范露華

（福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院，福建福州350202）

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應(yīng)用型民辦本科院校通識(shí)教育課程體系構(gòu)建與改革研究
——以福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院為例

范露華

（福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院，福建福州350202）

［摘要］本文從通識(shí)教育的基本內(nèi)涵入手，分析了應(yīng)用型民辦本科院校通識(shí)教育實(shí)施現(xiàn)狀及問(wèn)題，通過(guò)剖析福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院通識(shí)教育的改革與創(chuàng)新實(shí)踐，旨在探索適合我國(guó)應(yīng)用民辦本科院校通識(shí)教育的新模式，構(gòu)建科學(xué)合理的通識(shí)教育課程體系。

［關(guān)鍵詞］民辦高等教育；應(yīng)用型本科院校；通識(shí)教育；課程體系

近年來(lái)，民辦本科教育發(fā)展非常迅速。根據(jù)教育部2015年發(fā)布的《2015年全國(guó)高等學(xué)校名單》統(tǒng)計(jì)，截至2015年5月21日，我國(guó)民辦本科院校達(dá)到416所，已占本科院?？倲?shù)的1/3。這些民辦本科院校一般以應(yīng)用型人才作為培養(yǎng)目標(biāo)，更強(qiáng)調(diào)面向地方經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展所需的專(zhuān)業(yè)技能、實(shí)踐能力和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)教育，通識(shí)教育在該類(lèi)院校里得不到足夠的重視，導(dǎo)致學(xué)生實(shí)踐能力較強(qiáng)，但綜合素質(zhì)和人際交往能力較弱。筆者通過(guò)考察福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院通識(shí)教育實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)通識(shí)課程體系進(jìn)行重構(gòu)、整合與提升，旨在探索適合我國(guó)新建民辦本科院校通識(shí)教育的新模式，構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容豐富、文理滲透融合、靈活自主的通識(shí)教育課程體系。

一、通識(shí)教育的基本內(nèi)涵

通識(shí)教育目的在于培養(yǎng)完整而健全的人才，主張個(gè)性的解放，強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，使學(xué)生獲得適當(dāng)?shù)娜宋暮涂茖W(xué)素養(yǎng)、拓展性的思想與學(xué)術(shù)視野、健全的人格與心理和諧、較強(qiáng)的人際溝通能力以及終身學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力。作為一個(gè)具備理想的通識(shí)教育人格的學(xué)生，不僅僅能掌握一定的人文和自然科學(xué)的知識(shí)，而且還能夠了解自我、發(fā)現(xiàn)自我，帶著對(duì)不同生命和文明價(jià)值的尊重，探索未知，解決問(wèn)題，從而形成對(duì)自身、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)及其相互關(guān)系的了解、體驗(yàn)和精神感悟。筆者認(rèn)為，正確理解通識(shí)教育的基本內(nèi)涵，應(yīng)牢固樹(shù)立三種理念：

一是“全人教育”理念。即完整人格的教育，其目的在于避免學(xué)生由于接受過(guò)度且狹窄的專(zhuān)業(yè)教育而導(dǎo)致人格發(fā)展偏差，旨在充分尊重個(gè)體生命發(fā)展的基礎(chǔ)上，發(fā)展健全人格，挖掘個(gè)體潛能，促進(jìn)學(xué)生全面、和諧、健康和持續(xù)發(fā)展，使其成為有理想、有道德、有文化、有能力的和諧發(fā)展的“全人”。

二是“終身學(xué)習(xí)”理念。指學(xué)生為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的需要，離開(kāi)學(xué)校進(jìn)入社會(huì)之后，自發(fā)、主動(dòng)且持續(xù)地繼續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程，使其學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)成為一種終身的習(xí)慣方式。

