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      民族音樂學與當代中國學校音樂教育關系的相關思考

      2016-02-03 07:59:25王志軍
      黃河之聲 2016年22期
      關鍵詞:音樂學教學方式民族

      李 丁 王志軍

      (江蘇師范大學音樂學院,江蘇 徐州 221116)

      民族音樂學與當代中國學校音樂教育關系的相關思考

      李 丁 王志軍

      (江蘇師范大學音樂學院,江蘇 徐州 221116)

      民族音樂學是一門屬于社會科學的交叉學科。在當代,民族音樂學與音樂美學、音樂心理學以及音樂社會學等學科是有著密切的聯(lián)系,并引起了社會各界的廣泛關注。民族音樂學對于我我國當代的學校音樂教育,有著深遠的影響。本文立足于我國當代學校音樂教育的實際情況,做出針對性的思考,并結合實際教學案例進行研究,提出應對方案。

      民族音樂學;當代中國音樂教育;生本;審美

      一、民族音樂學對于中國學校音樂教育的啟示

      (一)基礎理論啟示

      當今,無論是學校音樂教育,還是中國所處的音樂大環(huán)境,幾乎都是以西方(歐洲)音樂為主導的。這無疑是對中國文化的一個相當大的沖擊。對于我們當代中國的學校音樂教育帶來的啟示也就是,當我們學習音樂知識,無論是理論,還是實踐,都不能一味的將西方音樂作為標準,要平等地去對待各個民族、國家的音樂文化。然而,在當今中國的學校音樂教育中,想要讓我們的學生遵循“文化價值相對論”的理論基礎去學習、研究音樂,還有一定的難度。因為從小收到的音樂教育都是來自西方的音樂理論、思想。想要從根本上改變這一現(xiàn)狀,還需廣大音樂專家、學者、教師,以及社會、學校、家庭等諸多方面的配合與努力。

      (二)研究方法的啟示

      民族音樂學的研究方法是多種多樣的,它們都或多或少的對中國當代音樂教育發(fā)有著各種啟示。其中比較主要的方法是實地調查法——一種非書面的、實地考察的研究方法。這種方法在現(xiàn)今的學校音樂教育中,有了發(fā)展的苗頭,但由于各種實際條件的限制,仍無法廣泛運用。然而,我們都知道,現(xiàn)今大多數的音樂教師一般都是“科班出身”,從本科或者研究生畢業(yè)直接進入教學崗位的。他們的專業(yè)素質雖然很高,但是對于一些比較傳統(tǒng)文化領域的教學,只能“盡可能的模仿”。中國悠久的歷史文化流傳至今,幾乎各個地區(qū)都有其獨特的音樂文化,生活在這些音樂文化中的祖祖輩輩,就是他們傳統(tǒng)音樂文化的最佳“繼承人”。例如,在教授民歌的演唱時,教師往往運用比較傳統(tǒng)的教學方式進行教學。即教師唱、學生學的傳統(tǒng)模式。由于受條件限制,這種教學方式被普遍運用。但是我們都知道,要想讓學生真正感受到民歌的魅力、體會到民歌的風格特色,單純的“模仿”是遠遠不夠的。筆者認為,如果學校條件允許,可以將民間的民歌藝人請進課堂,或者組織學生到民間采風、現(xiàn)場學習。這樣可以使學生身臨其境,獲得更多民族傳統(tǒng)音樂的知識,對于中國傳統(tǒng)音樂產生興趣,進而得以廣泛傳承。

      (三)研究對象的啟示

      當代學校教育倡導以學生為本的原則,強調課堂教學中,要以學生的發(fā)展為中心,與之前教師作為主導的課堂,有很大的改變。注重學生個體的發(fā)展也就是我們常說的因材施教,也可將現(xiàn)在的課堂稱為“生本課堂”,以學生為本。沈洽老師曾在文中這樣說到,幼兒園至四年級的關于“理解世界各類音樂”項中就包括:用簡單的術語描述至少兩種代表性文化的音樂怎樣使用音高、節(jié)奏、力度和音色等基本要素;判斷一些具體的音樂作品屬于相同還是不同的文化,并說明理由;描述世界上各種文化中不同場合的音樂的作用和音樂家的角色。

      二、中國當代學校民族音樂教育的實施建議

      (一)引入民族器樂教學或民間藝人走進課堂

      民族器樂的教學和民間藝人進入課堂的教學,是比較有效的民族音樂教學模式。這樣教學方式,首先可以讓學生學到一些傳統(tǒng)民族音樂的技能,這是從書本學不到的知識、體會不到的感受。讓學生去了解、學習比較常見的民族樂器,一方面可以讓學生收獲有關民族樂器的相關知識,了解更多民族民間音樂風格特色;另一方面,通過器樂的學習,可以培養(yǎng)學生對于音高、調式、音樂情感方面的音樂才能,這是單純的欣賞所達不到的教學效果。民間藝人走進課堂這一教學方式,要根據學校具體條件的允許而實施。一般在少數民族聚居的地方學校,有著得天獨厚的條件。將民間藝人請進課堂,是一種比較有效。非常受學生歡迎的教學方式,教學效果也是最好的。

      (二)科學的音樂教育理念將引導出正確的音樂教育方向

      無論是學校音樂教育還是其他形式的音樂教育,都是以審美教育為基準的。隨著時代的變遷,人類社會的進步催促著學校音樂教育的不斷改革。在實際的教學實踐中,由于受傳統(tǒng)知識技能教育思想的影響,對音樂教育的本質特征缺乏準確把握,因此往往出現(xiàn)背離新課標的種種現(xiàn)象。新一輪的課改為了順應社會的發(fā)展、時代的潮流,在以審美為核心的音樂教學宗旨的基礎上,大力開展基礎音樂教育的雙基訓練——音樂基礎知識與基本技能。相信無論如和改革,民族音樂走進學校音樂課堂的步伐不會停滯。

      三、結語

      總之,民族音樂學對于當代中國學校音樂教育方方面面的影響,也是整個中國音樂界發(fā)展的堅強驅動力。相信中國民族音樂學的發(fā)展也將帶動著中國傳統(tǒng)音樂的弘揚與傳承下去。

      [1] 沈洽.以人為本的多元—本位音樂教育——基于人類學和民族音樂學視角的思考[J].音樂研究,2012,03.

      [2] 謝嘉幸.關于當代中國音樂教育的文化思考[J].音樂研究,1994,04.

      [3] 民族音樂概論.人民音樂出版社,1964.

      [4] 杜亞雄.什么是傳統(tǒng)音樂[J].中國音樂,1996,03.

      [5] 董維松.關于中國傳統(tǒng)音樂學及其分類問題[J].中國音樂,1987,03.

      李丁(1991-),女,江蘇徐州人,江蘇師范大學音樂學院在讀碩士,主要研究方向:音樂教育;王志軍,江蘇師范大學音樂學院副院長,博士,碩士生導師。

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