肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的民族性及啟示研究

唐秋亞

（河南省鄭州市鄭州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，河南 鄭州 450001）

肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的民族性及啟示研究

唐秋亞

（河南省鄭州市鄭州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，河南 鄭州 450001）

肖邦是浪漫主義時(shí)期，最具代表性和個(gè)人魅力的鋼琴作曲家之一，在他所創(chuàng)在的鋼琴音樂(lè)作品中，有著較為強(qiáng)烈的民族性，為世界鋼琴音樂(lè)發(fā)展帶來(lái)巨大影響。同時(shí)，肖邦音樂(lè)在今天的意義依然重大，基于此，本文將對(duì)肖邦音樂(lè)創(chuàng)造的民族性和啟示進(jìn)行研究。

肖邦音樂(lè)創(chuàng)作；民族性；啟示；研究

被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”的肖邦從波蘭出生，從小在愛(ài)國(guó)主義的熏陶下，以及在浪漫主義音樂(lè)的影響下，為其后來(lái)的音樂(lè)創(chuàng)造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。浪漫主義時(shí)期，音樂(lè)的創(chuàng)作最為關(guān)注的就是民族性，很多音樂(lè)家如舒曼、李斯特、門德?tīng)査傻热耍娂姀拿耖g傳說(shuō)、民間史詩(shī)等題材中，表達(dá)自己對(duì)于國(guó)家、民族建設(shè)的理想和期望。

一、肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的民族性

（一）曲式結(jié)構(gòu)中的民族精神體現(xiàn)

肖邦音樂(lè)創(chuàng)作中滲透著民族精神，從曲式上分析，能夠讓人們感受到作品的曲式變換中，關(guān)于國(guó)家、民族命運(yùn)的變換。以作品61號(hào)《幻想波蘭舞曲》為例，該部作品以復(fù)三部曲式框架為基礎(chǔ)，與變奏曲式相互結(jié)合，采用混合曲式。整篇曲組織復(fù)雜，變換形式比較多元化，可以說(shuō)是肖邦曲式結(jié)構(gòu)中的經(jīng)典之作。

在曲子引子部分，采取自由抒情的方式，向人們展示出一個(gè)敘事詩(shī)的形象。在曲子中多處含有自由的延長(zhǎng)符，延長(zhǎng)符的出現(xiàn)，能夠向人們表現(xiàn)出一種浪漫主義詩(shī)人獨(dú)有的情懷，為開(kāi)始向人們敘述波蘭民族的歷史作鋪墊；在呈示部，以獨(dú)特的節(jié)奏解釋主題，在鋼琴的右手旋律上，體現(xiàn)出一種敘事的風(fēng)格，并且在66小節(jié)處出現(xiàn)了新的主題風(fēng)格，鋼琴的彈奏力度逐漸減弱。在曲子的第二部分，類似的引子的節(jié)奏再次出現(xiàn)，以強(qiáng)烈的三連音節(jié)奏，展示出來(lái)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的波蘭要崛起［1］。

（二）和聲效果中的民族精神體現(xiàn)

在《波蘭舞曲》作品44號(hào)中，《升f小調(diào)波蘭舞曲》的83-103小節(jié)，該段音樂(lè)的和聲中，能夠展現(xiàn)出勇敢、堅(jiān)定的心態(tài)。與當(dāng)是波蘭所處的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境相似，所描繪的是波蘭勇士在站場(chǎng)上刀槍碰撞、激烈廝殺的場(chǎng)景。在該小節(jié)曲子的和聲效果中，通過(guò)4個(gè)32分音符構(gòu)成的和聲，連續(xù)幾個(gè)小節(jié)中的樂(lè)曲基本沒(méi)變化，以重復(fù)式的節(jié)奏，強(qiáng)調(diào)氣氛。在和聲上變換較多，和聲節(jié)奏變得緊張。從和聲的功能上看，雖然沒(méi)有超出增六、減七的和弦范疇，但是和聲中和弦之間以非常規(guī)的形式進(jìn)行連接，增加了樂(lè)章的力量。肖邦的和聲風(fēng)格從波蘭民間音樂(lè)中吸取營(yíng)養(yǎng)，將民族特色集中體現(xiàn)出來(lái)。肖邦音樂(lè)的和聲色彩，較大程度的豐富了各個(gè)音域的音色對(duì)比，將鋼琴音樂(lè)織體的寫作技法有效的開(kāi)拓出來(lái)。使得音樂(lè)中的旋律與民族化和聲相互融合，并且保障音樂(lè)伴奏與旋律歌唱交相輝映，促進(jìn)曲子的完美的呈現(xiàn)［2］。

二、肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的啟示

（一）音樂(lè)創(chuàng)作同時(shí)代發(fā)展相互結(jié)合

從肖邦音樂(lè)的諸多作品中，都能夠讓人看到民族乃至國(guó)家的起伏，以及對(duì)國(guó)家發(fā)展的美好向往。換言之，肖邦音樂(lè)創(chuàng)作以民族為背景，同時(shí)代發(fā)展相融合。以音樂(lè)作品為民族發(fā)聲，反映民族的命運(yùn)，將民族文化傳播到世界。從肖邦音樂(lè)創(chuàng)作中我們能夠深刻的領(lǐng)悟到，一個(gè)音樂(lè)家只有將作品與時(shí)代發(fā)展相互融合，以民族大義為核心，方能夠得到民族和時(shí)代認(rèn)可。

