趙巖

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重新理解開放教學的本質(zhì)、特征與價值

趙巖

［摘要］開放教學是在大教育觀的視野下，基于課堂教學的基本形態(tài)，優(yōu)化課堂教學內(nèi)外相互關系，提升教學的持續(xù)生成與學生的可持續(xù)發(fā)展的可能性、多樣性和層次水平的教學思想與實踐，具有主體性、整體性、多維性和生成性。開放教學有利于促進教學本身的發(fā)展、學生的文化生成和持續(xù)發(fā)展、教師的素養(yǎng)預期和專業(yè)發(fā)展、學校各項工作的整體化發(fā)展以及社會和文化的發(fā)展。

［關鍵詞］開放教學；本質(zhì)；特征；價值

進入21世紀，開放教育已經(jīng)成為世界教育改革的趨勢和關注點，成為現(xiàn)代教育的一個基本特征。作為學校教育基本途徑和主要形式的學校教學的開放與發(fā)展，同樣成為有必要深入探討的理論與實踐課題。本文擬在有關研究的基礎上，基于生成論教學哲學的基本立場，［1］就開放教學的若干基本問題，做進一步探討。

一、開放教學的內(nèi)涵及本質(zhì)

關于開放教學，學界有不同的認識。從其字面的意思理解，“開放”也即“放開”，更進一步講，就是教師在課堂上少講甚至不講，任學生自由談論，自由交流，以營造一種高談闊論、熱鬧非凡的教學氣氛。這種理解受到一些學者的批評，［2］認為其對開放教學的理解是不正確的，忽略了教師在教學中的主導作用，過分夸大學生的主體地位的思想，與開放教學的主旨是相違背的。也有學者將國外開放大學、開放課程以及國內(nèi)廣播電視大學也視為開放教育。我們說國外開放大學和國內(nèi)廣播電視大學都是通過廣播、電視、文字教材、音像教材、計算機課件和網(wǎng)絡等多種媒體，以及現(xiàn)代傳媒技術實施高等教育的一種教學機構(gòu)。開放課程是高?；诨ヂ?lián)網(wǎng)，建立網(wǎng)站推出優(yōu)質(zhì)課程，開放課程資源（OEC）。它們與開放教學既有聯(lián)系又有區(qū)別，相聯(lián)系之處是彼此在教學中都運用現(xiàn)代傳媒技術；其區(qū)別則表現(xiàn)在，國外開放大學和國內(nèi)廣播電視大學及開放課程都屬于開放的遠程教育，而我們所講的開放教學，是在課堂教學條件下，具有開放性特征的教學活動。

那么如何具體理解和把握開放教學的基本內(nèi)涵呢？

根據(jù)《辭?！返慕忉專洪_，閉之反，通也，展拓也。放，釋也。開放：展開；不關閉；同“封閉”相對，指同外界有聯(lián)系的。［3］《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋：開，使關閉著的東西不再關閉；打通，開辟。放，擴展；解除約束，使自由。開放為展開；解除封鎖、禁令、限制等。［4］可見開放與封閉是相對立的，開放是打通封閉，解除封閉所帶來的負效應，以擴展其正效應?；陂_放的基本涵義，可以說傳統(tǒng)教學是單向度的、封閉的，而開放教學就是要打開、解除這種教學單向度、封閉的狀態(tài)，要解決傳統(tǒng)教學的單向度、封閉性弊端，強調(diào)教學走向多維開放。

教學的開放立場，在思想上不是單向的而是全方位的；在行動上是有方向選擇、價值取向的。開放不是目的，但卻是達到目的的重要途徑。開放的意義在于讓教學存在與世界同一化，極力讓教學現(xiàn)實地居于各種可能的關系網(wǎng)絡之中。通過開放性的教學，培養(yǎng)開放性的人，是此立場的價值所在。［5］

基于上述，可以認為開放教學就是要在開放的視界、關系和活動狀態(tài)下，追求教學自身的整體的和可持續(xù)的生成與發(fā)展，促進學生創(chuàng)新精神、實踐能力和綜合素質(zhì)提升，培養(yǎng)具有開放心態(tài)、國際視野、適應時代和未來社會發(fā)展的開放性的人。

