/rkpcgb/qgrkpcgb/201209/t20120921_30330.html.

④劉紅塵.“銀齡行動(dòng)”成效顯著：緩解人才供需矛盾加快西部大開發(fā)[N].老年時(shí)報(bào)，2005-11-11.

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