（二）音樂(lè)創(chuàng)作的需要繼承傳統(tǒng)也要敢于創(chuàng)新

音樂(lè)作品能夠?qū)崿F(xiàn)廣泛傳播，并且被世人奉為經(jīng)典之作，需要具備兩個(gè)條件：一是以傳統(tǒng)民族文化為素材，二是不與世俗同流合污，敢于打破常規(guī)。在這方面肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作為們提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)，從肖邦的音樂(lè)作品風(fēng)格上分析，處處體現(xiàn)著濃郁的民族性，同時(shí)在各個(gè)階段加入了個(gè)人對(duì)于民族文化的理解。在對(duì)作品進(jìn)行加工處理時(shí)，并沒(méi)有追求華麗而損害音樂(lè)作品的完整性，尊重事實(shí)，確保作品靈魂不被歪曲。這是肖邦音樂(lè)作品民族性的集中體現(xiàn)，然而，在作品創(chuàng)作上，對(duì)于音樂(lè)素材的選擇，也不被固定模式所束縛，敢于打破常規(guī)［3］。

例如，在肖邦的《瑪祖卡舞曲》主題創(chuàng)作中，能夠發(fā)現(xiàn)，該舞曲創(chuàng)作并沒(méi)有的機(jī)械、盲目的采用民間旋律，而是將民間旋律中具有代表性的音樂(lè)特質(zhì)提取出來(lái)，對(duì)其進(jìn)行重新創(chuàng)作。該種創(chuàng)作方式與傳統(tǒng)的舞曲創(chuàng)作相比，將舞曲的藝術(shù)水平有效提升，同時(shí)在舞曲中，能夠體現(xiàn)著民間音樂(lè)素材的自然、純凈。被創(chuàng)新的民族音樂(lè)，將民族文化特色放大，將民族文化的精髓良好的體現(xiàn)出來(lái)。

（三）尊重民族音樂(lè)的社會(huì)價(jià)值

民族音樂(lè)的流傳，共生于民族大義與社會(huì)環(huán)境之間，民族音樂(lè)的發(fā)展需要以尊重音樂(lè)的社會(huì)文化價(jià)值為核心。從肖邦音樂(lè)創(chuàng)作中，應(yīng)該反思我國(guó)民族音樂(lè)創(chuàng)作。在流行音樂(lè)大行其道的音樂(lè)領(lǐng)域中，民族音樂(lè)創(chuàng)作面臨著巨大的危機(jī)。中國(guó)的民族音樂(lè)大有被流動(dòng)音樂(lè)所取代之勢(shì)，而出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，最為主要的原因就是傳統(tǒng)民族音樂(lè)在傳承中缺乏創(chuàng)新，不能認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)民族音樂(lè)的社會(huì)價(jià)值所在。對(duì)于傳統(tǒng)民族音樂(lè)的創(chuàng)作，160多年前的肖邦，是音樂(lè)學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該以傳統(tǒng)文化發(fā)展為素材，發(fā)揮對(duì)于音樂(lè)的感知與靈感，深度挖掘民族音樂(lè)的社會(huì)價(jià)值。這是我們從肖邦音樂(lè)作品中所感悟到的，且能夠促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展的重要信息［4］。

三、結(jié)論

綜上所述，本文對(duì)肖邦音樂(lè)中的民族性進(jìn)行分析，從肖邦音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)、和聲等方面挖掘民族縮影?？偨Y(jié)肖邦音樂(lè)民族性創(chuàng)造的特點(diǎn)，并從肖邦音樂(lè)的創(chuàng)作中，找尋適合我國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展的對(duì)策。肖邦民族音樂(lè)以音樂(lè)作品為民族發(fā)聲，反映民族的命運(yùn)，將民族文化傳播到世界。從其音樂(lè)創(chuàng)作中我們能夠深刻的領(lǐng)悟到，一個(gè)音樂(lè)家只有將作品與時(shí)代發(fā)展相互融合，以民族大義為核心，方能夠得到民族和時(shí)代認(rèn)可。

［1］施維.談肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的民族性及其啟示［J］.寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001（02）:39-40.

［2］馮帥.從肖邦《波蘭舞曲》中看其民族精神的體現(xiàn)［D］.河南師范大學(xué)，2012.

［3］齊彩宏.論肖邦第四敘事曲的創(chuàng)作特點(diǎn)與演奏解析［D］.吉林藝術(shù)學(xué)院，2015.

［4］彭曉茜.肖邦《瑪祖卡舞曲》與格里格《斯拉特舞曲》在民族性和演奏風(fēng)格上的比較探究［D］.江西師范大學(xué)，2015.

指導(dǎo)教師：孫煒博副教授。