秦進(jìn)才

（河北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，河北 石家莊 050024）

冀東文史·史夢(mèng)蘭研究

淺談農(nóng)歷公歷換算與史夢(mèng)蘭生卒年代換算的辨證

秦進(jìn)才

（河北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，河北 石家莊 050024）

農(nóng)歷與公歷、年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年等與公元紀(jì)年分別屬于不同的歷法、紀(jì)年系統(tǒng)，兩種紀(jì)年的對(duì)應(yīng)，只是大致的對(duì)應(yīng)，并不完全相等，涉及到月日相差更遠(yuǎn)。尤其是生卒于年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年歲尾的歷史人物的生卒年代與公元紀(jì)年換算。具體到史夢(mèng)蘭生卒年的換算雖然說(shuō)法大多相同，實(shí)則多沒(méi)有注意到農(nóng)歷與公歷、年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年與公元紀(jì)年的差異，準(zhǔn)確地說(shuō)史夢(mèng)蘭生于嘉慶十八年四月二十九日（1813年5月29日），卒于光緒二十四年十二月二日（1899年1月13日）。

農(nóng)歷公歷換算；史夢(mèng)蘭生卒年代；換算辨證

現(xiàn)在一般關(guān)于中國(guó)古代社會(huì)歷史的論著，涉及到農(nóng)歷與公歷、年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年與公元紀(jì)年換算等，往往書寫年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年等夾注公元紀(jì)年，亦有書寫公元紀(jì)年，夾注年號(hào)紀(jì)年者等。由于中國(guó)農(nóng)歷與公歷、年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年與公元紀(jì)年屬于不同的歷法、紀(jì)年系統(tǒng)，兩者只是大致的對(duì)應(yīng)，并非完全相等，尤其是在年尾歲首之際，很容易在換算時(shí)出現(xiàn)問(wèn)題，動(dòng)輒相差一年之久，直接影響了歷史人物生卒年代換算的準(zhǔn)確性。筆者不揣淺陋，在前人研究的基礎(chǔ)上，略述管窺蠡測(cè)之見，并辨證史夢(mèng)蘭生卒年代的換算。

一、農(nóng)歷與公歷、年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年與公元紀(jì)年的不同

中國(guó)古代，“上天下澤，頒朔以定民心；治歷明時(shí)，紀(jì)年以垂國(guó)統(tǒng)”［1］。頒朔與紀(jì)年，是國(guó)家擁有統(tǒng)治權(quán)、正統(tǒng)性、合法性的象征，是皇權(quán)支配社會(huì)的標(biāo)志，要隆重地舉行典禮昭告天下。對(duì)待朝廷頒布?xì)v朔的態(tài)度，是衡量臣民、四夷是否擁護(hù)、歸順皇朝的標(biāo)準(zhǔn)，涉及到社會(huì)民生的諸多領(lǐng)域，關(guān)系重大。

（一）中國(guó)歷史上的紀(jì)年

中國(guó)從殷商時(shí)代就有了干支記日，兩漢時(shí)代開始干支紀(jì)年，一直持續(xù)到現(xiàn)代。“昔在春秋，諸侯宗周，國(guó)皆稱元，以布時(shí)令。”［2］“人君有位號(hào)，則有紀(jì)年?！保?］不僅周天子有紀(jì)年，如周平王元年（前770），標(biāo)志著春秋時(shí)代的開始，國(guó)君有紀(jì)年，如魯隱公元年（前722年），是《左傳》記事的開始之年，而且小國(guó)君主也自有紀(jì)年，如鄀公平侯鼎的“唯鄀八月初吉癸未”［4］等。“三代諸侯，各自紀(jì)年。孔子志在尊王，而修《春秋》亦以魯公編年。蓋成例相沿，雖圣人不能改也。”［5］戰(zhàn)國(guó)至西漢初年，采用帝王在位紀(jì)年。漢武帝時(shí)代，開始用年號(hào)紀(jì)年，一直延續(xù)到清朝末年。清末，出現(xiàn)了孔子紀(jì)年、黃帝紀(jì)年等。辛亥革命后，實(shí)行中華民國(guó)紀(jì)年，還有袁世凱的洪憲年號(hào)，溥儀的康德年號(hào)等。中華人民共和國(guó)成立后，實(shí)行公元紀(jì)年。

中國(guó)歷史上的紀(jì)年，有帝王在位紀(jì)年、年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、太歲紀(jì)年等。

有單獨(dú)使用者，如《竹書紀(jì)年》的“晉獻(xiàn)公二十五年正月”，這是用王侯在位紀(jì)年。又如樓蘭簡(jiǎn)有“建興十八年三月十七日粟□胡樓”［6］的記載，肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)有“地節(jié)三年十一月癸未朔辛丑”［7］的記載，這是用年號(hào)紀(jì)年。再如王夫之“遺命墓志”有“戊申紀(jì)元后三百二十有五年九月二十七日”［8，p229］，“戊申紀(jì)元”，為明太祖洪武元年（1368），“后三百二十有五年”，即康熙三十一年（1692）［8，p227］；許同莘《張文襄公電稿跋》有“戊午六月二十七日編訖”［9］之語(yǔ)，戊午，即民國(guó)七年（1918），這是用干支紀(jì)年。

有將年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、太歲紀(jì)年等混合使用者，如“晉元興三年歲次閼逢，于時(shí)天子蒙塵”［10］，即元興三年歲次甲辰（404）；渾儀“以永興四年歲次困敦創(chuàng)造”，唐景云三年（712）奉敕重令修造，“至先天二年歲次赤奮若成”［11］?！坝琅d四年歲次困敦”，即壬子年（412），“先天二年歲次赤奮若”，即癸丑年（713），這是將年號(hào)紀(jì)年與太歲紀(jì)年相結(jié)合。又如《繡像贊》曰：“維齊永明四年，歲次丙寅，秋八月己未朔，二日庚申”［12］；再如《察罕七羅碑》載：“康熙三十五年，歲次丙子，四月丙戌朔，十三日戊戌”［13］，這是將年號(hào)紀(jì)年與干支紀(jì)年相融合等，

諸如此類，豐富多彩的紀(jì)年，不僅顯示了與公元紀(jì)年不同的具有中國(guó)歷史文化背景和體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)特色的紀(jì)年方式，而且與公元紀(jì)年有著不同的歷法。

