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      傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用—中國(guó)古典花窗

      2016-02-13 18:04:12李滿娥
      天工 2016年4期
      關(guān)鍵詞:花窗古典服裝

      文 李滿娥

      傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用—中國(guó)古典花窗

      文李滿娥

      中國(guó)傳統(tǒng)文化元素受到越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師及學(xué)者的重視,在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。主要講述古典花窗的特性與表現(xiàn)形式,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的“風(fēng)潮”。

      傳統(tǒng)文化;古典花窗;現(xiàn)代服裝

      中國(guó)古典花窗是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種,它的線刻簡(jiǎn)約而含蓄,強(qiáng)調(diào)線條的表現(xiàn)力,除了它的整體美感外,線板上的裝飾性刻畫(huà),也具有很強(qiáng)的吸引力,特別是其中鏤雕的表現(xiàn)形式,精巧細(xì)膩,也是古典花窗的特征之一。運(yùn)用到現(xiàn)代服裝中,既有獨(dú)特的外在表現(xiàn),又能夠感受它特有的內(nèi)涵。

      一、古典花窗的特性與表現(xiàn)形式

      古典花窗講究用料的考究,做工精細(xì),不尚雕琢,雅致脫俗,窗格子多整板鏤雕,也很注重線腳的運(yùn)用,尤其明式,隔扇和檻窗的邊梃。古典門(mén)窗除了強(qiáng)調(diào)整體的美感,對(duì)于絳環(huán)板上的裝飾性刻畫(huà)也愈來(lái)愈考究,并依地域時(shí)尚,出現(xiàn)了雕、刻、鏤、貼、鑲嵌和繪畫(huà)等裝飾手段。當(dāng)然,也出現(xiàn)了將數(shù)種藝術(shù)表現(xiàn)形式合二為一的手法。最喜歡其中的鏤,鏤有別于雕,主要在于透。故稱(chēng)透雕或鏤雕,鏤雕突出的是精巧、細(xì)膩,故多為文士與閨閣中常見(jiàn)。

      二、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的“風(fēng)潮”

      無(wú)論是看近期的服裝賽事,還是時(shí)裝發(fā)布會(huì),你都能夠找到到中國(guó)文化元素在其中的運(yùn)用,王文宗(歐迪芬國(guó)際集團(tuán)董事長(zhǎng))說(shuō):從國(guó)際、國(guó)內(nèi)情況看,品牌與設(shè)計(jì)師對(duì)中華元素越來(lái)越重視,在服裝系列的設(shè)計(jì)中比重加大。像國(guó)際上的阿瑪尼,國(guó)內(nèi)的吉芬、天意,從他們的服裝系列可以看到許多中華元素應(yīng)用得非常好。有些品牌把中華元素當(dāng)作一個(gè)服裝系列發(fā)展,有的則是其全部的產(chǎn)品,像夏姿品牌。無(wú)論從品牌還是設(shè)計(jì)師角度看,未來(lái)中華元素是一個(gè)重要的風(fēng)潮。

      三、中國(guó)古典花窗在現(xiàn)代服裝中應(yīng)用

      中國(guó)古典花窗作為一種文化元素運(yùn)用到服裝中,不會(huì)因?yàn)槌绷骰驎r(shí)代的變遷而變得陳舊,被人遺忘,而是更具深意,被人所關(guān)注,透過(guò)窗看到另一種景象,看到了更美的事物,它所傳達(dá)的意義更為深遠(yuǎn)。服裝也一樣,是通過(guò)所設(shè)計(jì)的服裝傳達(dá)自己的想法,把自己的思想在服裝中體現(xiàn)出來(lái)。

      1.花窗的色彩表現(xiàn)

      把花窗作為研究元素,不能單一地把它的形態(tài),或者是色彩照搬地移入服裝中,而要從各個(gè)方面進(jìn)行研究,從中提取能夠代表花窗固有的特點(diǎn)。首先從色彩開(kāi)始入手,從中提取所需色彩。因?yàn)榇蠖鄶?shù)窗都是深咖色的,所以把窗的最基本的色調(diào)咖啡色作為主色調(diào),其次透過(guò)窗所看到的綠色。兩者結(jié)合,色彩雖深沉卻不悶,再結(jié)合流行色趨勢(shì),確定整個(gè)色調(diào)。

      2.花窗的造型體現(xiàn)

      造型研究是其中的重要部分,首先找到關(guān)鍵詞,然后根據(jù)關(guān)鍵詞作出相應(yīng)的造型研究,再用真實(shí)的面料表達(dá)所做的造型研究?,F(xiàn)在先從關(guān)鍵詞開(kāi)始說(shuō)起,它給我第一感覺(jué)就是通透,不像一堵墻那樣封閉得死死的,而是具有透氣性,所以第一個(gè)關(guān)鍵詞就是通透?;ù暗臉?gòu)成有較粗的邊梃,及細(xì)細(xì)的地內(nèi)部結(jié)構(gòu),構(gòu)成對(duì)比,這是我所確定的第二個(gè)關(guān)鍵詞。再細(xì)細(xì)地研究它的特性與結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)還有重復(fù)排列的鏤空的花紋,以及它的疏密對(duì)比。通透是這里面最主要的關(guān)鍵詞,所以鏤空就頻繁出現(xiàn)在我的造型研究中,我做了大量的研究實(shí)驗(yàn)。剛開(kāi)始時(shí)用白坯布做了許多實(shí)驗(yàn),都沒(méi)有什么大的效果,所以決定加入色彩以及豐富的材料;在做面料研究的過(guò)程中加入了緞帶,花邊,燙鉆,亮片等各種輔料;又做了相應(yīng)的研究,根據(jù)關(guān)鍵詞結(jié)合窗所表現(xiàn)出的意境,加入相應(yīng)輔料,達(dá)到了所要的效果。例如,一塊咖啡色面料做成的鏤空造型(不是照搬花窗所具有的造型,而應(yīng)當(dāng)有所變化)以及疏密的對(duì)比,加上相匹配的花形,最后用亮片或珠子做裝飾以增加層次感。

      根據(jù)上述所做的研究然后運(yùn)用到所設(shè)計(jì)的服裝中,根據(jù)所研究的色彩去選擇相適應(yīng)的面料,以達(dá)到統(tǒng)一。然后把相應(yīng)的造型研究運(yùn)用到現(xiàn)代服裝中,比如領(lǐng)部,袖口,以及各部分的結(jié)構(gòu)中,或者是整件的服裝中,既現(xiàn)代又賦予了深刻的韻味。這就是我們要去表現(xiàn)的主要東西,運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素,而不是照搬照抄古人的東西,與現(xiàn)代相結(jié)合,這樣既不脫離實(shí)際,又很好地把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓運(yùn)用并流傳。做真正屬于中國(guó)人自己的服裝,摩登又有內(nèi)涵。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是中華民族在數(shù)千年歷史變遷中所創(chuàng)造的。作為中國(guó)人應(yīng)該了解自己的本土文化,把這些精髓運(yùn)用到現(xiàn)代服裝中,充滿詩(shī)情畫(huà)意,而且能夠?qū)⑵浜芎玫亓鱾飨氯?,何?lè)而不為呢!

      [作者單位]湖南省永州市工商職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校

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