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      齊爾品藝術(shù)歌曲《紅彩妹妹》賞析

      2016-02-04 09:02:47王海清
      黃河之聲 2016年14期
      關(guān)鍵詞:曲式藝術(shù)歌曲民歌

      王海清

      (四川音樂(lè)學(xué)院,四川 成都 610021)

      齊爾品藝術(shù)歌曲《紅彩妹妹》賞析

      王海清

      (四川音樂(lè)學(xué)院,四川 成都 610021)

      《紅彩妹妹》是一首男中音聲部的經(jīng)典作品,由美籍俄羅斯作曲家齊爾品改編自河北綏遠(yuǎn)地區(qū)民歌?!都t彩妹妹》本來(lái)是一首極具地方特色的民歌,通過(guò)齊爾品先生的伴奏改編,嫣然成為一首極具藝術(shù)水準(zhǔn)的藝術(shù)歌曲。以下便是筆者通過(guò)自己的演唱以及教學(xué)對(duì)于歌曲《紅彩妹妹》的賞析。

      紅彩妹妹;男中音;民歌

      齊爾品是一名美籍的俄羅斯作曲家,在歐洲享有極高的知名,齊爾品出生在音樂(lè)世家,并且就讀于俄羅斯著名的音樂(lè)學(xué)府——圣彼得堡音樂(lè)學(xué)院,在圣彼得堡學(xué)習(xí)的這段時(shí)間,造就了他高超的作曲技法以及演奏技術(shù),為以后的創(chuàng)作生涯積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。齊爾品一生創(chuàng)作了大量的作品,涵蓋了鋼琴、聲樂(lè)、交響樂(lè)、室內(nèi)樂(lè)、歌劇等。另外,1917年,俄國(guó)爆發(fā)了十月革命,三年后正值青年時(shí)期的齊爾品開(kāi)始了游歷多國(guó)的歷程,先后游學(xué)法國(guó)、中國(guó)、日本。閱歷豐富的他成就了他作品的多彩性,《紅彩妹妹》就是齊爾品在中國(guó)期間根據(jù)西洋音樂(lè)創(chuàng)作技法結(jié)合中國(guó)民歌元素創(chuàng)作的一首藝術(shù)歌曲。

      《紅彩妹妹》是一首河北綏遠(yuǎn)一帶的民歌,歌曲描寫(xiě)的是紅彩妹妹與自己的心上人分離的凄美愛(ài)情故事,歌曲旋律線條明朗,歌詞朗朗上課,情真意濃,是一首溫雅婉轉(zhuǎn)的歌頌愛(ài)情的藝術(shù)歌曲。

      首先,筆者通過(guò)對(duì)《紅彩妹妹》的曲式分析,發(fā)現(xiàn)《紅彩妹妹》使用的是分節(jié)歌的曲式結(jié)構(gòu).筆者簡(jiǎn)單介紹一下分節(jié)歌曲式結(jié)構(gòu),分節(jié)歌是由單一且相似旋律片段(樂(lè)句或者樂(lè)段)循環(huán)重復(fù),歌詞不同或者相同構(gòu)成的一種音樂(lè)曲式結(jié)構(gòu),一般群眾歌曲、民歌、藝術(shù)歌曲應(yīng)用較多。我們熟知的民歌《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《三十里鋪》、《跑馬山歌》均是分節(jié)歌形式,另外,許多的電視劇插曲也采用的是分節(jié)歌形式,比如臺(tái)灣電視劇《新白娘子傳奇》中的演員對(duì)唱多為分節(jié)歌形式。那么我們?cè)敿?xì)介紹一下分節(jié)歌的特點(diǎn):1、旋律簡(jiǎn)潔,線條明顯,歌唱性強(qiáng),因?yàn)榉止?jié)歌多數(shù)都是以民歌方式出現(xiàn),且歷史悠久,如果歌曲不具備以上的三個(gè)特點(diǎn),那么就很難在人民群眾中傳播,另外民歌都是通過(guò)幾百年甚至上千年的傳承,旋律過(guò)于復(fù)雜,那么通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的傳播就很難在人民群眾中傳承下來(lái)?!都t彩妹妹》整首歌曲基本都是由這幾句構(gòu)成的,每一句的句尾稍作了修改,分節(jié)歌的這種簡(jiǎn)單的形式就是廣泛流傳的重要原因之一。2、調(diào)性穩(wěn)定,《紅彩妹妹》使用的是中國(guó)五聲羽調(diào)式,羽調(diào)式一般都是表達(dá)較為悲傷的歌曲,比如《嘎達(dá)梅林》、《女兒歌》歌曲,因?yàn)橛鹫{(diào)式根據(jù)民族和聲學(xué)其主和弦是小調(diào)的主和弦,聽(tīng)覺(jué)上具有小調(diào)的悲傷色彩,《紅彩妹妹》這首歌曲幾乎每一樂(lè)句都是在羽調(diào)式的主和弦,從頭到尾都很穩(wěn)定。3、音樂(lè)主題固定,分節(jié)歌由于以上兩個(gè)主要的特點(diǎn)造就了它音樂(lè)主題固定性,不妨對(duì)比一下非分節(jié)歌曲式結(jié)構(gòu)的歌曲,比如云南民歌《想親娘》,歌曲的分為三段,第一段是呈式部,講述一個(gè)回家的故事。第二段,主人公快要見(jiàn)到親娘了,內(nèi)心無(wú)比的掙扎,希望坐的這艘船盡快到岸見(jiàn)到自己的親娘,在這第一段中,作曲家一直游離于多個(gè)調(diào)之間,調(diào)性的碰撞突出了主人公內(nèi)心的焦躁與不安。第三段,作曲家又使用了回到主調(diào)方式,成功的將主人公內(nèi)心想家、想親娘的感覺(jué)軟著陸。這種戲劇沖突在分節(jié)歌當(dāng)中式很少出現(xiàn)的,回過(guò)來(lái)我們?cè)倏纯磶资追止?jié)歌歌曲,《嘎達(dá)梅林》、《蘭花花》歌曲的旋律就只有那么幾句,沒(méi)有調(diào)性的偏離,歌詞的主要意思也沒(méi)有矛盾沖突。《紅彩妹妹》這首歌曲樂(lè)句線條統(tǒng)一的,連中段的哼鳴都在一條旋律線上,所以演唱者在演唱分節(jié)歌形式歌曲的時(shí)候內(nèi)心的沖突部能太強(qiáng),把握住主題固定這一主線,否則就會(huì)表演“過(guò)火”。