（二）農(nóng)歷與公歷

中國(guó)古代紀(jì)年所用的歷法，不僅各時(shí)代有所不同，而且同一時(shí)代也不相同，如春秋時(shí)代，黃帝歷、夏歷、殷歷、周歷等并行于世。魯國(guó)用魯歷，晉國(guó)用夏歷，秦國(guó)用顓頊歷等。秦漢以來(lái)，除秦朝和漢初以建亥之月，即以農(nóng)歷的十月為歲首，王莽以建丑之月為歲首，武則天以建子之月為歲首外，其余朝代多是用夏歷，以建寅月為歲首，又叫農(nóng)歷，民國(guó)以來(lái)又稱為中歷、舊歷、古歷等。

歷法，分為陽(yáng)歷、陰歷與陰陽(yáng)歷三種。陽(yáng)歷是以太陽(yáng)回歸年（即 365.2422日）為一年，一年劃分成十二個(gè)月，可知寒來(lái)暑往的變化，但不顯示月亮的圓缺。陰歷以月亮的朔望月（即29.5306日）為一個(gè)月，積十二個(gè)月為一年，不能顯示四季冷暖變化。

中國(guó)農(nóng)歷揚(yáng)長(zhǎng)避短，取陰歷的朔望月為月，以陽(yáng)歷的回歸年為年，是加入陰歷成分的陽(yáng)歷，是帶有陽(yáng)歷因素的陰歷，陰陽(yáng)歷合璧，故稱為陰陽(yáng)歷。根據(jù)農(nóng)歷日期，既可知道潮汐漲落，又可基本掌握四季更替，并用設(shè)置閏月的方法，以協(xié)調(diào)朔望月和回歸年之間的關(guān)系。

公歷，又稱陽(yáng)歷、西歷、新歷等。公元525年，羅馬教士狄奧尼西為了預(yù)先換算七年后復(fù)活節(jié)的日期，提出了所謂耶穌誕生在古羅馬皇帝戴克里先在位（即狄奧克列顛紀(jì)元）之前284年的說(shuō)法，主張以耶穌誕生之年作為起算點(diǎn)的紀(jì)元。公元532年，教會(huì)把狄奧克列顛紀(jì)元之前的284年定為公元元年，并在教會(huì)中使用。1582年，羅馬教皇制定格里高利歷時(shí)，繼續(xù)采用公元紀(jì)年，并先后被有些國(guó)家所采用，逐漸成為國(guó)際通用，所以稱為公歷。

（三）農(nóng)歷與公歷的換算

公歷一年，平年365天，閏年366天，每四年置一個(gè)閏年（閏年的2月有29天）。農(nóng)歷一年，平年354-355天，閏年383-384天，十九年置七個(gè)閏年（閏年每年十三個(gè)月）或在不含有中氣的月置閏。公歷與農(nóng)歷每年的天數(shù)不同，置閏方法不同，不可能齊頭同尾，每年總有長(zhǎng)短不等的天數(shù)差異。1924年，陳垣指出，“民國(guó)紀(jì)元以前，中西歷法不同，西歷歲首，恒在中歷歲暮，少者差二十余日，多者差五十余日，今普通史學(xué)年表，多只為中西年之比照，而月日闕焉。據(jù)此計(jì)年，中西歷恒有一歲之差異”，因此，“吾人茍欲實(shí)事求是，非有精密之月表為工具不可”［14］。不僅認(rèn)識(shí)的透徹，而且說(shuō)的也明白，也說(shuō)明20世紀(jì)20年代出版的普通史學(xué)年表等書籍，解決了年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年與公元紀(jì)年大致對(duì)應(yīng)的問(wèn)題，但存在著換算不準(zhǔn)確的問(wèn)題，提出了“非有精密之月表為工具不可”的解決辦法，并編撰了《中西回史日歷》。1955年，陳夢(mèng)家指出：“就中西歷的對(duì)照而說(shuō)：公元的某年不是和我國(guó)某年號(hào)某年完整的同在一年之內(nèi)，常有我國(guó)某年之尾是公元某年之初，譬如金田起義依中歷說(shuō)在道光30年12月10日，道光30年大部分相當(dāng)于公元1850年，而道光30年12月10日則在公元1851年1 月11日?！保?5］因此，我們?cè)陂喿x中華書局點(diǎn)校本《史記》年表、月表眉端加標(biāo)的公元紀(jì)年、《資治通鑒》每年之下括注的公元紀(jì)年時(shí)，使用《中國(guó)歷史大事編年》《中國(guó)歷史紀(jì)年表》等工具書時(shí)，都要注意此事，否則，就會(huì)出現(xiàn)農(nóng)歷、公歷對(duì)照相差一年的問(wèn)題。為了準(zhǔn)確地解決農(nóng)歷與公歷、年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年和公元紀(jì)年的換算問(wèn)題，陳垣著《二十史朔閏表》，標(biāo)明了漢平帝元始元年正月以后農(nóng)歷每年每月的朔閏干支和對(duì)應(yīng)的公歷日期，提高了換算的準(zhǔn)確性。林道心主編的《中國(guó)古代萬(wàn)年歷》，從周武王十一年正月標(biāo)明農(nóng)歷的每月初一干支和對(duì)應(yīng)的公歷日期。從秦昭襄王五十二年十月開始標(biāo)明了農(nóng)歷的每月初一、十一、二十一的干支和對(duì)應(yīng)的公歷日期。方詩(shī)銘、方小芬編著的《中國(guó)史歷日和中西歷日對(duì)照表》，在前人基礎(chǔ)上，不僅列出了細(xì)化的歷日內(nèi)容，而且把帝王年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年的一年與公元紀(jì)年的兩年相對(duì)應(yīng)，如漢明帝永平四年辛酉（61-62）、清仁宗嘉慶十八年癸酉（1813-1814）等，更加準(zhǔn)確。年表、月表（朔閏表）、中西歷日對(duì)照表等，日益精確，為年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年與公元紀(jì)年的換算提供了方便。

由上述可知，公元紀(jì)年用的是公歷，年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年等用的是農(nóng)歷，屬于兩個(gè)不同的歷法、紀(jì)年系統(tǒng)。公歷，又稱陽(yáng)歷，以太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)周期為主；陰歷，以月亮的圓缺周期為主；農(nóng)歷，是陰陽(yáng)歷，以太陽(yáng)紀(jì)年，以月亮盈虧變化來(lái)紀(jì)月，也就是以朔望月為月，以回歸年作為一年的長(zhǎng)度。公歷與農(nóng)歷，是各自獨(dú)立的歷法體系，兩者并不完全相等。這不僅可以從道理上說(shuō)明白，而且從每天公歷與農(nóng)歷不相同中也能夠體會(huì)的到，其道理顯而易見，但有些人視而不見，生死于年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年歲尾的歷史人物，其生卒年代的農(nóng)歷與公歷換算中往往出現(xiàn)訛誤。