開放教學的本質(zhì)，就是教學的開放性。所謂教學的開放性，是指教學的生成、存在及可持續(xù)發(fā)展，教學的目的達成與價值提升等，都只有在教學系統(tǒng)處于內(nèi)外多維度、多層次開放的狀態(tài)下，才能夠得以實現(xiàn)。開放，為教學系統(tǒng)的內(nèi)部整合、外部聯(lián)系提供基本機制；開放，為師與生、教與學、知識與生活、思想與品德、人文與科學、學校與社會等的溝通與互動，提供邏輯的前提。具有開放性本質(zhì)特征的開放教學，正是以復雜性思維、生成性思維、關系性思維為思維特征，以教學存在與發(fā)展的整體論思想為基本取向，為了自身的可持續(xù)生成與發(fā)展，并進而促進學生的整體的和可持續(xù)的發(fā)展的基本價值追求，而保持向內(nèi)外相關因素多維開放并定向整合的基本態(tài)勢。

總之，開放教學是在大教育觀的視野下，基于課堂教學的基本形態(tài)，優(yōu)化課堂教學內(nèi)外相互關系，提升教學的持續(xù)生成與學生的可持續(xù)發(fā)展的可能性、多樣性和層次水平的教學思想與實踐。開放教學是面向生活、面向社會、面向科學、面向歷史、面向未來、面向自身的人的發(fā)展的教學思想與實踐。

二、開放教學的特征

任何事物的本質(zhì)屬性都寓于其一般屬性之中。開放教學的一般屬性，通過開放教學的基本特征表現(xiàn)出來，具體闡述如下。

（一）主體性

主體性是指人在實踐活動中表現(xiàn)出來的能力、作用、地位等的特性。對于人的主體規(guī)定性，馬克思主義認為其主要是指主客體之間人的主體能動性、自主性和自為性，以及主體與主體之間的交往。教學中的人是主體。教學應該是人的主體性不斷生成、不斷提升的過程，是人的主體權(quán)利和地位的出場、積淀、彰顯和超越的過程。［6］教學中人作為主體的發(fā)展，是開放教學發(fā)展的核心指標。開放教學高揚人的主體性，突出師生在教學活動中的主體地位。既凸顯學生的主體性，即學生的能動性、自主性、自為性和創(chuàng)新性，同時也體現(xiàn)教師的主體性和主導作用，并重視主體與主體之間交往的主體間性作用的發(fā)揮，形成師生和諧共生（互依、互惠、協(xié)同與合作）的教學共同體。

開放教學中，教師和學生是作為平等者來相互對待，人人享有平等的權(quán)利。師生互相理解，互相尊重，把對方當成和自己一樣的人來看待。師生間的民主、和諧，是開放教學突出人的主體性的基礎，更是開放教學發(fā)展的一種目標和內(nèi)在追求。在享有平等民主的教學氛圍中，師生的主體性會得到不斷地提升、發(fā)展和充分發(fā)揮。

（二）整體性

開放教學的整體性是指教學系統(tǒng)在內(nèi)外相關因素的全面開放、相互聯(lián)系、相互作用中，實現(xiàn)教學的基本功能和自身的不斷的發(fā)展。比如，教學與外部的社會各個方面的相關因素，如教學與社會機構(gòu)、其他學校、家庭的聯(lián)系等，又如教學系統(tǒng)本身的各個要素之間的相互關聯(lián)，在要素的層次上，同樣可以看作是一種開放。像教師、學生這兩個要素意義上的開放，也就是教學中師生要圍繞教學目的和課程內(nèi)容，進行非形式的、實質(zhì)性的交往、互動，實現(xiàn)教學相長。

應該指出的是與教學有關的各種各樣的、方方面面的、所有的因素，可以從多個角度、多個層次、多個方面開放，這是開放性這種本質(zhì)屬性所具有的，當然也是它所要求的，是開放性這種本質(zhì)屬性所然。