三是“教育即服務(wù)”理念。高等教育的職能應(yīng)該是以學(xué)生為本，以服務(wù)為宗旨，通過(guò)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)其全面和諧地發(fā)展與成長(zhǎng)，這是一個(gè)為學(xué)生提供學(xué)習(xí)幫助、學(xué)習(xí)服務(wù)的過(guò)程，具有鮮明的服務(wù)性。

二、應(yīng)用型民辦本科院校通識(shí)教育實(shí)施現(xiàn)狀及問(wèn)題

新建民辦本科院校主要為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)所需的應(yīng)用型人才，所以比較強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授。通識(shí)教育在過(guò)去沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，與高水平綜合性大學(xué)相比較，地方高校實(shí)施通識(shí)教育可能會(huì)面臨諸多問(wèn)題。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.高水平師資不足

新建本科院校由于創(chuàng)建時(shí)間短，師資底蘊(yùn)尚未沉淀，教師知識(shí)過(guò)于專(zhuān)業(yè)化，比較缺乏學(xué)科科際整合和交融的能力，再加上新建本科院校強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)教育，專(zhuān)業(yè)課課時(shí)系數(shù)較高，科研壓力大，教師不愿意花更多的時(shí)間投入到通識(shí)教育的教學(xué)與研究，導(dǎo)致教師開(kāi)設(shè)通識(shí)教育課程的能力不足，通識(shí)教育課程質(zhì)量難以得到保證。

2.課程體系不完備

目前，大部分新建民辦本科尚未形成健全的通識(shí)教育課程體系，基本上是由公共必修課和公共選修課簡(jiǎn)單疊加而成。其中，占絕大比重的是由國(guó)家規(guī)定設(shè)置的公共必修課，而學(xué)校自行開(kāi)設(shè)的公共選修課數(shù)量很有限，課程覆蓋面狹窄，缺乏生命關(guān)注、文化傳承和藝術(shù)體驗(yàn)類(lèi)課程，課程的文化底蘊(yùn)和育人功能明顯不足。

三、通識(shí)教育課程體系在福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院的構(gòu)建與實(shí)施

作為一所新建的民辦本科院校，福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院自2011年升本以來(lái)，以就業(yè)為導(dǎo)向，立足海西，面向全國(guó)，注重專(zhuān)業(yè)教育和學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，為海西建設(shè)培養(yǎng)了不少應(yīng)用型人才。然而弊端也同樣突出：過(guò)強(qiáng)的功利主義導(dǎo)向，過(guò)度的專(zhuān)業(yè)教育，過(guò)少的人文底蘊(yùn)培育，導(dǎo)致學(xué)生片面發(fā)展，綜合能力不足。為了改變這一現(xiàn)狀，在“十二五”期間，福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院嘗試將通識(shí)教育理念引入本科人才培養(yǎng)過(guò)程，堅(jiān)持立德樹(shù)人，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，秉承“教育是一種大愛(ài)”的情懷，積極倡導(dǎo)“善心、善言、善行”的辦學(xué)理念，以“在課堂中學(xué)習(xí)、在生活中體驗(yàn)、在環(huán)境中熏陶”為指導(dǎo)思想，重新整合通識(shí)教育課程體系，開(kāi)始了一系列通識(shí)教育改革的探索與實(shí)踐。

1.通識(shí)教育課程體系劃分

福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院遵循基礎(chǔ)性與廣博性相統(tǒng)一的規(guī)律，重新構(gòu)建通識(shí)教育課程體系。具體來(lái)說(shuō)，通識(shí)課程體系包含三大模塊，即通識(shí)必修課程模塊和通識(shí)限選課程模塊、通識(shí)任選課程模塊，自此形成福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院通識(shí)教育課程體系。

（1）通識(shí)必修課程模塊為國(guó)家平臺(tái)類(lèi)課程，即國(guó)家教育部規(guī)定應(yīng)修的公共必修課，如思想政治教育相關(guān)課程、軍體類(lèi)和計(jì)算機(jī)應(yīng)用類(lèi)課程等。