二、歷史人物生卒年代年號(hào)干支紀(jì)年與公元紀(jì)年換算不準(zhǔn)確舉例

由于年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年等與公元紀(jì)年使用的是兩種不同體系的歷法，在每月天數(shù)、閏月設(shè)置等方面都有不同，月日并不相同，需要特別注意年頭歲尾之際的年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年與公元紀(jì)年之間的年月日期的換算，以便更準(zhǔn)確地推求歷史人物生卒年代。陳垣舉陸九淵卒年、施閏章生年等為例說(shuō)明，劉乃和又列舉了嚴(yán)復(fù)、章炳麟，以及孟君墓志、宋慶齡年齡、朱德生辰等［16］。筆者也發(fā)現(xiàn)了一些，舉例于下。

（一）從生年來(lái)看

蔡邕撰寫的《光武濟(jì)陽(yáng)宮碑》載：漢光武帝劉秀生于“建平元年十二月甲子夜”①，建平元年一般對(duì)應(yīng)公元前6年，因此，有些權(quán)威工具就將劉秀生年定為公元前6年②。實(shí)際上，據(jù)陳垣著《二十史朔閏表》、饒尚寬編著《春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢朔閏表》、林道心主編《中國(guó)古代萬(wàn)年歷》、方詩(shī)銘、方小芬編著《中國(guó)史歷日和中西歷日對(duì)照表》載：建平元年十二月己未朔，對(duì)應(yīng)公元前5 年1月10日，甲子日是公元前5年1月15日，兩者相差一年。

唐太宗李世民生于“隋開皇十八年十二月戊午”［17］。開皇十八年一般與公元598年相對(duì)應(yīng)，有些權(quán)威工具就將李世民生年定為598年③，而據(jù)《二十史朔閏表》《中國(guó)古代萬(wàn)年歷》《中國(guó)史歷日和中西歷日對(duì)照表》（以下使用這三種歷表，均簡(jiǎn)稱“表”）載：開皇十八年十二月丁酉朔，即公元599年1月4日，戊午是十二月二十二日，即公元599年1月25日，是唐太宗的出生日。

宋哲宗趙煦“熙寧九年十二月七日己丑，生于宮中”［18］。熙寧九年一般對(duì)應(yīng)公元1076年，有些著述就把宋哲宗趙煦生年定為1076年④，而據(jù)表載：熙寧九年十二月癸未朔，即公元1076年12月29日，十二月七日正為己丑日，即公元1077年1月4日，是宋哲宗的出生日。

上述是從生年來(lái)看，年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年與公元紀(jì)年換算不準(zhǔn)確而相差一年的例證。

（二）從卒年來(lái)看

《晉書》卷五《孝愍帝紀(jì)》載：建興五年“十二月戊戌，帝遇弒，崩于平陽(yáng)，時(shí)年十八”。建興五年一般對(duì)應(yīng)公元317年，因此，有些書籍就把晉孝愍帝司馬鄴卒年定于317年⑤。根據(jù)表載：建興五年十二月己卯朔，為公元318年1月19日，十二月戊戌為十二月二十日，即公元318年2月7日，是晉愍帝司馬鄴的卒日。

《北齊書》卷七《武成帝紀(jì)》和《北齊書》卷八《齊后主紀(jì)》均載：齊武成帝高湛卒于天統(tǒng)四年十二月辛未。天統(tǒng)四年一般對(duì)應(yīng)公元568年，因此有些工具書就將北齊武成帝高湛卒年定為568年⑥，而據(jù)表載：天統(tǒng)四年十二月壬戌朔，即公元569年1月4日，十二月辛未為十二月十日，即公元569年1月13日，是齊武成帝高湛的卒日。

《明史》卷十八《世宗紀(jì)二》載：嘉靖四十五年“十一月己未，帝不豫。十二月庚子，大漸，自西苑還干清宮。是日崩，年六十，遺詔裕王嗣位”。嘉靖四十五年一般對(duì)應(yīng)1566年，因而有些工具書就將明世宗卒年定為1566年⑦，而據(jù)表載：嘉靖四十五年十二月丁亥朔，為公元1567年1月10日，十二月庚子即十二月十四日，為公元1567年1月23日。

上述是從卒年來(lái)看，年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年與公元紀(jì)年換算不準(zhǔn)確而相差一年的例證。

（三）農(nóng)歷與公歷換算錯(cuò)誤具有一定的普遍性

在紀(jì)傳體史書或地方史志中，除了有些帝王將相有準(zhǔn)確的生卒年月日記載外，多數(shù)歷史人物生卒年月日記載的既不詳細(xì)，也不具體，因此也就不好說(shuō)公歷、農(nóng)歷換算是否準(zhǔn)確合理了。但在墓志銘和碑刻中對(duì)于志主的生卒年月日一般有著具體而詳細(xì)的記載，整理這類資料時(shí)，稍微不注意也會(huì)出現(xiàn)年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年與公元紀(jì)年換算不準(zhǔn)確的錯(cuò)誤，也是司空見慣的事情。

有些著述把公元紀(jì)年的年與年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年的月日組合在一起，如歷史人物生卒年代，李大釗出生于清光緒十五年十月六日，光緒十五年對(duì)應(yīng)公元1889年，有些著述就把李大釗的出生年月日就寫成1889年10月6日，文革后才訂正為1889年10月29日［19］。再如歷史事件的時(shí)間，鉅鹿之戰(zhàn)，“從公元前208年后九月（閏九月），王離所率秦軍圍攻鉅鹿城開始，至公元前 207年七月，章邯在殷墟投降為止”［20］。公元紀(jì)年中怎么會(huì)有后九月呢？后九月和七月，當(dāng)來(lái)自于《史記》卷十六《秦楚之際月表》的秦二世二年后九月“秦軍圍歇鉅鹿，陳余出收兵”；秦二世三年七月，“項(xiàng)羽與章邯期殷虛，章邯等已降，與盟”。史料來(lái)源不錯(cuò)。據(jù)林道心主編《中國(guó)古代萬(wàn)年歷》載：秦二世二年癸巳后九月癸亥朔，為公元前208年10月26日；秦二世三年甲午七月戊午朔，為公元前207年8月17日。農(nóng)歷與公歷相差一個(gè)多月，怎能將兩者組合在一起？這類現(xiàn)象屢見不鮮。