（三）多維性

多維性是指開放教學的發(fā)展過程具有多種維度的表現(xiàn)和存在性，它們相互關聯(lián)，相互作用。例如就教學的內(nèi)部因素而言，教學目標的開放，表現(xiàn)為教學目標由單一向多維拓展；教學主體的開放，表現(xiàn)為教學中教師和學生兩類主體之間的交往與合作，也表現(xiàn)為教師間的相互交流與協(xié)作，以及學生間的相互學習和交流；教學時空的開放，表現(xiàn)為課堂教學時間的前展和延伸，課堂教學空間由課內(nèi)向課外、向家庭、向自然、向社會延伸；教學內(nèi)容的開放，表現(xiàn)為教學內(nèi)容、課程資源由封閉走向開放、由單一走向多元，顯性課程資源和隱性課程資源并舉，學科內(nèi)容向不同學科、向?qū)W生經(jīng)驗、向生活延伸；教學組織形式的開放，表現(xiàn)為使課堂教學向社會實踐領域延伸；教學方法的開放，表現(xiàn)為教學由“授人以魚”向“授人以漁”轉(zhuǎn)變，教學手段由黑板加粉筆向電化教學手段、向多媒體和網(wǎng)絡延伸，等等。

上述事例表明，教學的開放應該是多維的、多元的、多層面的開放。所有的效果都是各個層次、各個方面多維因素一體化整合的結(jié)果。

（四）生成性

《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋“生”為生長、具有生命力的、活的；“成”為成為、變?yōu)?；生成即為產(chǎn)生之意。［4］英文中“生成”（becoming）的意思是“變成某物”（coming to be）。由此可見，“生成性”包含生長、成為、變?yōu)椤a(chǎn)生具有生命活力的某事物之意。表現(xiàn)在課堂教學中，就是師生合作、碰撞而現(xiàn)實地形成基于但是不限于教學預設的教學活動。生成性思維是一種認為事物及其本質(zhì)是在其發(fā)展過程中生成的而不是在發(fā)展之前就存在的思維模式。［7］“生成性思維”已逐漸成為當今教學改革的重要思維方式，基于這樣的思維方式，教學就是一種生成性的存在，“動態(tài)生成”的課堂教學是教學常態(tài)。

教學中人的存在與發(fā)展，隨時都處于動態(tài)生成之中。開放教學中師生在交往的基礎上，形成教與學相依而存、相輔相成的關系。［8］只有形成教與學這樣的關系，才會產(chǎn)生特定的教育性交往，才能達到教與學的相互作用和統(tǒng)一。如此良性循環(huán)，最終可使教學不斷走向更高水平、更高境界，而得以可持續(xù)發(fā)展，同時亦使學生獲得整體的、可持續(xù)的發(fā)展。

三、開放教學的價值

（一）開放教學有利于促進教學本身的發(fā)展

開放教學有利于教學本身的發(fā)展，即促進教學的一體化生成與可持續(xù)發(fā)展。這是因為，教學的開放性能夠使各方面因素實現(xiàn)定向整合，使之相互作用，以達成教學的一體化生成與發(fā)展。在各種因素的不斷整合中，隨著教學目標的不斷遷移與深化，整個教學目的的不斷實現(xiàn)，教學質(zhì)量、教學水平以及教學效益也將不斷提升，這一過程不僅體現(xiàn)了教學本身的一種發(fā)育過程，而且體現(xiàn)著教學不斷地生成、進化或者可持續(xù)發(fā)展的過程。

（二）開放教學有利于促進學生的文化生成和持續(xù)發(fā)展

教學的開放性最終指向的是人，是學生的開放性成長。開放教學的目的在于通過開放教學，促進開放的人的培養(yǎng)，是為了促進人的、學生的文化生成和持續(xù)發(fā)展。如前所述，開放教學突出學生的主體地位，張揚學生的個性，關注學生潛能的挖掘，重視學生自主性、創(chuàng)新性的培養(yǎng)。開放教學使教為學服務，使學生積極參與教學成為知識的建構(gòu)者，使每個學生都獲有成功的機會和體驗成功的喜悅，使學生通過一定知識的學習，涵養(yǎng)德行，發(fā)展智能，陶冶美感，實現(xiàn)人的開放性生長，實現(xiàn)全面發(fā)展。

