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      國(guó)內(nèi)當(dāng)前音樂(lè)教育之我見(jiàn)
      ——讀《柯達(dá)伊音樂(lè)與匈牙利音樂(lè)教育思想》有感

      2016-02-02 16:57:12劉曉娟
      黃河之聲 2016年16期
      關(guān)鍵詞:柯達(dá)伊匈牙利音樂(lè)課

      劉曉娟

      (四川師范大學(xué),四川 成都 610101)

      國(guó)內(nèi)當(dāng)前音樂(lè)教育之我見(jiàn)
      ——讀《柯達(dá)伊音樂(lè)與匈牙利音樂(lè)教育思想》有感

      劉曉娟

      (四川師范大學(xué),四川 成都 610101)

      當(dāng)代越來(lái)越強(qiáng)調(diào)文化多元化,因而對(duì)他國(guó)的文化學(xué)習(xí)也越來(lái)越有必要,就音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)也是同樣的,在中國(guó)學(xué)者與外國(guó)學(xué)者的傳播教學(xué)下,中國(guó)接觸到了國(guó)外的四大音樂(lè)教學(xué)體系,對(duì)于新體系的學(xué)習(xí)先從未來(lái)的老師也就是主修音樂(lè)教學(xué)的大學(xué)生入手,通過(guò)對(duì)未來(lái)老師的培養(yǎng)將這些新的教學(xué)法運(yùn)用到今后的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,但很多畢業(yè)生在實(shí)踐中一味照搬國(guó)外的方法,結(jié)果卻不盡乎人意,本文就筆者閱讀《柯達(dá)伊音樂(lè)與匈牙利音樂(lè)教育思想》后對(duì)國(guó)內(nèi)中小學(xué)教育的所思所想進(jìn)行了簡(jiǎn)要論述。

      柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系;民族音樂(lè);兒童早期教育

      作為師范生,我在大學(xué)期間開(kāi)始接觸學(xué)習(xí)奧爾夫教學(xué)法,柯達(dá)伊教學(xué)法以及達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng),這些新體系讓我大開(kāi)眼界,原來(lái)音樂(lè)課可以上的那么有趣生動(dòng),但學(xué)習(xí)過(guò)后更多的是思考,這個(gè)思考主要是關(guān)于如何將這些方法運(yùn)用在我今后的課堂中。在很多書(shū)中可以看出這些體系的提出大多針對(duì)教育家本國(guó)的情況而言,但也具有普遍性,中國(guó)的情況與這些國(guó)家的情況相似但又大不相同,因此照搬國(guó)外的教學(xué)方法在一定程度上對(duì)于中國(guó)學(xué)生是行不通的。

      在認(rèn)真閱讀了《柯達(dá)伊音樂(lè)與匈牙利音樂(lè)教育思想》這本書(shū)之后,我產(chǎn)生了很多的想法,其中有反思與幻想,有學(xué)習(xí)與感悟。反思什么?中國(guó)當(dāng)前的音樂(lè)教育?;孟胧裁矗恐袊?guó)未來(lái)的音樂(lè)教育。學(xué)習(xí)什么?柯達(dá)伊教育思想和匈牙利的教學(xué)體系。感悟一詞含義最深,既有感又有悟,感中國(guó)的音樂(lè)教育落后于世界水平太多,悟中國(guó)可以借鑒匈牙利音樂(lè)教育體系來(lái)改變現(xiàn)狀。

      首先簡(jiǎn)單概述一下匈牙利的音樂(lè)教育發(fā)展歷史,起初匈牙利是一個(gè)殖民國(guó)家,由此可想,這個(gè)國(guó)家存在著很多異國(guó)的文化,在這里我們可以特指音樂(lè)文化,在過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間匈牙利的文化深受德國(guó)與奧地利的影響。在這種情況之下,很多愛(ài)國(guó)音樂(lè)家都為了民族語(yǔ)言和民族文化的發(fā)展進(jìn)行戰(zhàn)斗,很多作曲家去民間搜集音樂(lè)素材變成可以教學(xué)的內(nèi)容,經(jīng)過(guò)很多音樂(lè)家,教育家的努力,最后匈牙利形成了自己的音樂(lè)體系,并發(fā)展越來(lái)越好。

      之所以拿匈牙利作為范例,因?yàn)槲矣X(jué)得中國(guó)的音樂(lè)教育與匈牙利過(guò)去的音樂(lè)教育狀況很相似,我國(guó)是一個(gè)歷史悠久有著豐富民族音樂(lè)文化的國(guó)家,但大多數(shù)人喜歡西方的音樂(lè),大大忽略了中國(guó)本土音樂(lè)文化的學(xué)習(xí),這也是我們的國(guó)民為什么愛(ài)國(guó)意識(shí)團(tuán)結(jié)意識(shí)大大低于全球很多國(guó)家的原因。從我身邊的例子來(lái)看很多孩子從很小的時(shí)候開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ),可以說(shuō)在自己的母語(yǔ)還沒(méi)有掌握的游刃有余的時(shí)候去學(xué)習(xí)另外一種語(yǔ)言,那么這樣的結(jié)果是二者不可兼得,再有很多小孩從很小就學(xué)習(xí)鋼琴,小提琴,從小耳濡目染的是國(guó)外的音樂(lè),在意識(shí)上已經(jīng)忽視了本民族文化的重要性,以至于現(xiàn)在中國(guó)大多數(shù)家長(zhǎng)在讓孩子選擇學(xué)習(xí)樂(lè)器上,重西洋輕民族。我們的民族音樂(lè)文化也是我國(guó)人民智慧的結(jié)晶,作為中國(guó)人有義務(wù)學(xué)習(xí)并代代傳承下去。