不僅著述中有如此的組合，而且現(xiàn)實(shí)生活中也隨處可見。據(jù)《中國(guó)國(guó)家天文》記者調(diào)查，大約有百分之二十五左右的人，身份證上的出生年月日是把公歷紀(jì)年與農(nóng)歷月日結(jié)合在一起的，實(shí)在是荒謬的事情⑧。固然多數(shù)人不清楚其所以然，就稀里糊涂地用下去，有少數(shù)人明白其道理，戶籍管理機(jī)構(gòu)也不輕易允許更正，只好以訛傳訛地錯(cuò)下去。如果將來(lái)以這樣的身份證作為人的出生年月日證據(jù)日，很多是不可靠的。

一個(gè)人生卒年月都碰上年頭歲尾者并不多見，而歷史人物出生的年月日或去世的年月日在年頭歲尾之際者并不少，因此，出現(xiàn)換算錯(cuò)誤者也不在少數(shù)，本文只是為了說(shuō)明問(wèn)題選擇了幾個(gè)例子而已。其實(shí)，不僅是生卒于年尾歲首人的農(nóng)歷與公歷換算存在著相差一年的訛誤，就是出生在其他時(shí)間的人，農(nóng)歷與公歷也存在著十天、二十天、一個(gè)月或四五十天的差異，泯滅其差異實(shí)際上就是訛誤。糾正其訛誤，只要重視年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年與公元紀(jì)年的換算問(wèn)題，從原始性史料入手，充分利用有關(guān)工具書認(rèn)真換算，而不是信手抄錄，就能使生死在年尾歲首人的生卒年代換算的準(zhǔn)確無(wú)誤。其實(shí)，很多人不屑于關(guān)注這樣的小問(wèn)題，也就是使許多歷史人物的生卒年代出現(xiàn)了人云亦云的訛誤，史夢(mèng)蘭的生卒年代就是其中的一個(gè)典型，不妨做些剖析。

三、史夢(mèng)蘭生卒年代年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年與公元紀(jì)年換算的辨證

清末民國(guó)年間，記載史夢(mèng)蘭生卒年代比較詳實(shí)具體者，當(dāng)推清朝新疆布政使、新城王樹枏撰寫的《皇清誥授通議大夫四品京卿史公神道碑銘》⑨，中載：“先生諱夢(mèng)蘭，字香厓，別號(hào)硯農(nóng)，世為樂(lè)亭巨族”。“先生之生以嘉慶十八年四月二十九日，歿以光緒二十四年十二月二日，享壽八十有六，葬于邑西南大港村外先塋之次?！保?1］記載比較系統(tǒng)的《大清畿輔先哲傳·史夢(mèng)蘭傳》曰：光緒“二十三年，學(xué)政徐會(huì)澧復(fù)以學(xué)行薦。年八十六卒”［22］。閔爾昌纂錄的《碑傳集補(bǔ)》卷五十收錄徐世昌撰寫的《史夢(mèng)蘭傳》，來(lái)源于《大清畿輔先哲傳》?！肚迨妨袀鳌な穳?mèng)蘭傳》載：史夢(mèng)蘭在光緒“二十四年卒，年八十六”。民國(guó)《樂(lè)亭縣志》稿本中有史夢(mèng)蘭傳，《晚晴簃詩(shī)匯》卷一四三有史夢(mèng)蘭小傳。中國(guó)國(guó)家圖書館收藏有國(guó)史館編《文苑傳稿·史夢(mèng)蘭傳》稿本，史夢(mèng)蘭之子史履晉撰《誥授中議大夫特授四品卿銜顯考香厓府君行述》稿本等。這些著述都是以年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年來(lái)記述史夢(mèng)蘭的生卒年代，人生歷程等。辛亥革命后，采用民國(guó)紀(jì)年，推行公歷，不廢農(nóng)歷，在社會(huì)上層推行公歷，在基層社會(huì)農(nóng)歷占主流地位，形成了公歷、農(nóng)歷并行的局面，“自新舊歷并行，政學(xué)農(nóng)工商各界，各行其是，于是才過(guò)新年，又過(guò)舊年，年年如是，已變成特殊之慣例”［23］。流傳廣泛的“男女平權(quán)，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理；陰陽(yáng)合歷，你過(guò)你的年，我過(guò)我的年”的對(duì)聯(lián)，反映了農(nóng)歷公歷并存的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此，在上述著述中很少涉及到史夢(mèng)蘭生卒年代的農(nóng)歷、公歷和年號(hào)紀(jì)年與公元紀(jì)年的換算問(wèn)題。

中華人民共和國(guó)采用公元紀(jì)年，公元紀(jì)年紀(jì)月日普遍推廣，農(nóng)歷、公歷和年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年與公元紀(jì)年的換算更為普遍。當(dāng)代人撰寫的有關(guān)史夢(mèng)蘭的論著或涉及到史夢(mèng)蘭的著述類型較多，數(shù)量不少，在一些著作、方志、論文和工具書中對(duì)于史夢(mèng)蘭生卒年代的農(nóng)歷、公歷和年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年與公元紀(jì)年的換算有著不同的記述，分類列舉如下。

（一）有些記述史夢(mèng)蘭的著作，年號(hào)紀(jì)年與公元紀(jì)年換算的不準(zhǔn)確

有人說(shuō)：“光緒十七年（1891），順天府學(xué)政周德潤(rùn)以篤學(xué)耆儒薦于朝廷，賞四品卿銜。此后不久，史夢(mèng)蘭卒于故里，時(shí)年86歲。”［24］這種說(shuō)法有問(wèn)題。首先，清代順天學(xué)政，管理范圍并非只是順天府，而是整個(gè)直隸?。ń窬┙蚣降鹊兀?。擔(dān)任順天學(xué)政者往往是朝廷的某部侍郎等人，又稱“提督順天學(xué)政”“督順天學(xué)政”等。光緒十四年（1888）八月庚辰，朝廷“命刑部右侍郎周德潤(rùn)，提督順天學(xué)政”⑩。《清秘述聞三種·清秘述聞再續(xù)》卷二《學(xué)政類·直隸省》亦載：“周德潤(rùn)，字生霖，廣西臨桂人，同治壬戌進(jìn)士，光緒十四年以刑部侍郎任。”而不稱“順天府學(xué)政”。其次，只說(shuō)到了時(shí)年86歲，而沒(méi)有注明其年代，有不具體之嫌。