（三）開放教學有利于促進教師的素養(yǎng)預期和專業(yè)發(fā)展

開放教學不僅僅是對學生的關照，也帶來了教師素養(yǎng)預期的實現(xiàn)和職業(yè)生涯的發(fā)展。雖然不能把教師發(fā)展列為與學生發(fā)展并列的目標，但是開放教學對教師的素養(yǎng)預期與生涯發(fā)展，也有著推動作用，能夠促使教師在開放教學的過程中不斷迎接挑戰(zhàn)、變革自身、提升素養(yǎng)。具體說來，開放教學中教師積極利用自身在教育生活之中、在與學生之間的教學和日常交往之中的最有價值的資源，同時注重教師在事業(yè)群體中的主體間性的張揚，在與同行的合作中自覺地、有選擇性地獲取自身的成長素材，并不斷體驗、反思和創(chuàng)生自身的教育專業(yè)理論知識和行為能力的成長，即不斷地更新教育教學理念，不斷地構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)，不斷地提升教育能力。這是一種生成性的成長，以生成的方式成長的教師不僅可以實現(xiàn)自身的專業(yè)化，更為其今后的事業(yè)發(fā)展奠定了堅實的基礎，使教師職業(yè)生涯得以持續(xù)發(fā)展。

（四）開放教學有利于促進學校各項工作的整體化發(fā)展

開放教學又會促進學校各項工作的整體化發(fā)展。學校的主要工作德育、教學、管理是相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約、相互促進的整體。學校工作是以教學為中心，全面協(xié)調(diào)運行。要彰顯開放教育的特色，就要以開放教學為基礎，加強學校各方面工作的聯(lián)系，形成開放教學、開放德育、開放管理的整體樣態(tài)，使學校各項工作達到更高層次上的協(xié)同發(fā)展。

（五）開放教學有利于促進社會和文化的發(fā)展

現(xiàn)代教學理論告訴我們，教學與社會是相互依存的，教學既受社會制約，又為社會服務，從教學的開放這個角度來說，我們把社會看作是教學資源的一個來源地，社會為教學所用，并為教學發(fā)揮著支撐作用。同時也需要教學適應社會當下的發(fā)展要求，為社會的發(fā)展服務，發(fā)揮教學對社會發(fā)展的積極作用，即通過教學這一學校教育的基本途徑，傳遞知識，培養(yǎng)人才，為社會提供人才和智力支持，實現(xiàn)教學促進社會發(fā)展的社會價值。

教學對文化的發(fā)展也有促進作用。一般認為，教育是文化的一部分，又是文化發(fā)展的基礎。教育是通過教學這一最基本的存在形式，實施推動文化發(fā)展的功能，正是師生之間的傳道授業(yè)，才使中華民族的文化火種薪盡火傳，才使中國文化得以傳承、延續(xù)、發(fā)展和創(chuàng)新。在一定意義上可以說，教學是文化的基因，是一種活的紐帶，聯(lián)系著文化發(fā)展的歷史、現(xiàn)在和未來。教學是文化生成的一種機制?？梢?，教學是文化發(fā)展或文化延續(xù)的最基本的、最有效的途徑，是不斷促進學生的文化生成和持續(xù)發(fā)展的過程。

參考文獻：

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［4］中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典（2002增補本）［Z］.北京：商務印書館，2002.

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［6］李定仁，徐繼存.教學論研究二十年［M］.北京：人民教育出版社，2001：93-120.

［7］羅祖兵.生成性教學及其基本理念［J］.課程·教材·教法，2007（6）.

［8］張廣君.教學存在的發(fā)生學考察：一個新的視角［J］.教育研究，2002（2）.

責任編輯：陳興安

［作者簡介］趙巖，天津市和平區(qū)萬全小學校長，中學高級，特級教師（天津 300021）。

［中圖分類號］G632

［文獻標識碼］A

［文章編號］1671-2277-（2016）01-0077-03

基金項目：天津市教育科學“十二五”規(guī)劃課題“以教育議事會為載體，構(gòu)建家庭、社會、學校互動的現(xiàn)代學校管理機制——開放式教學管理的實踐研究”（課題號：BE3004）