（2）通識(shí)限選課程模塊，是為彰顯學(xué)?！巴庹Z(yǔ)特色”和“創(chuàng)業(yè)特色”開(kāi)設(shè)的一系列素質(zhì)拓展類(lèi)課程。其中，外語(yǔ)特色課程有雅思英語(yǔ)能力訓(xùn)練系列課程、英語(yǔ)讀寫(xiě)提升課程、非外語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)通修的外教口語(yǔ)課程等；創(chuàng)業(yè)特色課程有“互聯(lián)網(wǎng)+”系列課程、大學(xué)生學(xué)業(yè)指導(dǎo)、大學(xué)生心理指導(dǎo)、職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)等課程。

（3）通識(shí)任選課程模塊，是指跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)、全校性的選修課程，主要涉及領(lǐng)域可按不同的學(xué)科性質(zhì)分為人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、工程技術(shù)、藝術(shù)與人類(lèi)文明系列等五個(gè)領(lǐng)域，形成相互關(guān)聯(lián)的若干模塊和系列。

2.通識(shí)教育課程學(xué)分要求

以福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院2015級(jí)物流管理專(zhuān)業(yè)為例，通識(shí)必修課程模塊合計(jì)36學(xué)分，含思想政治教育課4門(mén)，14學(xué)分；國(guó)防教育（含軍訓(xùn)）2學(xué)分；大學(xué)英語(yǔ)4門(mén)，16學(xué)分；計(jì)算機(jī)課程1門(mén)，4學(xué)分；通識(shí)限選課程模塊8學(xué)分，其中外教口語(yǔ)和創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)為必修課程，計(jì)4學(xué)分；另外4學(xué)分，學(xué)生可根據(jù)自身喜好，在“外語(yǔ)特色”和“創(chuàng)業(yè)特色”兩個(gè)課程庫(kù)里進(jìn)行選修；通識(shí)任選課程模塊10學(xué)分，學(xué)生可在上述的5系列中任意修讀5門(mén)。由此可得出，該專(zhuān)業(yè)通識(shí)課程教育學(xué)分總計(jì)54學(xué)分，約占總學(xué)分170 的31.76%。

3.通識(shí)教育課程的主要類(lèi)型

福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院目前開(kāi)設(shè)的通識(shí)課程門(mén)數(shù)達(dá)200多門(mén)，根據(jù)授課內(nèi)容和教學(xué)方式來(lái)分，可以分為四個(gè)主要課程類(lèi)型。一是功能性的通識(shí)課程，主要是指為培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展的基礎(chǔ)技能和關(guān)鍵能力而開(kāi)設(shè)的一些基礎(chǔ)性、技能性課程，涵蓋語(yǔ)言與寫(xiě)作、數(shù)學(xué)能力、信息處理、體育技能等各個(gè)方面，通識(shí)必修課程模塊中思想政治教育相關(guān)課程、軍體類(lèi)和計(jì)算機(jī)應(yīng)用類(lèi)課程等也可以歸為這一類(lèi)；二是分類(lèi)性的通識(shí)課程，通識(shí)任選課程模塊中的大部分課程屬于這個(gè)范疇，按學(xué)科性質(zhì)分為人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、工程技術(shù)、藝術(shù)與人類(lèi)文明系列等五個(gè)領(lǐng)域，形成相互關(guān)聯(lián)的若干系列；三是專(zhuān)題性的通識(shí)課程，主要以主題學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行，教學(xué)方式輕松靈活，不拘一格，既可以是課堂辯論、專(zhuān)題討論，也可以是反映學(xué)科前沿知識(shí)和趨勢(shì)的學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)沙龍等；四是體驗(yàn)性的通識(shí)課程，主要以生活體驗(yàn)和環(huán)境熏陶的方式進(jìn)行教育，如社會(huì)調(diào)查與實(shí)踐、企業(yè)參訪、勤工儉學(xué)、社區(qū)服務(wù)、愛(ài)心接力幫扶和校園文化潛移默化的影響力等活動(dòng)。