有人說(shuō)：“光緒二十四年（1898年），學(xué)使徐澧復(fù)再奏光緒帝，加封史為國(guó)子監(jiān)祭酒。同年，史夢(mèng)蘭不幸因病卒于‘止園’，終年86歲，葬入畿輔先哲祠?！肚迨犯濉分杏袀?。”［25］這段話有些不當(dāng)之處。一是這里所說(shuō)的“光緒二十四年”有誤。光緒二十三年八月戊午，朝廷就任命了禮部右侍郎張英麟為“提督順天學(xué)政”。八月丙寅，“前任順天學(xué)政徐會(huì)澧奏酌保教職”?。光緒二十四年，早已不是順天學(xué)政的徐會(huì)澧怎會(huì)再以順天學(xué)政身份上奏呢？當(dāng)以光緒二十三年為是。二是“葬入畿輔先哲祠”亦不準(zhǔn)確。畿輔先哲祠，是光緒五年（1879）李鴻藻、張之洞、張佩綸等人在北京（今北京市宣武區(qū)宣武門外下斜街40號(hào)）創(chuàng)建的紀(jì)念、祭祀畿輔先哲的祠堂，里面供奉的是先哲牌位，而不是墓地，史夢(mèng)蘭怎會(huì)葬入其中？實(shí)際上，史夢(mèng)蘭去世六年后光緒三十年方入祀畿輔先哲祠，而當(dāng)時(shí)葬在了樂(lè)亭縣西南鄉(xiāng)大港莊村外的史家墓地。三是《清史稿》的卷二十三《德宗本紀(jì)一》中記載了光緒十七年“八月壬辰朔，予樂(lè)亭耆儒史夢(mèng)蘭四品卿銜”?的事情；卷一四五《藝文一》著錄了史夢(mèng)蘭的《疊雅》；卷一四六《藝文二》著錄史夢(mèng)蘭的《撫寧縣志》；卷一四七《藝文三》與卷一四八《藝文四》均各著錄了史夢(mèng)蘭的三種著述，《清史稿》中并沒(méi)有史夢(mèng)蘭傳，而是《清史列傳》卷七三《文苑四》中有史夢(mèng)蘭傳。其四，“光緒二十四年（1898年）”“史夢(mèng)蘭不幸因病卒于‘止園’”，也是人云亦云，卒年農(nóng)歷與公歷換算的并不準(zhǔn)確。

有人說(shuō)：“史夢(mèng)蘭，字香崖，號(hào)硯農(nóng)，清直隸樂(lè)亭（今河北省樂(lè)亭縣）人。生于清嘉慶十八年（1813），卒于光緒二十四年（1898）?！保?6］有人說(shuō)：“史夢(mèng)蘭（1813-1898），字香崖，號(hào)硯農(nóng)，清樂(lè)亭（今河北樂(lè)亭縣）人?！保?7］這兩種記載的史夢(mèng)蘭生卒年代相同，農(nóng)歷與公歷換算的不準(zhǔn)確。

與此類似的著述很多，不再一一列舉。

（二）有些記述史夢(mèng)蘭的方志，生卒年代農(nóng)歷公歷換算的不準(zhǔn)確

有人說(shuō)“他們中的主要代表人物及其研究成果，有樂(lè)亭人史夢(mèng)蘭（1813-1898）的《古今風(fēng)謠拾遺》《古今謠諺補(bǔ)注》等”［28］。

有人說(shuō)：“史夢(mèng)蘭（1813-1898），字香崖，號(hào)硯農(nóng)，樂(lè)亭人?！保?9］

上述兩書的說(shuō)法，均是沿襲成說(shuō)，卒年農(nóng)歷與公歷換算的不太準(zhǔn)確。

有人說(shuō)：“史夢(mèng)蘭（1812-1898）……同治八年（1869），直隸總督曾國(guó)藩開禮賢館，禮聘夢(mèng)蘭創(chuàng)修《畿輔通志》、?？剁茌o叢書》，均以母親年邁力辭不就?！薄肮饩w二十四年（1898）徐會(huì)灃奏請(qǐng)為夢(mèng)蘭加國(guó)子監(jiān)祭酒銜（主管官）?！薄肮饩w二十四年（1898）病逝，享年86歲?！保?0］這里記載漏洞比較多。一是曾國(guó)藩的確曾開設(shè)禮賢館，同治八年與史夢(mèng)蘭相見。二是同治十年（1871年），開始編纂《畿輔通志》，主持修纂者是直隸總督李鴻章，而不是曾國(guó)藩，曾國(guó)藩在同治九年改任兩江總督。三是主持?？剁茌o叢書》的是定州王灝。后面兩件事與曾國(guó)藩無(wú)關(guān)，也不是同治八年。四是光緒二十三年徐會(huì)澧奏請(qǐng)，而不是光緒二十四年，因?yàn)楣饩w二十三年八月以后，徐會(huì)澧不再擔(dān)任順天學(xué)政，擔(dān)任順天學(xué)政的是張英麟。

（三）有些研究史夢(mèng)蘭的論文，生卒年代多是沿襲前人成說(shuō)

有些論文的作者把精力放在探討分析上，而不太注意史夢(mèng)蘭生卒年代的考察辨正，多沿襲前人說(shuō)法。

有人說(shuō)：“另外，清人還編纂了不少訓(xùn)詁書，如吳玉縉（1698-1773）的《別雅》，史夢(mèng)蘭（1813-1898）的《疊雅》，夏燮的《拾雅》，洪亮吉（1746-1809）的《比雅》等書?！保?1］

有人說(shuō)：“史夢(mèng)蘭（1813-1898），字香崖，號(hào)硯農(nóng)，直隸樂(lè)亭縣舉人。”［32］“史夢(mèng)蘭（1813-1898），字香崖，號(hào)硯農(nóng)，直隸樂(lè)亭縣新寨大港人，被慈禧太后譽(yù)為‘京東第一人’?！保?3］