      近年來(lái)中國(guó)對(duì)民歌的重視度越來(lái)越高,很多戲劇、地方民歌、少數(shù)民族民歌都被寫(xiě)入到教材當(dāng)中,但對(duì)于中國(guó)的學(xué)生往往對(duì)民歌的學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣,這是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題,柯達(dá)伊為了保護(hù)民族的民歌,去匈牙利各地方采集民歌,編寫(xiě)成適合小學(xué)生學(xué)唱的教材用書(shū),得到了好的效果,但用到中國(guó)效果就大打折扣了,就其原因我的思考有以下幾點(diǎn):1、從學(xué)生的年齡段來(lái)說(shuō),在匈牙利幼兒園已經(jīng)就開(kāi)始民歌的學(xué)習(xí),在中國(guó)忽視了幼兒階段的學(xué)習(xí)。2、從民歌本身來(lái)說(shuō),可能匈牙利的民歌帶有很多的趣味性,能吸引學(xué)生的興趣,例如將歌曲變成游戲,或通過(guò)情景表演,律動(dòng)等形式進(jìn)行教學(xué)都是比較容易的。而中國(guó)雖然也有朗朗上口的童謠讓幼兒學(xué)習(xí),但大多民歌比較偏于成人化,同時(shí)有一定難度,因此我認(rèn)為可以學(xué)唱簡(jiǎn)單易唱的民歌,欣賞較難唱的民歌,學(xué)唱部分片段,或提取民歌特色編成一首簡(jiǎn)單易唱的歌曲進(jìn)行學(xué)習(xí)。

      其次在看了本書(shū)之后,我認(rèn)為中國(guó)對(duì)待音樂(lè)的觀念是有偏頗的,也許是受傳統(tǒng)思想“歌舞升平”的影響,對(duì)音樂(lè)的定義和理解走入了誤區(qū),在柯達(dá)伊看來(lái):“音樂(lè)史人類文化絕不可少的部分,對(duì)于一個(gè)缺少了音樂(lè)的人來(lái)講,他的文化是不完善的”因此學(xué)校開(kāi)展音樂(lè)課程是必要的,而現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校把音樂(lè)當(dāng)成了副科,這也與傳統(tǒng)思想“一心只讀圣賢書(shū)”有關(guān),學(xué)校只注重語(yǔ)數(shù)外,大大忽略了其他學(xué)科的重要地位。我們就討論音樂(lè)學(xué)科,現(xiàn)狀是音樂(lè)課不被學(xué)生重視,學(xué)生認(rèn)為音樂(lè)課是放松的課,于是課堂紀(jì)律無(wú)法得到保障,因此教師的教學(xué)效果得不到相應(yīng)的反饋,最后教師沒(méi)有了熱情學(xué)生學(xué)不到任何知識(shí)。其次音樂(lè)課常被主課老師占用,這樣使得學(xué)生更加忽視音樂(lè)課的學(xué)習(xí)。在柯達(dá)伊看來(lái)音樂(lè)教育必須從早期開(kāi)始,從幼兒園的時(shí)候就開(kāi)始學(xué)習(xí),從小培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,提高學(xué)習(xí)音樂(lè)的能力,熱愛(ài)民間音樂(lè)積累民族音樂(lè)語(yǔ)言,建立民族音樂(lè)思維,這樣講民族精神,愛(ài)國(guó)意識(shí),集體意識(shí)在無(wú)形中滲透到了孩子的生活中,即能培養(yǎng)出優(yōu)秀的音樂(lè)家也能培養(yǎng)出優(yōu)秀的聽(tīng)眾??逻_(dá)伊的一段話讓我深有感觸“當(dāng)音樂(lè)學(xué)院度過(guò)了她最初的、無(wú)成果的階段之后,也辦起了初級(jí)的和中級(jí)的教育,逐漸培養(yǎng)出了出色的專業(yè)音樂(lè)家,結(jié)果又發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)不需要他們,他們演奏得極好,但是沒(méi)有聽(tīng)眾,貧窮的匈牙利國(guó)家付出高昂的大家,結(jié)果為富有的外國(guó)培養(yǎng)音樂(lè)家……”結(jié)合我國(guó)想想看,何嘗不是這樣。因此,兒童早期的音樂(lè)教育很重要,家長(zhǎng)、教師學(xué)校都應(yīng)該給予重視。同時(shí)對(duì)于現(xiàn)在很多的大學(xué)生來(lái)說(shuō)認(rèn)為幼兒園教師是他們看不起的職業(yè),其實(shí)幼兒園的音樂(lè)教育是最難的,對(duì)教師的要求也是最苛刻的,因?yàn)樵缙诘慕逃亲钪匾乃鼤?huì)影響一個(gè)孩子的一生。

      [1] 楊立梅.柯達(dá)伊音樂(lè)教育思想與匈牙利音樂(lè)教育[J].上海教育出版社,2011,9.

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