4.通識(shí)教育課程體系的實(shí)施對(duì)策

（1）優(yōu)化通識(shí)教育課程內(nèi)容。以提高學(xué)生人文素養(yǎng)為目標(biāo)，堅(jiān)持“中西貫通、古今結(jié)合、少而精、廣度與深度相輻射”的原則，在通識(shí)課程設(shè)置上應(yīng)著重增加人類(lèi)文明、歷史文化、倫理道德、藝術(shù)感悟和自然科學(xué)類(lèi)課程的比重，使科學(xué)精神和人文精神有機(jī)地統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)。

（2）重視文本閱讀。啟動(dòng)實(shí)施“百部文化名著讀書(shū)工程”與“百部學(xué)科經(jīng)典著作修讀工程”，精選100部左右的哲學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)與社會(huì)類(lèi)名著，向廣大學(xué)生推薦，并逐步開(kāi)設(shè)相應(yīng)的名著導(dǎo)讀類(lèi)課程，同時(shí)，根據(jù)各教學(xué)單位推薦，確立各學(xué)科的經(jīng)典著作共100部左右，逐步開(kāi)設(shè)學(xué)科系列的經(jīng)典著作修讀類(lèi)課程。

（3）豐富課程形式。通識(shí)教育類(lèi)型豐富，其課程形式也應(yīng)不拘一格，靈活多樣。一是整合優(yōu)質(zhì)資源，對(duì)部分功能性的通識(shí)課程開(kāi)展分級(jí)、分項(xiàng)教學(xué)；二是分科課程與綜合課程相結(jié)合，以分科課程為主體，凝練本學(xué)科最具有價(jià)值的內(nèi)容，整合其他學(xué)科的精華，融會(huì)貫通，提高課程的深刻性和綜合性；三是知識(shí)性課程和體驗(yàn)性課程相結(jié)合，積極開(kāi)發(fā)素質(zhì)拓展、主題探討、文學(xué)與藝術(shù)賞析、道德講壇、反思與批判、企業(yè)參訪等一系列體驗(yàn)性通識(shí)課程，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與養(yǎng)成教育的有機(jī)結(jié)合。

（4）強(qiáng)化探究式教學(xué)，增強(qiáng)師生互動(dòng)與溝通。以發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)，加強(qiáng)探究式教學(xué)改革，積極推行名師授課、大班教學(xué)、小班研討、經(jīng)典閱讀等多種教學(xué)形式，增強(qiáng)師生互動(dòng)與交流，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（5）以強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)為重點(diǎn)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。以強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)作為通識(shí)課程改革的重點(diǎn)，深化實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵建設(shè)，把素質(zhì)教育和實(shí)踐教學(xué)融入人才培養(yǎng)的全過(guò)程，按照“在課堂中學(xué)習(xí)、在生活中體驗(yàn)、在環(huán)境中熏陶”的指導(dǎo)思想，逐步建立起包括第一課堂訓(xùn)練、第二課程活動(dòng)、社會(huì)課堂實(shí)踐“一體兩翼”的大課堂實(shí)踐教學(xué)體系，通過(guò)各種獎(jiǎng)勵(lì)措施，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與國(guó)家、省市級(jí)、校級(jí)的各類(lèi)各項(xiàng)賽事，逐步提升學(xué)生的實(shí)踐技能與人文精神。

參考文獻(xiàn)：

［1］張慧潔，孫中濤.我國(guó)大學(xué)通識(shí)教育研究綜述［J］.高等工程教育研究，2009（5）.

［中圖分類(lèi)號(hào)］G642

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］1673- 0046（2016）4- 0095- 02

*基金項(xiàng)目：本文系福建省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度課題（2014CG1408），課題名稱(chēng)：新建本科院校通識(shí)教育課程體系改革與實(shí)踐研究