上述兩者均沿襲前人成說(shuō)，說(shuō)史夢(mèng)蘭卒于1898年。

（四）有些介紹史夢(mèng)蘭的工具書，生卒年代記述有錯(cuò)誤

在綜合性歷史辭典中，《中國(guó)歷史大辭典·清史（下）》載“史夢(mèng)蘭（1813-1898）”。沿襲成說(shuō)，換算不準(zhǔn)確。

在人物辭典中，有的記載：“史夢(mèng)蘭（1813-1898）清末直隸樂(lè)亭（今屬河北）人，字香崖。道光舉人?！保?4］有的記述：“史夢(mèng)蘭（1813-1898） 清代著作家。字香崖，號(hào)硯農(nóng)。河北省樂(lè)亭縣人。”［35］有的說(shuō)：“史夢(mèng)蘭（1818-1898）字香崖，號(hào)硯農(nóng)，樂(lè)亭縣大港村人?！保?6］有的說(shuō)：“史夢(mèng)蘭（1813-1898） 字香崖，號(hào)硯農(nóng)。河北樂(lè)亭人。道光舉人?！保?7］有的說(shuō)“【史夢(mèng)蘭】（1812-1898）”［38］。有的記述：“清代史夢(mèng)蘭（1812-1898）又輯《古今風(fēng)謠拾遺》4卷，補(bǔ)其不足?！保?9］說(shuō)史夢(mèng)蘭生于1813年，根據(jù)史夢(mèng)蘭自己生于嘉慶癸酉年的說(shuō)法和王樹枏史公神道碑銘中的嘉慶十八年?等，而1812年，大致相當(dāng)于嘉慶十七年；1818年，大致相當(dāng)于嘉慶二十三年，后兩種說(shuō)法不知有何根據(jù)。

在語(yǔ)言文字辭典中，有的記載：“《疊雅》 訓(xùn)詁書。清代史夢(mèng)蘭作。史夢(mèng)蘭（1818-1898）字香崖.號(hào)硯農(nóng)，樂(lè)亭人。”［40］有的說(shuō)：“史夢(mèng)蘭（1813-1898）近代文學(xué)家、方志學(xué)家、書法家。字香崖，號(hào)硯農(nóng)，河北樂(lè)亭人?！保?1］前一種生年說(shuō)法不知所據(jù)，后一種說(shuō)法沿襲前人成說(shuō)。

在書籍目錄工具書中，有的記載：“史夢(mèng)蘭，字香厓，號(hào)硯農(nóng)。生于清嘉慶二十三年（1818），卒于清光緒二十四年（1898）。樂(lè)亭（今河北省樂(lè)亭縣）人?！保?2］有的說(shuō)：“史夢(mèng)蘭（1813-1898），字香崖，別字止園主人，清河北樂(lè)亭人?！保?3］有的記述：“史夢(mèng)蘭（1813-1898），豐潤(rùn)人。道光24年舉人，選朝陽(yáng)知縣，以母老不赴。曾預(yù)修畿輔通志?！保?4］這里的“豐潤(rùn)人”，當(dāng)是樂(lè)亭人；“道光24年”，當(dāng)是道光二十年；“選朝陽(yáng)知縣”，當(dāng)是選朝城知縣。朝城縣，今為山東莘縣朝城鎮(zhèn)；朝陽(yáng)縣，今為遼寧朝陽(yáng)市。一字之差，分屬兩個(gè)省，相距千里。

在上述列舉的工具書中，關(guān)于史夢(mèng)蘭的卒年很一致，都是1898年，生年則有1812年、1813年、1818年三種說(shuō)法。

上述著作、方志、論文、工具書中，記述史夢(mèng)蘭的生卒年代多不是根據(jù)原始資料記載的時(shí)間進(jìn)行農(nóng)歷與公歷的換算，而是直接寫上公元紀(jì)年。生年有1812年、1813年、1818年不同，卒年多數(shù)直接寫為1898年。

之所以如此：一是有些是限于著述的體例而然，如有些著作、方志、工具書等，編撰著述的目的是介紹史夢(mèng)蘭，而不是研究史夢(mèng)蘭，一般不看原始資料，只是綜述前人的相關(guān)成果，著述的體例也是只能夠夾注史夢(mèng)蘭的生卒年代，不可能進(jìn)行詳細(xì)考證，因此，多是直接把前人說(shuō)法抄錄到著述當(dāng)中，沿襲成說(shuō)而已，甚至無(wú)中生有地增添了一些新的錯(cuò)誤。二是標(biāo)示籠統(tǒng)，生卒年代只標(biāo)到了年，而沒(méi)有精確到月日，也就難以發(fā)現(xiàn)換算不準(zhǔn)確的問(wèn)題。三是沒(méi)有細(xì)致地?fù)Q算農(nóng)歷與公歷、年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年與公元紀(jì)年而然?？吹搅斯饩w二十四年大致對(duì)應(yīng)公元1898年，而沒(méi)有考慮到農(nóng)歷與公歷兩者并不完全相等。不要說(shuō)那些非研究史夢(mèng)蘭生卒年代的專著，即使有些專門研究史夢(mèng)蘭的著述，因?yàn)橛兄鲜龅木窒蓿矝](méi)有進(jìn)行農(nóng)歷與公歷、年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年與公元紀(jì)年的仔細(xì)換算，而沿襲前人成說(shuō)，如《史夢(mèng)蘭研究》載：“史夢(mèng)蘭（1813-1898），字香崖，號(hào)硯農(nóng)，清直隸永平府樂(lè)亭縣人（今河北省唐山市樂(lè)亭縣人）?！保?5］《史夢(mèng)蘭年譜》亦作“史夢(mèng)蘭（1813-1898），字香崖，號(hào)硯農(nóng)，清直隸永平府樂(lè)亭縣人（今河北省唐山市樂(lè)亭縣人）”?等，因而導(dǎo)致了不準(zhǔn)確的弊端。由上述可知，不注意從原始資料研究入手，沿襲前人成說(shuō)，生卒年代標(biāo)示不精確，不注意農(nóng)歷、公歷和年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年與公元紀(jì)年的不相等，是史夢(mèng)蘭生卒年代換算不準(zhǔn)確的根源所在。

確切的史夢(mèng)蘭生卒年代，還是應(yīng)當(dāng)根據(jù)比較原始的傳記資料，如王樹枏撰寫的《皇清誥授通議大夫四品京卿史公神道碑銘》和史履晉的《誥授中議大夫特授四品卿銜顯考香厓府君行述》中的記載來(lái)進(jìn)行農(nóng)歷與公歷、年號(hào)紀(jì)年與公元紀(jì)年的換算為好。根據(jù)“先生之生于嘉慶十八年四月二十九日，歿于光緒二十四年十二月二日”的記載，運(yùn)用表所記載的嘉慶十八年四月戊戌朔（1813年5月1日）來(lái)?yè)Q算，生日嘉慶十八年四月二十九日，為公元1813年5月29日；同樣運(yùn)用表所記載的光緒二十四年十二月庚辰朔（1899年1月12日）來(lái)?yè)Q算，卒日光緒二十四年十二月二日，為公元1899年1月13日?。據(jù)此換算，史夢(mèng)蘭生年為1813年，而其他的1812年、1818年均不準(zhǔn)確。卒年為1899年，與習(xí)見的1898年相差一年。