      其次,《紅彩妹妹》的樂(lè)感訓(xùn)練,著名的聲樂(lè)教育家金鐵林關(guān)于聲樂(lè)演唱有七字箴言“聲、情、字、味、表、養(yǎng)、象”,其中的“情”字就是樂(lè)感。金鐵林老師認(rèn)為“情”字的最好表達(dá)方式就是在演唱的過(guò)程當(dāng)中將歌詞的語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái),而不需要刻意的追求某種樂(lè)感。筆者在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中也對(duì)此進(jìn)行了研究,每一首歌曲(不管是中國(guó)歌曲還是外文歌曲)的歌詞單獨(dú)取出來(lái)都是一首詩(shī)歌,既然是詩(shī)歌,那么就必然有詩(shī)性??v觀從古到今的詩(shī)歌,詩(shī)人用幾個(gè)字就將自己的感情融入進(jìn)去了,其中包含了“浪漫、博大、溫柔”等感情色彩,如果我們簡(jiǎn)單的像讀白話文一樣去朗誦詩(shī)歌,那么肯定不會(huì)打動(dòng)觀眾,每一句里面的平仄關(guān)系,以及句子的抑揚(yáng)頓挫都是歌曲情感的重要構(gòu)成因素,那么這是技術(shù)層面的歌曲的情感處理。另外一方面,歌曲的中心思想以及創(chuàng)作意圖也是演唱者應(yīng)該理解并且掌握的,筆者認(rèn)為《紅彩妹妹》這首歌曲的中心思想是想表達(dá)出一個(gè)虛構(gòu)的人物“紅彩妹妹”,她的心上人離她而去,來(lái)到了前線打仗為了革命,為了自己的家鄉(xiāng),她盼望他早日歸來(lái)與其相見(jiàn)的這樣一個(gè)故事。另外一方面,我們也可以理解為歌曲的男主人公思念“紅彩妹妹”,而演唱了這樣一首歌曲。這樣,這首歌曲的中心思想就是“盼君”那么,筆者認(rèn)為可以借鑒《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《吐魯番的葡萄熟了》、《等郎》等著名民歌改編的藝術(shù)歌曲,以便抓住其作品的情感脈絡(luò)。

      最后,筆者認(rèn)為歌唱者演唱一首優(yōu)秀的藝術(shù)作品除了在理解作曲家意圖以及演唱技巧方面具有較高水平以外,在他的演唱中應(yīng)該充滿人文精神。齊爾品先生在改編《紅彩妹妹》時(shí)候,巧妙的運(yùn)用了平行八度帶來(lái)的空洞感襯托出主人公內(nèi)心的那種悲涼,乃至于一種悲憫的精神,另外,在歌曲的快要結(jié)束的部分,齊爾品運(yùn)用無(wú)伴奏吟唱的方式,高潮過(guò)后的無(wú)伴奏吟唱更能體現(xiàn)演唱者內(nèi)心那種孤獨(dú)與思念。■

      [1] 甘璧華.阿.齊爾品和索.古貝多琳娜作品中的東方特點(diǎn)及其比較研究[J].音樂(lè)藝術(shù)(上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)),2001,02.

      [2] 張雄.齊爾品的中國(guó)情結(jié)[J].音樂(lè)愛(ài)好者,2009,07.

      [3] 李國(guó)偉.齊爾品音樂(lè)創(chuàng)作對(duì)中國(guó)元素的運(yùn)用[J].大舞臺(tái),2014,10.

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