綜上所述可知，農(nóng)歷與公歷，年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年等與公元紀(jì)年，是兩種有聯(lián)系更有區(qū)別的歷法、紀(jì)年。有聯(lián)系，兩者之間大致對(duì)應(yīng)，可以互相換算。有區(qū)別，兩者屬于各自不同的歷法系統(tǒng)，并不完全相對(duì)應(yīng)。其道理顯而易見。學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)注意中國(guó)農(nóng)歷與公歷、年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年與公元紀(jì)年的換算問(wèn)題，不能把中國(guó)農(nóng)歷與公歷、年號(hào)紀(jì)年與公元紀(jì)年等量齊觀，不能把公元紀(jì)年與農(nóng)歷月日組合在一起，增添新的荒唐謬誤，這不僅存在于學(xué)術(shù)界，而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中也大量存在，應(yīng)當(dāng)引起有關(guān)人員與部門的注意。不僅史夢(mèng)蘭生卒年代應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確地?fù)Q算，其他歷史人物的生卒年代有條件者也應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地進(jìn)行換算，尤其是歷史人物生卒年代中有年頭歲尾之際的記載，更應(yīng)當(dāng)進(jìn)行農(nóng)歷與公歷、年號(hào)紀(jì)年干支紀(jì)年與公元紀(jì)年的周密地?fù)Q算，以求得精確的年月日，力爭(zhēng)搞得準(zhǔn)確無(wú)誤，以便于知世以論人，論人以知世。

［注釋］

① 鄧安生《蔡邕著述編年》（河北教育出版社2002年，第494頁(yè)）。黃暉撰《論衡校釋》卷二《吉驗(yàn)篇》（中華書局1990年，第95頁(yè)）；（東漢）劉珍等撰，吳樹平校注《東觀漢記校注》卷一《世祖光武皇帝紀(jì)》（中華書局2008年，第1頁(yè)）；（宋）范曄撰《后漢書》卷一下《光武帝紀(jì)下》（中華書局1965年，第86頁(yè)）等所記載漢光武帝劉秀的誕生時(shí)間相同，并為后人所認(rèn)同、所引用。

② 如《中國(guó)歷史大辭典·秦漢史》卷載“漢光武帝（前6-后57）”（上海辭書出版社1990年，第144頁(yè)）。中國(guó)大百科全書總編輯委員會(huì)等編《中國(guó)大百科全書·中國(guó)歷史》卷載“漢光武帝劉秀（公元前6年-公元57）”（中國(guó)大百科全書出版社1992年，第346頁(yè)），與準(zhǔn)確換算的時(shí)間相比差了一年。

③ 如《中國(guó)大百科全書·中國(guó)歷史》卷載“唐太宗李世民（598-649）”（第1128頁(yè)），比推算的時(shí)間早了一年。

④ 如晉文主編《中國(guó)帝王圖志·宋哲宗趙煦》載“趙煦（1076-1100）”。山東畫報(bào)出版社2009年，第460頁(yè)。

⑤ 如李潔萍、尹承琳編《中國(guó)歷代帝王志·西晉》載“愍帝司馬鄴（公元270年-公元317年）”（吉林文史出版社1986年，第86頁(yè)），不知生于公元270年的根據(jù)何在。陳全力、侯欣一編著《帝王辭典·西晉》載“晉愍帝（300-317）”（陜西人民教育出版社1988年，第605頁(yè)）。秦進(jìn)才主編《中國(guó)帝王后妃大辭典·西晉》載“晉愍帝（司馬鄴，300-317）”（河北人民出版社1998年，第89頁(yè)）等?，F(xiàn)在看來(lái)，都有農(nóng)歷與公歷換算不準(zhǔn)確之嫌。

⑥ 如《中國(guó)歷代帝王志·南北朝·北齊》載“武成帝高湛（公元537年-公元568年）”（第189頁(yè)）等。在農(nóng)歷與公歷的換算方面不準(zhǔn)確。

⑦ 如《中國(guó)大百科全書·中國(guó)歷史》卷載“明世宗朱厚熜（1507-1566）”（第 698頁(yè)）等。農(nóng)歷與公歷的換算有不準(zhǔn)確之嫌。

⑧ 郭曉博《他們的生日怎么過(guò)？》載：“據(jù)本刊記者調(diào)查，有接近60%的人還是習(xí)慣于過(guò)農(nóng)歷生日，還認(rèn)為農(nóng)歷生日與公歷相比更為準(zhǔn)確，甚至有25%左右的人在身份證上寫的也是農(nóng)歷生日。”（《中國(guó)國(guó)家天文》2013年第2期，第26頁(yè)）。所謂“農(nóng)歷生日”，也就是把公元紀(jì)年與農(nóng)歷紀(jì)月紀(jì)日結(jié)合在一起。

⑨ 王樹枏撰寫的《皇清誥授通議大夫四品京卿史公神道碑銘》，本來(lái)矗立于史夢(mèng)蘭的墳?zāi)骨?，現(xiàn)已毀壞。現(xiàn)在傳世者：一是中國(guó)國(guó)家圖書館收藏有兩張拓片，一張碑額為“清故通議大夫四品京卿史公神道碑銘”，一張無(wú)碑額。石向騫根據(jù)拓片整理的釋文，見《史夢(mèng)蘭集》附錄（天津古籍出版社2015年，第2冊(cè)第378-380頁(yè)），以及在互聯(lián)網(wǎng)上有冀東文藝的博客發(fā)布、他人博客轉(zhuǎn)載等。二是民國(guó)年間以《□□史公神道碑銘》的書名刊刻的單行本傳世。三是收錄于王樹枏撰《陶廬文集》卷一二（《近代中國(guó)史料叢刊》，文海出版社1968年，第276冊(cè)第791-798頁(yè)）。四是錄文載孟慶海主編《唐山碑刻選介》第一輯（《唐山文史資料》第二十二輯，2003年，第381-384頁(yè)）等。四者當(dāng)以中國(guó)國(guó)家圖書館藏拓片為準(zhǔn)，反映了史公神道碑銘的原貌。

⑩ 《清實(shí)錄·德宗景皇帝實(shí)錄》卷二五八光緒十四年八月庚辰（中華書局1987年，第55冊(cè)第463頁(yè)）。《清史稿》卷四四二《周德潤(rùn)傳》亦作“除刑部侍郎，督順天學(xué)政”（中華書局1977年，第12433頁(yè)）。兩者可以互證。

?《清實(shí)錄·德宗景皇帝實(shí)錄》卷四〇八光緒二十三年八月戊午載：“命禮部右侍郎張英麟提督順天學(xué)政?！保ㄖ腥A書局1987年，第57冊(cè)第328頁(yè)）八月丙寅載：“諭內(nèi)閣：前任順天學(xué)政徐會(huì)澧奏酌保教職一折?！薄爸了钠贩獾淝溷暸e人史夢(mèng)蘭請(qǐng)賞換國(guó)子監(jiān)祭酒銜，著毋庸議?！保ǖ?7冊(cè)第331頁(yè)）《大清畿輔先哲傳》卷二六《文學(xué)傳八·史夢(mèng)蘭》載：光緒“二十三年，學(xué)政徐會(huì)澧復(fù)以學(xué)行薦。年八十六卒”（第845頁(yè)）。這里并沒(méi)有說(shuō)史夢(mèng)蘭卒于光緒二十三年，根據(jù)王樹枏《皇清誥授通議大夫四品京卿史公神道碑銘》和《清史列傳》卷七三《文苑四·史夢(mèng)蘭》載：史夢(mèng)蘭卒于光緒二十四年，因此說(shuō)此處當(dāng)以光緒二十三年為是。

? 《清實(shí)錄·德宗景皇帝實(shí)錄》卷二九九光緒十七年秋七月戊寅載：“以品端學(xué)粹，賞直隸樂(lè)亭縣耆儒候選知縣史夢(mèng)蘭四品卿銜?！保ㄖ腥A書局1987年，第55冊(cè)第960頁(yè)）《清實(shí)錄》與《清史稿》記載相差十四天，何是何非，存此待考。

? 史夢(mèng)蘭《藼庭壽言序》曰：其母“年十七，歸先大夫輯五公。閱五年而蘭生，時(shí)嘉慶癸酉四月也。先大夫即于是冬見背”（《史夢(mèng)蘭集·爾爾書屋詩(shī)文輯補(bǔ)》，第 1冊(cè)第 366頁(yè)）。嘉慶癸酉四月，即嘉慶十八年四月，與王樹枏《史公神道碑銘》的“先生之生以嘉慶十八年四月二十九日”和史履晉《誥授中議大夫特授四品卿銜顯考香厓府君行述》的“生于嘉慶癸酉年四月廿九日”可以互證。光緒《樂(lè)亭縣志》卷十《人物志中·列女上·節(jié)壽婦王氏》載，“二十二歲子蘭生，六閱月而夫亡”，“同治辛未，年八十”（《明清樂(lè)亭縣志》，河北人民出版社2008年，第503頁(yè)）。同治辛未，為同治十年，公元1871年。因?yàn)楣湃硕嗾f(shuō)虛歲，據(jù)此推算當(dāng)生于1792年，再下推二十二年，當(dāng)為1813年。光緒《永平府志》卷七〇《列女下》（《中國(guó)地方志集成·河北府縣志輯》，上海書店出版社2006年，第19冊(cè)第577頁(yè)）亦載此語(yǔ)。上述說(shuō)法來(lái)自史夢(mèng)蘭或其后人，對(duì)于史夢(mèng)蘭生年記載相同，是比較可信的。

? 高周《史夢(mèng)蘭年譜》，山西師范大學(xué)2012年碩士學(xué)位論文，第1頁(yè)。該文摘要有“史夢(mèng)蘭（1813-1896）”，當(dāng)是筆誤，故不作為一種說(shuō)法。

? 《史夢(mèng)蘭集·前言》說(shuō)明了史夢(mèng)蘭“生于清嘉慶十八年四月二十九日（一八一三年五月二十九日），歿于光緒二十四年十二月二日（一八九九年一月十三日）”（第1冊(cè)第1頁(yè)）。《畿輔藝文考》的《點(diǎn)校前言》曰：“史夢(mèng)蘭（一八一三—一八九九）為清朝后期人物?！保ā妒穳?mèng)蘭集》，第7冊(cè)第1頁(yè)）年號(hào)紀(jì)年與公元紀(jì)年換算的很準(zhǔn)確，后來(lái)居上，可喜可賀。但在《史夢(mèng)蘭集》附錄《史夢(mèng)蘭先生年譜簡(jiǎn)編》作：“光緒二十四年（一八九八），戊戌，八十六歲。十二月二日，卒?！保ǖ?冊(cè)第421頁(yè)。該年譜又見《唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年第1期，第11頁(yè)）沒(méi)有明確注明“十二月二日”為1899年1月13日。兩者說(shuō)法不同，當(dāng)也是限于體例而然。

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（責(zé)任編輯、校對(duì)：郭 靜）

On the Conversion from Lunar to Gregorian Calendar and the Birth and Death Years of Shi Meng-Lan

QIN Jin-cai
（History and Culture College， Hebei Normal University， Shijiazhuang 050024， China）

Lunar calendar， chronology of reigns and lunar chronology belong to a chronological and calendar system different from that of Gregorian calendar. The two chronologies are not exactly corresponding to each other， especially when it comes to a specific month or date. With respect to the determination ofexact birth and death years ofShi Meng-lan， the above-mentioned difference has not been taken into account. Speci fically， Shi Meng-lan was actually born on the 29thday of the 4thlunar month in the 18thyear of Emperor Jiaqing's reign （May 29th， 1813） and died on the 2ndday of the 12thlunar month in the 24thyear of Emperor Guangxu's reign （January 13th， 1899）.

conversion from lunar to Gregorian calendar； birth and death year of Shi Meng-lan； conversion analysis

K252

A

1009-9115（2016）04-0001-08

10.3969/j.issn.1009-9115.2016.04.001

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目（13&ZD091），河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（HB08BLS001）

2015-11-24

秦進(jìn)才（1953-），男，河北衡水人，博士，教授，博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)榍貪h史與歷史文獻(xiàn)學(xué)。